Kadının Oy Hakkına Karşı Dernek

On dokuzuncu yüzyılın sonunda, Massachusetts en kalabalık eyaletlerden biriydi ve kadın oy hakkı hareketinin başlangıcından itibaren oy hakkı yanlısı aktivizm için bir faaliyet merkeziydi. 1880'lerde, oy kullanan kadınlara karşı eylemciler örgütlendi ve Suffrage'ın Kadınlara Genişletilmesine Karşı Massachusetts Derneği'ni kurdular. Bu, bir kadının oy kullanma hakkına karşı mücadelenin başlangıcıydı.

Kadına Suffrage'a Karşı Ulusal Derneği (NAOWS) birçok devletin anti-oyuk teşkilatından evrimleşti. 1911'de New York'taki bir toplantıda bir araya geldiler ve bu ulusal örgütün hem eyalet hem de federal düzeyde faaliyet göstermesini sağladılar. Arthur (Josephine) Dodge ilk başkandı ve genellikle kurucu olarak kabul edilir. (Dodge daha önce çalışan anneler için gündüz bakım merkezleri kurmak için çalışmıştı.)

Örgüt, biracılar ve damıtıcılar tarafından büyük ölçüde finanse edildi (kadınlar oy alırsa, ölçülülük yasalar kabul edilir). Örgüt, Afrikalı Amerikalı kadınların da oy alacağı konusunda gergin olan Güney politikacılar ve büyük şehirli makine politikacılar tarafından da desteklendi. Hem erkekler hem de kadınlar, Kadına Suffrage'a Karşı Ulusal Derneğe mensup ve aktiflerdi.

Devlet bölümleri büyüdü ve genişledi. Gürcistan'da bir devlet bölümü 1895'te kuruldu ve üç ayda 10 şubesi ve 2.000 üyesi vardı. Rebecca Latimer Felton, eyalet yasama organında oy hakkına karşı konuşan ve oy kullanma kararının beş ila iki oranında yenilgiye uğramasına neden olanlardan biriydi. 1922'de, kadın oy hakkı Anayasa değişikliğinin onaylanmasından iki yıl sonra, Rebecca Latimer Felton ilk kadın senatör Amerika Birleşik Devletleri Kongresi'nde, kısa bir nezaket randevusu olarak atanmıştır.

1918'de Kadına Suffrage'a Karşı Ulusal Derneği, ulusal oy hakkı değişikliğine karşı çıkmaya odaklanmak için Washington DC'ye taşındı.

Kuruluş, Ondokuzuncu Değişiklik, kadınlara eşit oy hakkı tanındığında, 1920'de geçti. Kadınlar için zafere rağmen, NAOWS resmi gazetesi, Kadın Vatansever (daha önce... olarak bilinen Kadın Protestosu), kadın haklarına karşı tutum alarak 1920'lere kadar devam etti.

Kadınların oy kullanmasına karşı yapılan tartışmalar şunları içeriyordu:

• Kadınlar oy vermek istemiyordu.
• Kamusal alan kadınlar için doğru yer değildi.
• Oy kullanan kadınlar, seçmen sayısını iki katına çıkaracağı için önemli bir şey katmayacaktı, ancak önemli ölçüde değil seçimlerin sonucunu değiştirmek - bu yüzden oylama rollerine kadın eklemek "zaman, enerji ve para harcamaz, sonuç."
• Kadınların oy kullanmak veya siyasete girmek için zamanları yoktu.
• Kadınların bilinçli siyasi görüşler oluşturma konusunda zihinsel yetenekleri yoktu.
• Kadınlar duygusal olarak baskıya karşı daha hassas olurlar.
• Oy kullanan kadınlar, erkekler ve kadınlar arasındaki "uygun" güç ilişkisini bozar.
• Oy kullanan kadınlar siyasete karışmaları nedeniyle kadınları yozlaştıracaktı.
• Kadınların zaten oy aldıkları devletler, siyasette ahlakta hiçbir artış göstermemişti.
• Kadınlar, oğullarını oy kullanmaları için oylama üzerinde etkili oldular.
• Güney'de oy alan kadınlar, Afrikalı Amerikalı kadınların oy kullanmasına izin vermek için devletler üzerinde daha fazla baskı oluşturacak ve çoğu Afrikalı-Amerikalı erkeği uzak tutan okuryazarlık testleri, mülk nitelikleri ve anket vergileri gibi kuralları yıkmak oylama.

Erken bir broşür kadın oyuna karşı çıkmak için şu nedenleri sıraladı:

• ÇÜNKÜ Kadınların% 90'ı ya istemiyor ya da umursamıyor.
• ÇÜNKÜ, işbirliği yerine erkeklerle kadınların rekabeti anlamına gelir.
• ÇÜNKÜ Oy kullanmaya hak kazanan kadınların% 80'i evlidir ve sadece kocalarının oylarını ikiye katlayabilir veya iptal edebilir.
• ÇÜNKÜ ilgili ek masrafla orantılı bir fayda sağlamayabilir.
• ÇÜNKÜ bazı Devletlerde oy kullanan erkeklerden daha fazla oy kullanan kadın Hükümeti petticoat yönetimine tabi kılacaktır.
• ÇÜNKÜ oluşabilecek kötülük için zaten sahip olduğumuz iyiliği riske atmak akıllıca değildir.

Broşür ayrıca kadınlara temizlik ipuçları ve temizlik yöntemleri konusunda tavsiyelerde bulundu ve " lavabo musluğunu temizlemek için bir oy pusulası "ve" iyi pişirme alkollü özlem daha hızlı azaltır oy."

Bu duygulara hicivli bir cevap olarak, Alice Duer Miller yazdı Kendi Oniki Anti-Affragist Sebepimiz(yaklaşık 1915).