Cleisthenes'in Atina'nın 10 Kabilesini Yaratması

Solonbilge bir adam, şair ve lider, hükümetinde bazı gerekli değişiklikleri yaptı. Atinaancak düzeltilmesi gereken sorunlar da yarattı. Cleisthenes reformları, daha önceki demokratik eğilimleri bir hükümete dönüştürmede etkili oldu demokrasi.
M.Ö. 7. yüzyılda, ekonomik krizler Yunanistan'da başka yerlerde zulüm yaşının başlamasıyla birleşti ve c. 650 Korineli Cypselus ile Atina'da huzursuzluğa yol açtı. Yüzyılın son çeyreğinde, Draconian hukuk kodu o kadar şiddetliydi ki, 'draconian' kelimesi, yasaları yazan adamın ismiyle anıldı. Önümüzdeki yüzyılın başlarında, MÖ 594'te Solon, Atina'daki felaketi önlemek için tek arkör olarak atandı.

Solon'un Mütevazı Sosyal Reformları

Solon uzlaşma ve demokratik reformlar yürürlüğe koyarken, Attika ve Atinalıların, klanların ve kabilelerin sosyal organizasyonunu korudu. Başkasının sona ermesinin ardından siyasi gruplar ve çatışmalar gelişti. Bir tarafı, sahildeki adamlar (çoğunlukla orta sınıflardan ve köylülerden oluşuyor) reformlarını destekledi. Diğer taraf, Ovanın adamları (esas olarak

instagram viewer
Eupatrids 'soylular'), aristokrat bir hükümetin restorasyonunu destekledi.

Pisistratus'un Zulmü (diğer adıyla Peisistratos)

Pisistratus (6.C MÖ 528/7 *) huzursuzluktan yararlandı. Atina'daki Akropolis'in kontrolünü 561/0'de bir darbe ile güreşti, ancak büyük klanlar kısa süre sonra onu görevden aldı. Bu sadece ilk denemesiydi. Yabancı bir ordu ve yeni Hill partisi (Düz veya Sahil partilerine dahil olmayan erkeklerden oluşan) tarafından desteklenen Pisistratus, Attika'yı anayasal bir tiran olarak ele aldı (c. 546).

Pisistratus kültürel ve dini faaliyetleri teşvik etti. 566/5 yılında yeniden düzenlenen Büyük Panathenaia'yı geliştirdi ve şehrin patron tanrıçası onuruna festivale atletik yarışmalar ekledi. Athena. Akropolis üzerinde Athena'ya bir heykel yaptı ve ilk gümüş Athena baykuş paralarını bastı. Pisistratus kendini Herakles ve özellikle Herkül'ün yardımıyla Athena'dan alındı.

Pisistratus, şenlik tanrısını onurlandıran kırsal festivallerin getirilmesiyle, Dionysosbüyük şehvetli yarışmalarla bilinen festival olan Büyük Dionysia veya Şehir Dionysia'yı yaratıyor. Pisistratus dahil trajedi (daha sonra yeni bir edebi form), yeni bir tiyatro ve tiyatro yarışmaları ile birlikte festivalde. Trajedilerin 1. yazarı Thespis'e (c. MÖ 534).

Birinci kuşak tiranlar genellikle iyi huyluyken, halefleri daha çok tiranları öngördüğümüz gibi olma eğilimindeydi. Pisistratus'un oğulları Hipparchus ve Hippias, arka arkaya kimin ve nasıl sipariş edildiği konusunda tartışma olsa da, babalarını iktidarda takip ettiler:

"Pisistratus, zorbalığa sahip ileri yaşlarda öldü ve daha sonra, ortak görüş gibi Hipparchus değil, ama oğullarının en büyüğü olan Hippias iktidara geldi."
Thucydides Kitap VI Jowett çeviri

Hipparchus kültünü destekledi HermesHermes'i yollara yerleştiren küçük esnafla ilişkili bir tanrı. Bu önemli bir detay çünkü Thucydides, bunu Alcibiades'e atfedilen hermlerin sakatlanmasıyla bağlantılı olarak liderler arasında bir karşılaştırma noktası olarak kullanıyor. Mora Savaşı.

