Otoriteye yapılan aldatıcı temyizler genel biçimini alır:
- 1. Kişi (veya insanlar) P iddiada bulunur X. Bu nedenle X doğrudur.
Otoriteye İtirazın bir yanlışlık olabilmesinin temel bir nedeni, bir teklifin yalnızca gerçekler ve mantıksal olarak geçerli çıkarımlarla iyi bir şekilde desteklenebilmesidir. Ama bir otorite kullanarak, argüman tanıklık, gerçekler değil. Tanıklık bir argüman değildir ve bir gerçek değildir.
Şimdi, böyle bir tanıklık güçlü olabilir veya otorite ne kadar iyi olursa, tanıklık ne kadar güçlü olur ve otorite ne kadar kötü olursa tanıklık o kadar zayıf olur. Bu nedenle, otoriteye meşru ve aldatıcı bir çağrıda bulunmanın yolu, ifadeyi kimin verdiğinin doğasını ve gücünü değerlendirmektir.
Açıkçası, yanlışlıktan kaçınmanın en iyi yolu, tanıklığa mümkün olduğunca güvenmekten kaçınmak ve bunun yerine orijinal gerçeklere ve verilere güvenmektir. Ancak konunun gerçeği, bu her zaman mümkün değildir: her şeyi kendimiz doğrulayamayız ve bu nedenle her zaman uzmanların ifadelerinden faydalanmak zorunda kalacağız. Yine de, bunu dikkatli ve mantıklı bir şekilde yapmalıyız.
Farklı türleri Otoriteye İtiraz şunlardır:
- Otoriteye Yasal İtiraz
- Yetkisiz Otoriteye İtiraz
- İsimsiz Otoriteye İtiraz
- Sayılara İtiraz
- Geleneğe İtiraz
«Mantıksal Yanlışlar | Otoriteye Yasal İtiraz »
Yanlışlık Adı:
Otoriteye Yasal İtiraz
Alternatif İsimler:
Yok
Kategori:
Alaka Düzeyi Yanılgısı> Otoriteye İtirazlar
açıklama:
Otorite figürlerinin ifadelerine her bağımlılık yanıltıcı değildir. Genellikle böyle bir tanıklığa güveniriz ve bunu çok iyi bir nedenden dolayı yapabiliriz. Yetenekleri, eğitimleri ve deneyimleri onları diğer herkesin erişemeyeceği kanıtları değerlendirme ve rapor etme pozisyonuna soktu. Ancak, böyle bir temyizin gerekçelendirilmesi için belirli standartların karşılanması gerektiğini unutmamalıyız:
- 1. Yetki, dikkate alınan bilgi alanında uzmandır.
- 2. Yetkilinin beyanı, uzmanlık alanı ile ilgilidir.
- 3. Söz konusu bilgi alanındaki uzmanlar arasında anlaşma vardır.
Örnekler ve Tartışma:
Şimdi bu örneğe bakalım:
- 4. Doktorum X ilacının tıbbi durumuma yardımcı olacağını söyledi. Bu nedenle, tıbbi durumumda bana yardımcı olacak.
Bu otoriteye meşru bir itiraz mı, yoksa otoriteye yanlış bir itiraz mı? İlk olarak, doktorun tıp doktoru olması gerekir - felsefe doktoru yapmayacaktır. İkincisi, doktor size eğitim aldığı bir durum için tedavi ediyor olmalı - doktorun size akciğer kanseri için bir şey reçete eden bir dermatolog olması yeterli değildir. Son olarak, bu alandaki diğer uzmanlar arasında bazı genel anlaşmalar yapılmalıdır - doktorunuz bu tedaviyi kullanan tek kişi ise, o zaman öncül sonucu desteklemez.
Tabii ki, bu koşullar tam olarak karşılansa bile, bunun sonucun gerçekliğini garanti etmediğini unutmamalıyız. Burada tümevarımsal argümanlara bakıyoruz ve tümevarım argümanları, tesisler doğru olsa bile, garantili gerçek sonuçlara sahip değildir. Bunun yerine, muhtemelen doğru olan sonuçlarımız var.
