Matruşka ve Rusya'nın Diğer Sembolleri

Rus yuvalama bebeği olarak da bilinen Matryoshka, Rusya'nın en çok tanınan sembollerinden biridir. Diğer yaygın semboller arasında huş ağacı, troika ve Rus semaver bulunur. Bu sembollerin kökenlerini ve Rus kültürel mirası için önemini keşfedin.

Yuvalama bebek olarak da adlandırılan Rus Matruşka bebeği, belki de Rusya'nın dünya çapında en iyi bilinen sembolüdür. Rusya'da, bebeğin Rus toplumunun geleneksel değerlerini sembolize ettiği düşünülmektedir: yaşlılara saygı, geniş ailenin birliği, doğurganlık ve bolluk ve gerçek ve anlam arayışı. Aslında, gerçeğin birçok anlam katmanında gizlendiği fikri, Rus halk masallarında tekrar eden bir motiftir.

Böyle bir halk masalında, Ivan adlı bir karakter, kötü bir karakterin ölümünü temsil eden bir iğne arar. İğne bir yumurtanın içinde, yumurta bir ördeğin içinde, ördek bir tavşanın içinde, tavşan bir kutunun içinde ve kutu bir meşe ağacının altına gömüldü. Böylece, Matryoshka, daha büyük bebek içinde gizlenmiş birçok katmanı ile Rus halk kültürü için mükemmel bir semboldür.

İlk Matruşka bebeğine gelince, en popüler teori, Matryoshka'nın, sanatçı Malyutin'in Abramtsevo'daki Mamontov aile mülkünü ziyaret ettiği 1898'de tasarlanmasıdır. Malyutin, arazide, iç içe geçmiş bebeğin Rus versiyonunu yansıtan bir dizi eskiz tasarlaması için ona ilham veren bir Japon ahşap oyuncağı gördü. Malyutin'in skeçlerinde, en büyük bebek, siyah bir horoz tutan kasaba sahibinin kıyafetleri giymiş genç bir kadına sahipti. Daha küçük bebekler, ailenin geri kalanını hem erkek hem de kadın olarak tasvir ediyordu ve her birinin kendi nesnesi vardı. Malyutin, yerel bir ahşap ustası Zvyozdochkin'den ahşap bebekler yaratmasını istedi.

Bitmiş sekiz bebek seti, güçlü, sakin ve sevecen Rus kadının yaygın olarak kabul gören görüntüsüyle eşleşen popüler bir isim olan Matryona olarak adlandırıldı. İsim bebeklere uygun, ancak Matryona bir çocuk oyuncağı için çok ciddi bir isim olarak kabul edildi, bu yüzden isim daha sevecen Matryoshka olarak değiştirildi.

Huş ağacı, Rusya'nın en eski ve en bilinen sembolüdür. Aynı zamanda Rus topraklarındaki en yaygın ağaçtır. Huş, kadın enerjisini, doğurganlığı, saflığı ve iyileşmeyi temsil eden Slav tanrıçaları Lada ve Lelya ile ilişkilidir.

Huş ağacından yapılmış cisimler ritüeller ve kutlamalar Rusya'da asırlardır. Ivan Kupala gecesi boyunca genç kadınlar, ruh eşlerini çekmek için saç şeritlerini huş ağacının dallarına örttüler. Huş genellikle kıskançlık ve kötü enerjiden korunmak için evde tutuldu ve bir bebek doğduğunda huş ağacı bebeği karanlık ruhlardan korumak için ailenin evinin ön kapısının dışında süpürgeler ve hastalık.

Huş, birçok Rus yazar ve şaire, özellikle de Rusya'nın en sevilen lirik şairlerinden Sergei Yesenin'e ilham verdi.

Rus troyka, 17. ve 19. yüzyıllarda kullanılan atlı araçlar için bir koşum yöntemiydi. Troika, diğer iki at eğilerek başlarını yanlara çevirirken orta atın tırıslanması için sürüldü. Bu, troika atlarının yorgunluğunun daha uzun sürdüğü ve çok daha hızlı seyahat edebileceği anlamına geliyordu. Aslında, troika saatte 30 mil hıza ulaşarak zamanının en hızlı araçlarından biri haline geldi.

Başlangıçta, troika posta taşımak için kullanıldı, yorgun atlar düzenli aralıklarla taze atlarla değiştirildi. Troika daha sonra önemli bir yolcu taşımak için kullanıldı, bu noktada kültürel bir ikon haline geldi: düğünlerde ve dini kutlamalarda yer alan ve parlak renkler, çanlar ve altınla süslenmiş.

Yenilikçi tasarımı ve etkileyici hızları nedeniyle, troika, genellikle "hayattan daha büyük" (широкая душа, belirgin sheeROkaya dooSHAH) olarak adlandırılan Rus ruhuyla ilişkilendirildi. Geleneksel Rus kültürü boyunca önem taşıyan üç sayının sembolizmi de troyka'nın popülaritesinde rol oynadı.

Bazı açıklamalara göre, troyka Rus hükümeti tarafından Rus Kuzey'in gizli ritüellerinden uyarlandı. Her yıl Peygamberimiz Aziz Elijah'de ritüel troika yarışları Rusya'nın kuzey bölgelerinde gerçekleşti, trokaya ise İlyas'ı cennete taşıyan ateşli arabayı simgeliyordu. Bu ırklardan birinde kaza yapmak onurlu bir ölüm yolu olarak görülüyordu - Elijah'ın yarışlarda ölenleri kendisinin cennete götürdüğü söylendi.

Bir semaver, özellikle çay için suyu kaynatmak için kullanılan büyük, ısıtılmış bir kaptır. Semaver, Rus çay içme kültürünün ikonik bir sembolüdür. Geleneksel Rus aileleri, geleneksel koruyucular, Rus simitleri (кренделя) ve sıcak bir semaver ile masa etrafında sohbet ve rahatlatıcı saatler geçirdi. Kullanılmadığında semaverler sıcak kaldı ve hemen kaynamış su kaynağı olarak kullanıldı.

"Semaver" (samaVARR olarak telaffuz edilir) kelimesi "kendi kendine demleme" anlamına gelir. Semaver, suyu ısıtan ve bir seferde saatlerce sıcak tutan katı yakıtla dolu dikey bir boru içerir. Güçlü bir çay demleme (заварка) içeren bir çaydanlık üstüne yerleştirilir ve yükselen sıcak hava ile ısıtılır.

İlk resmi semaver 1778'de Rusya'da ortaya çıktı, ancak daha önce başkaları da yapılmış olabilir. Lisitsyn kardeşler aynı yıl Tula'da semaver yapım fabrikası açtılar. Yakında, semaverler Rusya'ya yayıldı ve her arka plandan Rus aileleri için günlük yaşamın çok sevilen bir niteliği haline geldi.