"Bilgilendiricilerin karakterini araştırmadılar, ancak şüpheli ruh hallerinde herkesi dinlediler ve en saygın vatandaşlardan bazılarını ele geçirip hapsetti. wretches; konuyu ele geçirmenin ve gerçeği keşfetmenin daha iyi olduğunu düşündüler; ve onlara karşı bir suçlamanın getirildiği iyi bir karaktere sahip bir adamın bile, sadece bilgilendirici bir haydut olduğu için kapsamlı bir soruşturma yapılmadan kaçmasına izin vermeyeceklerdi. Pisistratus ve oğullarının zulmünün büyük bir baskı ile sonuçlandığı geleneği duyan insanlar için ..."
Thucydides Kitap VI Jowett çeviri

Hipparchus, Harmodius'tan sonra parladı olabilir:

"Şimdi Aristogiton ve Harmodius'un girişimi bir aşk ilişkisinden çıktı ...
Harmodius gençliğin çiçeğindeydi ve orta sınıfın vatandaşı Aristogiton sevgilisi oldu. Hipparchus, Harmodius'un etkilerini kazanmak için bir girişimde bulundu, ancak onu dinlemedi ve Aristogiton'a söyledi. İkincisi, fikirde doğal olarak işkence gördü ve güçlü olan Hipparchus'un şiddete başvurmak, derhal karakolundaki bir adamın, zulümdür. Bu sırada Hipparchus başka bir girişimde bulundu; daha iyi bir başarısı yoktu ve bunun üzerine gerçekten şiddetli bir adım atmaya değil, bir sebepten Harmodius'a hakaret etmeye karar verdi, böylece nedeni şüphelenilemedi.

Ibid.

Ancak, tutku geri verilmedi, bu yüzden Harmodius'u küçük düşürdü. Atina'yı tiranlarından kurtarmakla ünlü adamlar Harmodius ve arkadaşı Aristogiton, daha sonra Hipparchus'a suikast düzenledi. Atina'yı zorbalara karşı savunmakta yalnız değildiler. İçinde Herodot, Cilt 3, William Beloe, Hippias'ın Hipparchus'un suç ortağı isimlerini açıklamak için Leaena adında bir fahişe almaya çalıştığını, ancak cevap vermemek için kendi dilini ısırdığını söyledi. Hippias'ın kendi kuralı despotik olarak kabul edildi ve 511/510'da sürgün edildi.

Sürgün edilen Alcmaeonidler Atina'ya dönmek istedi, ancak Pisistratidler iktidarda olduğu sürece edemediler. Hippias'ın artan popülaritesinden yararlanarak ve Delphic kehanetin desteğini alarak Alcmaeonidler, Pisistratidleri Attika'dan ayrılmaya zorladı.

Cleisthenes vs. Isagoras

Atina'da, Cleisthenes tarafından yönetilen Eupatrid Alcmaeonids (c. 570 - c. MÖ 508), çoğunlukla aristokrat olmayan Sahil partisi ile ittifak kurdu. Plain ve Hill partileri Cleisthenes'in rakibi Isagoras'ı başka bir Eupatrid ailesinden destekledi. Isagoras, Cleisthenes dışlanan erkeklere vatandaşlık sözü verene kadar sayılara ve üst ellere sahip gibi görünüyordu.

Cleisthenes ve Atina'nın 10 Kabilesi

Cleisthenes güç teklifini kazandı. Baş yargıç olunca, Solon'un 50 yıl önce yarattığı sorunlarla yüzleşmek zorunda kaldı. taviz veren demokratik reformları sayesinde, en başta vatandaşların klanlar. Bu tür sadakatleri kırmak için Cleisthenes 140-200 DEMES (Attika'nın doğal bölümleri) 3 bölgeye ayrılmıştır: şehir, sahil ve iç kısım. 3 bölgenin her birinde, DEMES adlı 10 gruba ayrıldı trittyes. Her biri trittys şefi adıyla anıldı nahiye. Daha sonra 4 doğum temelli kabileyi attı ve birinden oluşan 10 yeni kabileyi yarattı. trittys 3 bölgenin her birinden. 10 yeni kabileye yerel kahramanlar adı verildi:

  • Erechthesis
  • Aegeis
  • Pandianis
  • Leontis
  • Acamantis
  • Oeneis
  • Cecropis
  • Hippothontis
  • Aeantis
  • Antiochis.

