İntihar Çalışması - Emile Durkheim

Le Suicide Fransız kurucu sosyolog tarafından Emile durkheim klasik bir metindir sosyoloji bu psikoloji öğrencilerine yaygın olarak öğretilir. 1897'de yayınlanan kitap, intiharın sosyolojik bir çalışmasını sunan ilk kitaptı ve intiharın o zamanlar bireysel mizaç nedeniyle olmaktan ziyade sosyal nedenlerden kaynaklanabilir.

Önemli Çıkarımlar: Sosyal Entegrasyon ve İntihar

Metni İntihar o zamanki intihar oranlarının dinler arasında nasıl farklılaştığına dair bir inceleme önerdi. Durkheim özellikle Protestanlar ve Katolikler arasındaki farklılıkları analiz etti. Katolikler arasında daha düşük bir intihar oranı buldu ve bunun Protestanlardan daha güçlü sosyal kontrol ve uyum biçimlerinden kaynaklandığını teorize etti.

Buna ek olarak, Durkheim intiharın kadınlarda erkeklerden daha az, aralarında daha yaygın olduğunu buldu. romantik olarak ortak olanlardan daha bekar ve çocuklar.

Dahası, askerlerin sivillerden daha sık intihar ettiğini ve merakla, barış zamanında intihar oranlarının savaşlarda olduğundan daha yüksek olduğunu buldu.

Verilerden elde ettiği bilgilere dayanarak, Durkheim intiharın sadece psikolojik veya duygusal faktörlerin değil, aynı zamanda sosyal faktörlerin de bir sonucu olabileceğini savundu. Durkheim, özellikle sosyal entegrasyonun bir faktör olduğunu ileri sürdü.

Bir insan ne kadar sosyal olarak bütünleşmişse, yani toplumla o kadar fazla bağlantı kurar ve genel aidiyet ve yaşamın toplumsal bağlam içinde mantıklı olduğu hissi - ne kadar az taahhütte bulunursa intihar. Sosyal entegrasyon azaldıkça, insanların intihar etme olasılığı daha yüksektir.

Durkheim, sosyal faktörlerin farklı etkilerini ve nasıl intihara yol açabileceklerini açıklamak için teorik bir intihar tipolojisi geliştirdi:

• Anomik intihar deneyimleyen bir kişinin aşırı tepkisidir anomi, toplumdan kopukluk hissi ve zayıf sosyal uyumdan kaynaklanan aidiyetsizlik hissi. Anomie, toplumda ve günlük yaşamda hızlı ve aşırı değişikliklere yol açan ciddi sosyal, ekonomik veya politik kargaşa dönemlerinde ortaya çıkar. Bu gibi durumlarda, bir kişi o kadar karışık ve bağlantısız hissedebilir ki intihar etmeyi seçebilir.
• Fedakar intihar çoğu zaman bireylerin sosyal güçler tarafından aşırı düzenlenmesinin bir sonucudur, öyle ki bir kişi bir nedenin yararına veya genel olarak toplum için kendilerini öldürmek üzere hareket ettirilebilir. Bir örnek, ünlü Japon Kamikaze pilotları gibi dini veya siyasi bir amaç uğruna intihar eden birisidir. Dünya Savaşı IIveya uçakları 2001'de Dünya Ticaret Merkezi'ne, Pentagon'a ve Pennsylvania'daki bir alana çarpmış olan korsanların. Bu tür sosyal koşullarda, insanlar toplumsal beklentilere ve toplumun kendisine o kadar güçlü bir şekilde entegre olurlar ki, kolektif hedeflere ulaşmak için kendilerini öldüreceklerdir.
• Egoistik intihar toplumdan tamamen kopmuş hisseden insanlar tarafından yürütülen derin bir yanıttır. Genellikle insanlar iş rolleri, aile ve toplumla bağları ve diğer sosyal bağlarla topluma entegre olurlar. Bu bağlar emeklilik veya aile ve arkadaşların kaybedilmesi ile zayıfladığında, egoist intihar olasılığı artar. Bu kayıpları en derinden çeken yaşlı insanlar, egoist intihara karşı oldukça hassastırlar.
• Ölümcül intihar baskıcı koşullara ve kendiliğin ve ajansın reddine yol açan aşırı sosyal düzenleme koşulları altında oluşur. Böyle bir durumda, bir kişi mahkumlar arasında intihar davası gibi baskıcı koşullara devam etmek yerine ölmeyi seçebilir.

• Durkheim, Émile. "İntihar: Sosyoloji Üzerine Bir Çalışma." Trans. Spaulding, John A. New York: Özgür Basın, 1979 (1897).
• Jones, Robert Alun. "Émile Durkheim: Dört Büyük Esere Giriş." Beverly Hills CA: Sage Yayınları, 1986.
• Szelényi, Iván. "Ders 24: İntihar Üzerine Durkheim." SOCY 151: Modern Sosyal Teorinin Temelleri. Açık Yale Kursları. New Haven CT: Yale Üniversitesi. 2009.