Burada kimsenin bir alanda nasıl ve neden “uzman” olarak adlandırılabileceğini düşünmek önemli bir konudur. Otoritenin bir uzman olması durumunda otoriteye yapılan bir itirazın yanlış olmadığını belirtmek yeterli değildir, çünkü ne zaman ve nasıl meşru bir uzmana sahip olduğumuzu veya ne zaman yanılgısı.
Başka bir örneğe bakalım:
- 5. Ölülerin ruhlarını kanalize etmek gerçek, çünkü John Edward bunu yapabileceğini ve bir uzman olduğunu söylüyor.
Şimdi, yukarıdaki otoriteye meşru bir itiraz mı yoksa otoriteye yanlış bir itiraz mı? Cevap, Edward'a ölülerin ruhlarını kanalize etme konusunda bir uzman diyebilmemizin doğru olup olmadığıyla ilgilidir. Bunun işe yarayıp yaramadığını görmek için aşağıdaki iki örneği karşılaştıralım:
- 6. Profesör Smith, köpekbalığı uzmanı: Büyük Beyaz Köpekbalıkları tehlikelidir.
- 7. John Edward: Ölü büyükannesinin ruhunu kanalize edebilirim.
Profesör Smith'in otoritesi söz konusu olduğunda, köpekbalıklarında otorite olabileceğini kabul etmek o kadar da zor değil. Neden? Çünkü onun uzman olduğu konu ampirik olgular içerir; ve daha da önemlisi, iddia ettiklerini kontrol etmemiz ve Doğrulayın kendimiz için. Bu tür bir doğrulama zaman alıcı olabilir (ve köpekbalıkları söz konusu olduğunda, belki de tehlikeli olabilir!), Ancak genellikle bu nedenle ilk etapta itirazda bulunulur.
Ancak Edward söz konusu olduğunda, aynı şeyler söylenemez. Gerçekten, birisinin ölü büyükannesini kanalize ettiğini ve böylece ondan bilgi aldığını doğrulamak için normal araç ve yöntemlere sahip değiliz. İddialarının teorik olarak bile doğrulanabileceği hakkında hiçbir fikrimiz olmadığından, konuyla ilgili bir uzman olduğu sonucuna varmak mümkün değildir.
Bu, bu konuda uzman veya otorite olamayacağı anlamına gelmez. davranış ölülerin ruhlarını kanalize ettiğini iddia eden insanların veya kanalizasyon inancını çevreleyen sosyal olgularla ilgili uzmanların. Bunun nedeni, sözde uzmanlar tarafından yapılan iddiaların bağımsız olarak doğrulanabilmesi ve değerlendirilebilmesidir. Aynı şekilde, bir kişi teolojik argümanlar ve teoloji tarihi konusunda bir uzman olabilir, ancak onlara “tanrı” konusunda bir uzman demek sadece soruya yalvarmak.
«Otoriteye İtiraz - Genel Bakış | Yetkili Olmayan Otoriteye İtiraz »
ad:
Yetkisiz Otoriteye İtiraz
Alternatif İsimler:
Tartışma ve Verecundiam
Kategori:
Alaka Düzeyi> Otoriteye İtirazlar
açıklama:
Kalifiye Olmayan Bir Otoriteye yapılan itiraz, otoriteye meşru bir itiraz gibi görünür, ancak böyle bir itirazın meşru olması için gerekli üç koşuldan en az birini ihlal eder:
- 1. Yetki, dikkate alınan bilgi alanında uzmandır.
- 2. Yetkilinin beyanı, uzmanlık alanı ile ilgilidir.
- 3. Söz konusu bilgi alanındaki uzmanlar arasında anlaşma vardır.