500 sayılı Konsey

Areopagus ve archons devam etti, ancak Cleisthenes, Solon'un 4 kabileye dayanan 400 Konseyi'ni değiştirdi. Cleisthenes bunu 500 kişilik bir Konsey olarak değiştirdi.

  • Her kabile 50 üyeye katkıda bulundu.
  • Her biri nahiye büyüklüğüyle orantılı bir sayı kattı. Zamanla, her üye en az 30 yaşında olan ve giden konsey tarafından onaylanan vatandaşlardan lot tarafından seçildi.
  • Her kabile, görev süreleri boyunca günden güne 500 oturmak yerine, yönetim ve yürütme kurulunda yılın 1 / 10'u için oturdu.

50 kişilik bu gruplara prytanies. Konsey savaş ilan edemedi. Konseyin savaş ilan edilmesi ve veto önerileri, tüm vatandaşların Meclisinin sorumluluklarıydı.

Cleisthenes de orduda reform yaptı. Her kabile bir hoplit alay ve bir atlı filosu sağlamak zorundaydı. Her kabileden bir general bu askerlere komuta etti.

Ostraka ve Ostracizm

Cleisthenes reformları hakkında bilgi Herodot (Kitap 5 ve 6) ve Aristoteles (Atina Anayasası ve Siyaset). İkincisi, Cleisthenes'in de dışsallık kurumundan sorumlu olduğunu iddia ediyor. vatandaşların çok güçlendiğinden korktukları bir vatandaştan kurtulmalarına izin verdi, geçici. Eksiizm kelimesi ostraka, vatandaşların 10 yıllık sürgün için adaylarının adını yazdığı çanak çömlek parçaları.

Atina'nın 10 Kabilesi

Kabileler Trittyes
sahil
Trittyes
Kent
Trittyes
Sade
1
Erechthesis
#1
sahil
#1
Kent
#1
Sade
2
Aegeis
#2
sahil
#2
Kent
#2
Sade
3
Pandianis
#3
sahil
#3
Kent
#3
Sade
4
Leontis
#4
sahil
#4
Kent
#4
Sade
5
Acamantis
#5
sahil
#5
Kent
#5
Sade
6
Oeneis
#6
sahil
#6
Kent
#6
Sade
7
Cecropis
#7
sahil
#7
Kent
#7
Sade
8
Hippothontis
#8
sahil
#8
Kent
#8
Sade
9
Aeantis
#9
sahil
#9
Kent
#9
Sade
10
Antiochis
#10
sahil
#10
Kent
#10
Sade

*'Aristo' Athenaion politeia 17-18 Pisistratus ofisteyken yaşlı ve hasta büyüdü ve ilk kez tiran olarak 33 yıl öldü.

Kaynaklar

  • J.B. Bury: Yunanistan Tarihi
  • (Pages.ancientsites.com/~Epistate_Philemon/newspaper/cleis.html)
  • Cleisthenes hatırlatıldı
  • (www.pagesz.net/~stevek/ancient/lecture6b.html) Atina'nın Doğrudan Demokrasinin Kökenleri
  • (www.alamut.com/subj/artiface/deadMedia/agoraMuseum.html) Eski Demokrasi Teknolojisi
  • Yunan Tarihinin Boyutları MÖ 750-323: Kaynak Tabanlı Bir Yaklaşım, Terry Buckley (2010) tarafından
  • "Hippias'ın Oğlu Peisistratos'un Kariyeri", yazan Michael F. Arnush; Hesperia Vol. 64, No. 2 (Nisan - Haziran, 1995), s. 135-162.
instagram story viewer