Sokrates bilgelik Sokrates'in bilgisinin sınırlarını anlamasına atıfta bulunur, çünkü yalnızca bildiği ve az ya da çok bir şey bildiğini varsaymaz. Sokratlar tarafından hiçbir zaman doğrudan bir teori ya da inceleme olarak kalmamasına rağmen, felsefelerini bilgelik ile ilgili anlayışımız Platon'un bu konudaki yazılarından kaynaklanmaktadır. "Özür" gibi eserlerde, Platon hayatı ve denemeleri anlatıyor Sokrates "Sokratik bilgelik:" nin en gerçek unsuru hakkındaki anlayışımızı etkileyen Sokrates sadece cehaletimiz konusundaki farkındalığımız kadar bilge.
Sokrates'in Ünlü Sözünün Gerçek Anlamı
Sokrates'e atfedilse de, şimdi ünlü "Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum" Platon'un Sokrates'in yaşamı hakkındaki yorumunun bir yorumunu ifade eder, ancak asla doğrudan ifade edilmez. Aslında, Sokrates Platon'un çalışmasındaki istihbaratını yüksek oranda ileri sürüyor, hatta onun için öleceğini söyleyecek kadar ileri gidiyor. Yine de, cümlenin duygusu, Sokrates'in bilgelik hakkındaki en ünlü sözlerini yansıtıyor.
Mesela Sokrates 'bir keresinde şöyle dedi: "Bilmediklerimi bildiğimi sanmıyorum." Bu alıntı bağlamında Sokrates, çalışmadığı konularda zanaatkâr veya bilgin bilgisine sahip olduğunu iddia etmez, anlama konusunda yanlış bir iddiaya sahip değildir. şunlar. Aynı uzmanlık konusundaki bir başka alıntıda, Socrates bir zamanlar bir ev inşa etme konusunda "Konuşmaya değecek hiçbir bilgiye sahip olmadığımı çok iyi biliyorum" dedi.
Aslında Sokrates için doğru olan şey, "Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum." Onun rutin akıl ve anlayış tartışması kendi zekasına dayanır. Aslında, ölümden korkmuyor çünkü "ölümden korkmak, ne yaptığımızı bildiğimizi düşünmektir." değil "dedi ve ölüm görmeden ne anlama gelebileceğini anlamanın bu yanılsaması yok o.
Sokrates, En Akıllı İnsan
İçinde "ÖzürPlaton, Sokrates'i M.Ö. 399'da yaptığı duruşmada anlatır ve burada Sokrates mahkemeye arkadaşı Chaerephon'un Delphic Oracle'a kendisinden daha akıllı biri olup olmadığını nasıl sorduğunu söyler. Kahinin cevabı - hiçbir insanın Sokrates'ten daha akıllı olmadığı - onu şaşkına çevirdi, bu yüzden kehaneti yanlış kanıtlamak için kendinden daha akıllı birini bulma arayışına girdi.
Sokrates'in bulduğu şey, birçok insanın belirli becerilere ve uzmanlık alanlarına sahip olmasına rağmen, hepsinin hükümetin hangi politikaları izlemesi gerektiği gibi - açıkça değil. Kehanetin sınırlı bir anlamda haklı olduğu sonucuna vardı: Sokrates, bu açıdan diğerlerinden daha akıllıydı: kendi cehaletinin farkındaydı.
Bu farkındalık neredeyse birbirine zıt görünen iki isimle geçiyor: "Sokratik cehalet"ve" Sokratik bilgelik ". Ama burada gerçek bir çelişki yok. Sokratik bilgelik bir tür alçakgönüllülüktür: basitçe kişinin gerçekten ne kadar az şey bildiğinin farkında olmak anlamına gelir; birinin inançlarının ne kadar belirsiz olduğu; ve birçoğunun yanıldığının ne kadar muhtemel olduğu. "Özür" te Sokrates gerçek bilgeliğin - gerçekliğin doğasına gerçek bir bakış açısı - mümkün olmadığını inkar etmez; ama insanlar tarafından değil, sadece tanrılar tarafından beğenildiğini düşünüyor.