"İnsan hakları" terimi, vatandaşlık, ikamet durumu, etnik köken, cinsiyet veya diğer hususlardan bağımsız olarak insanlık için evrensel kabul edilen hakları ifade eder. Cümle ilk önce yaygın olarak kullanıldı köleliğin kaldırılması hareketikölelerin ve özgür insanların ortak insanlığına dayanıyordu. Gibi William Lloyd Garrison ilk sayısında Kurtarıcı, Diyerek şöyle devam etti: "İnsan haklarının büyük nedenini savunurken, tüm dinlerin ve tüm partilerin yardımını almak istiyorum."
İnsan Haklarının Arkasındaki Fikir
İnsan haklarının ardındaki fikir çok daha eskidir ve izlenmesi çok daha zordur. Gibi hak beyanları Magna Carta Tarihsel olarak, tebaasına hak tanıyan hayırsever bir hükümdar biçimini almışlardır. Bu fikir, Batı'nın kültürel bağlamında Tanrı'nın nihai hükümdar olduğu ve tüm dünya liderlerinin saygı duyması gereken haklar olduğu fikrine doğru ilerledi. Bu, felsefenin ABD Bağımsızlık Beyanıbaşlar:
Bu gerçekleri, tüm insanların eşit yaratıldığı, onların Bunların arasında hayat, özgürlük ve mutluluk.
Kendinden bariz olmaktan uzak, o zamanlar oldukça radikal bir fikirdi. Ancak alternatif, Tanrı'nın dünyevi liderler aracılığıyla çalıştığını kabul etmekti; okuryazarlık oranları arttıkça ve yolsuz yöneticilerin bilgisi büyüdükçe giderek daha naif görünen bir görüş. Tanrı'nın, dünyevi gereksinimi olmayan herkese aynı temel hakları veren kozmik bir egemen olarak aydınlanmış görüşü aracılar hala iktidar fikrine insan haklarını bağladılar - ama en azından gücü dünyevi ellere vermedi cetveller.
Günümüzde İnsan Hakları
İnsan hakları bugün daha yaygın olarak insan kimliğimizin temelini oluşturmaktadır. Artık tipik olarak monarşik veya teolojik olarak çerçevelenmiyorlar ve daha esnek bir temelde karşılıklı olarak anlaşılıyorlar. Kalıcı bir otorite tarafından dikte edilmezler. Bu, insan haklarının ne olduğu ve temel olup olmadığı konusunda büyük bir anlaşmazlık sağlar. Barınma ve sağlık gibi yaşam kalitesi endişeleri insan haklarının bir parçası olarak düşünülmelidir. çerçeve.
İnsan Hakları ve Karşılaştırması Sivil Özgürlükler
İnsan hakları ve sivil özgürlükler her zaman çok açık değildir. 2010 yılında, ABD'nin neden insan hakları terminolojisini iç sorunları ele almak için kullanmadığını soran birkaç Endonezyalı kadın hakları aktivisti ile görüşme fırsatım oldu. Böyle bir konuyu tartışırken insan hakları veya sivil özgürlüklerden söz edilebilir serbest konuşma veya evsizlerin haklarına sahip olmakla birlikte, ABD politika tartışmasında bu ülkenin sınırları içinde olan şeyleri tartışırken insan hakları terminolojisini dahil etmek nadirdir.
Bunun ABD'nin engebeli bireycilik geleneğinden geldiğini hissediyorum - ABD'nin yapabileceği bir insan hakları sorununa sahip olmak, ABD dışında ülkemizin bulunduğu kurumlar olduğunu ima eder. hesap. Bu, siyasi ve kültürel liderlerimizin direnme eğiliminde olduğu bir fikirdir, ancak uzun vadeli etkileri nedeniyle zamanla değişebilir. küreselleşme. Ancak kısa vadede, insan hakları ilkelerinin ABD tartışmalarına uygulanması, insan hakları ilkelerinin ABD ile ilgisi hakkında daha temel argümanlara neden olabilir.
Var dokuz temel insan hakları antlaşması Birleşik Devletler de dahil olmak üzere tüm imzacıların, BM İnsan Hakları Yüksek Komiserinin himayesinde kendilerini sorumlu tutmayı kabul ettikleri. Uygulamada, bu anlaşmalar için tam bağlayıcı bir yaptırım mekanizması yoktur. Onlar da, Haklar Yasası kuruluş doktrininin benimsenmesinden önceydi. Haklar Yasası gibi, zamanla güç kazanabilirler.
"Temel haklar" ifadesi bazen "insan hakları" ile dönüşümlü olarak kullanılır, ancak özellikle sivil özgürlüklere de atıfta bulunabilir.