Slav Mitolojisine Giriş

Erken Slav mitolojisi tarihçilerin okuması için bir zorluk olmuştur. Diğer birçok mitolojiden farklı olarak, mevcut orijinal kaynak materyal yoktur, çünkü ilk Slavlar tanrılarının, dualarının veya ritüellerinin kayıtlarını bırakmadı. Bununla birlikte, çoğunlukla Slav devletlerinin Hıristiyanlaştırıldığı dönemde rahipler tarafından yazılan ikincil kaynaklar, bölgenin mitolojisi ile dokunan zengin bir kültürel goblen sağladı.

Önemli Çıkarımlar: Slav Mitolojisi

Slav mitolojisinin köklerini dünyaya kadar takip edebileceğine inanılmaktadır. Proto-Indo Avrupa dönemive belki de Neolitik döneme kadar. erken Proto-Slav kabileleri gruplara ayrıldıDoğu, Batı Slavları ve Güney Slavlarından oluşur. Her grup, orijinal Proto-Slavların inançlarına ve efsanelerine dayanarak kendi yerel mitolojilerini, tanrılarını ve ritüellerini yarattı. Bazı Doğu Slav gelenekleri, bazılarının İran'daki komşularının tanrıları ve uygulamaları ile örtüşüyor.

Hakim Slav yerli dini yapısı yaklaşık altı yüz yıl sürdü. 12. yüzyılın sonlarında, Danimarka işgalcileri Slav bölgelerine taşınmaya başladı. Piskopos AbsalonKral Valdemar'ın danışmanı olan eski Slav putperest dininin Hıristiyanlıkla değiştirilmesinde etkili oldu. Bir noktada, tanrı Svantevit'in bir heykelinin devrilmesini emretti. Arkona tapınak; bu olay eski Slav paganizminin sonunun başlangıcı olarak kabul edilir.

Slav mitolojisinde birçoğu çift yönleri olan çok sayıda tanrı vardır. Tanrı Svarog veya Rod, bir yaratıcıdır ve gök gürültüsü ve gökyüzü tanrısı Perun da dahil olmak üzere Slav mitolojisindeki diğer birçok figürün baba tanrısı olarak kabul edilir. Tersi, deniz ve kaosla ilişkili Veles'tir. Birlikte dünyaya denge getiriyorlar.

İlkbaharda toprağın verimliliği ile ilişkili Jarilo ve kış ve ölüm tanrıçası Marzanna gibi mevsimsel tanrılar da vardır. Mokosh gibi doğurganlık tanrıçaları kadınları izler ve Zorya her gün alacakaranlıkta ve şafakta yükselen ve batan güneşi temsil eder.

Eski dindeki birçok Slav ritüeli tarımsal kutlamalara dayanıyordu ve takvimleri ay döngülerini izledi. Sırasında Velja Noc, bugün Paskalya'yı kutladığımız zamana denk gelen, ölülerin ruhları dünyayı dolaştı, yaşayan akrabalarının kapılarını çalıyor ve şamanlar kötü ruhları korumak için özenli kostümler giyiyorlardı. zarar vermek.

Esnasında yaz gündönümü, veya Kupala, büyük bir şenlik ateşinde hafif bir şenlikli bir festival düzenlendi. Bu kutlama doğurganlık tanrı ve tanrıçasının düğünü ile ilişkilendirildi. Tipik olarak, çiftler çiftleşti ve toprağın verimliliğini onurlandırmak için cinsel ritüellerle kutladı.

Her yıl hasat mevsiminin sonunda, rahipler büyük bir buğday yapısı yarattılar - akademisyenler bunun bir kek mi yoksa bir effigy mi olduğuna katılmıyorlar ve tapınağın önüne yerleştirdiler. Başrahip buğdayın arkasında durdu ve insanlara onu görüp göremeyeceklerini sordu. Cevabı ne olursa olsun, rahip tanrılara yalvarırdı, ertesi yıl hasat o kadar cömert ve büyük olurdu ki kimse onu buğdayın arkasında göremezdi.