İnsanlar bu standartların karşılanıp karşılanmadığını her zaman düşünmezler. Bunun bir nedeni, çoğu kişinin yetkililere ertelemeyi öğrenmesi ve onlara meydan okumaya isteksiz olması - bu yanlışlığın Latince adının kaynağı, Argumentum ad Verecundiam, “tevazu anlayışımıza hitap eden argüman” anlamına gelir. John Locke tarafından insanların nasıl olduklarını anlatmak için tasarlandı bu tür argümanlarla bir otoritenin ifadesiyle bir öneriyi kabul etmek için cesurca kendi bilgisi.
Yetkililere itiraz edilebilir ve başlama yeri yukarıdaki kriterlerin karşılanıp karşılanmadığını sorgulamaktır. Başlangıç olarak, iddia edilen otoritenin bu bilgi alanında gerçekten bir otorite olup olmadığını sorgulayabilirsiniz. İnsanların böyle bir etiketi hak etmediklerinde kendilerini otorite olarak kurmaları nadir değildir.
Örneğin, bilim ve tıp alanındaki uzmanlık yıllarca çalışma ve pratik çalışma gerektirir, ancak bazıları kendi kendine çalışma gibi daha belirsiz yöntemlerle benzer uzmanlığa sahip olduklarını iddia eder. Bununla, herkese meydan okuma yetkisini talep edebilirler; ancak radikal fikirlerinin doğru olduğu ortaya çıksa bile, bu kanıtlanana kadar, tanıklıklarına atıflar yanıltıcı olacaktır.
Örnekler ve Tartışma:
Bunun çok yaygın bir örneği, Kongre öncesi önemli konularda tanıklık eden film yıldızlarıdır:
- 4. AIDS hakkında bir filmde yer alan en sevdiğim aktör, HIV virüsünün gerçekten AIDS'e neden olmadığını ve bir örtbas olduğunu kanıtladı. Bu nedenle, AIDS'in HIV'den başka bir şeyden kaynaklanması gerektiğini düşünüyorum ve ilaç şirketleri pahalı HIV karşıtı ilaçlardan para kazanabilmeleri için onu saklıyorlar.
Bu fikri destekleyen çok az kanıt olmasına rağmen, belki de AIDS'in HIV'den kaynaklanmadığı doğrudur; ama bu gerçekten önemli değil. Yukarıdaki argüman, bir konudaki bir filmde göründükleri için sonucu bir aktörün ifadesine dayandırmaktadır.
Bu örnek hayali görünebilir, ancak birçok aktör Kongre'den önce film rollerinin veya evcil hayvan yardımlarının gücüne dayanarak tanıklık etti. Bu, onları siz veya ben gibi konular üzerinde daha fazla otorite yapmaz. Kesinlikle AIDS'in doğası hakkında yetkili ifadeler yapmak için tıbbi ve biyolojik uzmanlık iddiasında bulunamazlar. Öyleyse neden aktörler Kongre öncesi konularda ifade vermeye davet ediliyor? diğer oyunculuktan mı, sanattan mı?
Meydan okuma için ikinci bir temel, söz konusu makamın kendi uzmanlık alanında açıklama yapıp yapmadığıdır. Bazen, bunun gerçekleşmediği açıktır. Yukarıdaki aktörlerle örnek iyi bir örnek olabilir - böyle bir kişiyi oyunculuk veya Hollywood'un nasıl çalıştığı konusunda uzman olarak kabul edebiliriz, ancak bu tıp hakkında hiçbir şey bilmedikleri anlamına gelmez.
Reklamcılıkta bunun birçok örneği var - aslında, bir tür ünlüyü kullanan hemen hemen her reklam parçası, kalifiye olmayan otoriteye ince (ya da o kadar ince olmayan) bir cazibe veriyor. Birisinin ünlü bir beyzbol oyuncusu olması, örneğin hangi ipotek şirketinin en iyi olduğunu söyleyecek nitelikte değildir.
