Gladyatör Dövüşleri Nasıl Sona Erdi? (Yaşasın Anlamı)

Arasındaki kavgalar gladyatörler Antik Roma'da acımasızdı. Her iki tarafın da sadece birkaç çürük ile eve gideceği varsayıldığı bir futbol oyunu (Amerikan ya da başka türlü) gibi değildi. Ölüm, gladyatör bir oyunda oldukça yaygın bir olaydı, ancak bu kaçınılmaz olduğu anlamına gelmiyor. Bir gladyatör arenanın kan emici kumunda eğilimli olabilir, diğer gladyatör bir kılıç (veya hangisi olursa) silah atandı). Kazanan gladyatör, sadece silaha dalmak ve rakibini ölüme göndermek yerine, ona ne yapacağını söyleyecek bir sinyal arardı.

Kazanan gladyatör sinyalini alacaktı - Jean-Léon Gérôme (1824-1904) tarafından ünlü 19. yüzyıl resminde gösterildiği gibi kalabalıktan değil, ama oyunun hakeminden, editör (veya editör muneris), senatör, imparator veya başka bir politiko da olabilir. Arenadaki gladyatörlerin kaderi hakkında son kararları veren oydu. Bununla birlikte, oyunlar kamuoyunun lehine olması gerektiği için, editörün seyircilerin isteklerine dikkat etmesi gerekiyordu. Seyircilerin çoğu böyle bir acımasız etkinliğe katıldılar.

Bu arada, gladyatörler asla "Morituri te salutant " ("Ölmek üzere olanlar sizi selamlıyor"). İmparator'a bir kez söylendi Claudius (M.Ö. 10 - MS 54), gladyatör bir savaş değil, aşamalı bir deniz savaşı vesilesiyle.

Gladyatör yarışmalar tehlikeli ve ölümcül olabilirdi, ancak Hollywood'un bize inandığı kadar ölümcül değildi: Gladyatörler eğitim okullarından kiralandı (Ludus) ve iyi bir gladyatörün değiştirilmesi pahalıydı, bu yüzden çoğu savaş ölümle sonuçlanmadı. Bir gladyatör savaşının sona erdirilmesinin sadece iki yolu vardı - ya bir gladyatör kazandı ya da berabere kaldı - ama editör kaybedenlerin sahada ölüp ölmediği veya başka bir gün savaşmaya devam edip etmediği konusunda son sözü kim vermişti.

Editörün kararını vermenin üç yolu vardı.

1. Kurallar koymuş olabilir (lex). Eğer kavganın sponsorları ölüme kavga etmek isteselerdi, gladyatör okulu yöneticisiyle (eğitmen) ölü gladyatörü kiraya vermişti.
2. Gladyatörlerden birinin teslimini kabul edebilirdi. Silahlarını kaybettikten veya bir kenara bıraktıktan sonra, kaybeden gladyatör dizlerine düşecek ve işaret parmağını kaldıracaktır (ad digitatum).
3. Dinleyicileri dinleyebilirdi. Bir gladyatör yere düştüğünde Habet, Hoc habet! (O vardı!) Ve bağırır Mitte! (Bırak gitsin!) Veya Lugula! (Öldür onu!)

Ölümle sonuçlanan bir oyun, sinüs remisyonu (işten çıkarılmadan).

Ancak editör mutlaka hiçbirini dinlemedi. Sonunda her zaman bir gladyatörün o gün ölüp ölmeyeceğine karar veren editör oldu. Geleneksel olarak editör kararını başparmağını yukarı, aşağı veya yanlara doğru çevirerek iletir (pollice verso) - Roma imparatorluğunun uzunluğu boyunca gladyatör arenanın kuralları gibi modlar da değişti. Sorun şudur: Modern klasik ve filoloji bilim adamları arasında uzun süredir devam eden tartışmalardan biri olan başparmak yönünün tam olarak ne anlama geldiği konusundaki karışıklık.

Karmaşık. Ama korkmayın, eğitimciler, ilkokulunuzdaki başparmak yukarı, başparmak aşağı ve yan başparmak gibi kültürel simgeler, Romalıların ne yaptığına bakılmaksızın öğrencileriniz için tamamen açıktır. Mappae dalgası kabul edilebilir bir yanıt olacaktır.

Onur, gladyatör oyunlar için çok önemliydi ve izleyiciler kaybedenlerin ölümde bile cesur olmasını beklediler. Şerefli ölmenin yolu, kaybeden gladyatörün, kaybeden kişinin kafasını veya kaskını tutacak ve boynuna bir kılıç daldıracak olan victorun uyluk kısmını kavramasıydı.

Gladyatör maçları, Roma yaşamındaki diğer birçok şey gibi, Roma dini ile bağlantılıydı. Roma oyunlarının gladyatör bileşeni (ludi) başlangıcında Punic Savaşları eski bir konsolos için cenaze kutlamalarının bir parçası olarak. Kaybeden ölmüş gibi davranmadığından emin olmak için, giyinmiş bir görevli MerkürYeni ölüyü öbür dünyasına götüren Roma tanrısı, görünüşte ölü olan gladyatöre sıcak demir asasıyla dokunacaktı. Başka bir görevli, Charon, başka bir Roma tanrısı yeraltı dünyası, bir tokmakla vururdu.

• Briggs, Thomas H. "Thumbs Down - Beğenilenler." Klasik Görünüm 16.4 (1939): 33–34.
• Carter, M. J. "Gladyatör Savaşları: Nişan Kuralları." Klasik Dergi 102.2 (2006): 97–114.
• Corbeill, Anthony. "Antik Roma'da Başparmak: Dizin Olarak 'Pollex'." Roma'daki Amerikan Akademisi'nin Anıları 42 (1997): 1–21.
• Gönderi Edwin. "Pollice Verso." Amerikan Filoloji Dergisi 13.2 (1892): 213–25.
• Reid, Heather L. "Roma Gladyatörü Atlet miydi?" Spor Felsefesi Dergisi 33.1 (2006): 37-49.