Slav yaratılış mitlerinde, başlangıçta, Rod'un yaşadığı karanlık ve Svarog içeren bir yumurta vardı. Yumurta açıldı ve Svarog dışarı çıktı; parçalanan yumurta kabuğundan gelen toz, gökleri denizden ve karadan ayırmak için yükselen kutsal ağacı oluşturdu. Svarog yeraltı dünyasından altın tozu kullandı, ateşi temsil etti, dünyayı yaratmak, hayat dolu, güneş ve ay. Yumurtanın dibindeki kalıntılar toplandı ve insanlar ve hayvanlar yapmak için şekillendirildi.

Farklı Slav bölgelerinde, bu yaratılış hikayesinin varyasyonları vardır. Neredeyse her zaman yeraltı dünyasını ve cenneti temsil eden bir karanlık ve bir ışık olmak üzere iki tanrı içerirler. Bazı masallarda, yaşam bir yumurtadan oluşur ve diğerlerinde denizden veya gökyüzünden çıkar. Hikayenin diğer versiyonlarında, insanlık kilden oluşur ve ışık tanrısı melekleri oluştururken, karanlık tanrısı denge sağlamak için şeytanlar yaratır.

Slav kültüründe birçoğu tanrı ve tanrıçalara odaklanan sayısız efsane vardır. En iyi bilinenlerden biri karanlığın enkarnasyonu olan Czernobog'dur. Dünyayı ve tüm evreni de kontrol etmek istediğine karar verdi, bu yüzden büyük bir kara yılana dönüştü. Svarog, Czernobog'un iyi olmadığını biliyordu, bu yüzden çekiçini alıp dövdü ve Czernobog'u durdurmasına yardımcı olmak için ek tanrılar yarattı. Svarog yardım istediğinde, diğer tanrılar kara yılanı yenmek için ona katıldı.

Veles, diğer tanrılar tarafından göklerden sürülen bir tanrıydı ve intikamını ineklerini çalarak almaya karar verdi. Cadı çağırdı Baba Yaga... bütün inekler gökten yeraltı dünyasına inen dev bir fırtına yaratan Veles, onları karanlık bir mağarada sakladı. Bir kuraklık ülkeyi süpürmeye başladı ve insanlar çaresizleşti. Perun, Veles'in kaosun arkasında olduğunu biliyordu, bu yüzden kutsal yıldırımını Veles'i yenmek için kullandı. Sonunda göksel inekleri serbest bıraktı, onları eve geri götürdü ve toprağa düzeni sağladı.

Son zamanlarda, Slav mitolojisine ilgi duyuldu. Birçok modern Slav, eski dinlerinin köklerine geri dönüyor ve eski kültürlerini ve geleneklerini kutluyor. Buna ek olarak, Slav efsanesi bir dizi popüler kültür ortamında ortaya çıkmıştır.

Gibi video oyunları Witcherdizi ve Thea: Uyanış Slav halk hikayelerinden büyük ölçüde etkileniyor ve Baba Yaga Tomb Raider'ın Yükselişi. Filmde Disney'in fantezi adlı bir dizi içerir Kel Dağı'nda gece, hangi Czernobog büyük kara şeytanve bir dizi başarılı Rus filmi En İyisi, Cesur Şahin ve Dün gece hepsi Slav efsanelerinden çekilir. STARZ televizyon dizisinde, Amerikan TanrılarıNeil Gaiman'ın aynı adlı romanına dayanarak, her ikisi de Zorya ve Czernobog önemli roller oynuyor.

• Emerick, Carolyn. “Modern Pop Kültüründe Slav Efsanesi.” Oakwise Reikja, https://www.carolynemerick.com/folkloricforays/slavic-myth-in-modern-pop-culture.
• Gliński, Mikołaj. “Slav Mitolojisi Hakkında Bilinenler.” Culture.pl, https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
• Hudec, Ivan. Slav Mitlerinden Masallar. Bolchazy-Carducci, 2001.
• Morgana. “Slav Geleneğinde Yaratılış Hikayeleri.” Wiccan Rede, https://wiccanrede.org/2018/02/creation-stories-in-slavic-tradition/.