Çoğu zaman fark çok daha ince olabilir, ilişkili kendi bilgi alanlarına yakın, ancak bir uzman olarak adlandırmayı garanti edecek kadar yakın olmayan bir bilgi alanı oluşturmak. Yani, örneğin, bir dermatolog cilt hastalığı söz konusu olduğunda bir uzman olabilir, ancak bu, akciğer kanseri söz konusu olduğunda bir uzman olarak kabul edilmeleri gerektiği anlamına gelmez.
Son olarak, sunulan tanıklığın o alandaki diğer uzmanlar arasında yaygın bir mutabakat bulabilecek bir şey olup olmadığına bağlı olarak otoriteye itirazda bulunabiliriz. Sonuçta, eğer bu alanda iddialarda bulunan tek kişi bu ise, sadece uzmanlığa sahipler, özellikle de aksine ağırlık dikkate alındığında, buna inancı garanti etmiyorlar tanıklık.
Aslında, hemen her konuda yaygın anlaşmazlıkların olduğu tüm alanlar var - psikiyatri ve ekonomi bunun iyi örnekleridir. Bir iktisatçı bir şeye tanıklık ettiğinde, başka iktisatçıları farklı şekilde tartışacaklarını bulabileceğimiz neredeyse garanti edilebilir. Bu nedenle, onlara güvenemeyiz ve sundukları kanıtlara doğrudan bakmalıyız.
«Otoriteye Yasal İtiraz | İsimsiz Otoriteye İtiraz »
Yanlışlık Adı:
İsimsiz Otoriteye İtiraz
Alternatif İsimler:
söylenti
Söylentilere İtiraz
Kategori:
Zayıf İndüksiyonun Yanılgısı> Otoriteye İtiraz
açıklama:
Bu yanlışlık, bir kişi bir önermeye inanmamız gerektiğini iddia ettiğinde ortaya çıkar çünkü bazı otorite figürleri veya figürleri tarafından da inandığı veya iddia edildi - ancak bu durumda otorite adlandırılmamıştır.
Bu otoritenin kim olduğunu tanımlamak yerine, "uzmanlar" veya "kanıtlanmış" bir şeyleri kanıtlamış olan "bilim adamları" hakkında belirsiz ifadeler alıyoruz "doğru." Bu, Otoriteye yanlış bir Temyizdir çünkü geçerli bir otorite kontrol edilebilecek ve ifadeleri kontrol edilebilecek bir otoritedir doğrulanmadı. Ancak anonim bir otorite kontrol edilemez ve ifadeleri doğrulanamaz.
Örnekler ve Tartışma:
Bilimsel konuların söz konusu olduğu argümanlarda sıklıkla İsimsiz Otoriteye İtiraz başvurusunu görürüz:
- 1. Bilim adamları pişmiş et yemenin kansere neden olduğunu bulmuşlardır.
2. Çoğu doktor Amerika'daki insanların çok fazla gereksiz ilaç aldıklarına katılıyor.
Yukarıdaki önermelerden biri doğru olabilir - ancak sunulan destek, onları destekleme görevi için tamamen yetersizdir. “Bilim adamları” ve “çoğu doktor” tanıklığı ancak bu kişilerin kim olduklarını bildiğimiz ve kullandıkları verileri bağımsız olarak değerlendirebildiğimiz takdirde geçerlidir.
Bazen, Anonim Otoriteye İtiraz, “bilim adamları” veya “doktorlar” gibi gerçek otoritelere güvenmekle bile uğraşmaz - bunun yerine duyduğumuz tek şey tanımlanmamış “uzmanlar” dır:
- 3. Hükümet uzmanlarına göre, yeni nükleer depolama tesisi hiçbir tehlike oluşturmuyor.
4. Çevre uzmanları, küresel ısınmanın gerçekten var olmadığını gösterdiler.
Burada söz konusu alanlarda uzmanların söz konusu alanlarda nitelikli yetkililer olup olmadığını bile bilmiyoruz - bu da kim olduklarını bilmemenin yanı sıra verileri ve sonuçları kontrol edebilmemiz. Bildiğimiz kadarıyla, bu konularda gerçek bir uzmanlıkları ve / veya deneyimleri yoktur ve yalnızca konuşmacının kişisel inançlarına katıldıkları için alıntılanmıştır.
Bazen, Anonim Otoriteye İtiraz, bir hakaretle birleştirilir:
- 5. Her açık fikirli tarihçi Kutsal Kitabın nispeten tarihsel olarak doğru olduğunu ve İsa'nın var olduğunu kabul edecektir.
“Tarihçilerin” yetkisi, dinleyicinin hem İncil'in tarihsel olarak doğru olduğuna hem de İsa'nın var olduğuna inanması gerektiğini savunmak için bir temel olarak kullanılır. Söz konusu “tarihçilerin” kim olduğu hakkında hiçbir şey söylenmez - sonuç olarak, bu “tarihçilerin” konumları için iyi bir temel olup olmadığını kendimiz kontrol edemeyiz.
Hakaret, iddiaların “açık görüşlü” olduğuna ve bu nedenle inanmayanların açık görüşlü olmadığına dair ima yoluyla gelir. Kimse kendini kapalı görüşlü olarak düşünmek istemez, bu nedenle yukarıda açıklanan konumu benimseme eğilimi yaratılır. Ayrıca, yukarıdakileri reddeden tüm tarihçiler otomatik olarak dikkate alınmazlar çünkü basitçe “kapalı fikirlidirler”.
Bu yanlışlık kişisel bir şekilde de kullanılabilir:
- 6. Alanında uzman bir kimyager biliyorum ve ona göre evrim saçmalık.
Kim bu kimyager? Hangi alanda uzmandır? Uzmanlığının evrimle ilgili bir alanla ilgisi var mı? Bu bilgi olmadan, evrim hakkındaki düşüncesi, evrim teorisinden kuşkulanmak için herhangi bir sebep olarak görülemez.
Bazen, “uzmanlara” itirazda bile bulunamıyoruz:
- 7. Gevşek mahkeme sistemi nedeniyle suçun arttığını söylüyorlar.
Bu öneri doğru olabilir, ama bunu söyleyen “onlar” kim? Bilmiyoruz ve iddiayı değerlendiremiyoruz. Anonim Otoriteye İtirazın yanlışlığına dair bu örnek, özellikle belirsiz ve boş olduğu için özellikle kötüdür.
İsimsiz Otoriteye İtiraz yanlışlığına bazen Söylentilere İtiraz denir ve yukarıdaki örnek bunun nedenini gösterir. “Onlar” bir şey söylediğinde, bu sadece bir söylenti - doğru olabilir ya da olmayabilir. Ancak bunu kanıt olarak kabul edemeyiz ve “onlar” tanıklığı hak kazanmaya bile başlayamaz.
Önleme ve Tedavi:
Bu yanılgıdan kaçınmak zor olabilir, çünkü hepimiz kendimize yol açan şeyleri duyduk ancak bu inançları savunmak istendiğinde, bu raporların tümünü şu şekilde kullanamayız: kanıt. Bu nedenle, sadece “bilim adamları” ya da “uzmanlar” dan bahsetmek çok kolay ve caziptir.
Bu mutlaka bir sorun değildir - tabii ki sorulduğunda bu kanıtları bulmak için çaba göstermeye hazır olduğumuz şartıyla. Kimsenin buna inanmasını beklememeliyiz, çünkü bilinmeyen ve anonim figürlerin sözde otoritesini gösterdiğimizden. Aynı şeyi gördüğünü gördüğümüzde de birisine atlamamalıyız. Bunun yerine, anonim bir otoritenin söz konusu iddialara inanmamıza ve onlardan daha somut destek sağlamalarını istememize yeterli olmadığını hatırlatmalıyız.
«Mantıksal Yanlışlar | Yetkiliden Tartışma »