Sosyal Sözleşme ve Amerikan Politikalarına Etkisi

"Sosyal sözleşme" terimi, devletin yalnızca devletin sahip olduğu tüm siyasi iktidarın kaynağı olan halkın iradesine hizmet etmek için var olduğu fikrini ifade eder. İnsanlar bu gücü vermeyi veya vermemeyi seçebilirler. Sosyal sözleşme fikri, Amerikan siyasi sistemi.

"Sosyal sözleşme" terimi, MÖ 4.-5. yüzyıl Yunan filozofu Platon'un yazılarına kadar bulunabilir. Bununla birlikte, İngiliz İç Savaşı'na felsefi yanıtı "Leviathan" yazdığında fikri genişleten İngiliz filozof Thomas Hobbes (1588-1679) idi. Kitapta, erken insanlık tarihinde hükümet olmadığını yazdı. Bunun yerine, en güçlü olanlar istedikleri zaman kontrol edebilir ve güçlerini başkaları üzerinde kullanabilirler. "Doğa" daki (hükümetten önceki) hayattaki ünlü toplamı, "kötü, kaba ve kısa" olmasıydı.

Hobbes'un teorisi, geçmişte halkın karşılıklı olarak bir devlet yaratmaya karar vermesi ve sadece esenliklerinin korunması için yeterli gücü sağlamasıydı. Bununla birlikte, Hobbes'un teorisinde, devlete bir kez güç verildiğinde, insanlar daha sonra bu iktidardaki herhangi bir hakkı bıraktılar. Gerçekte, hakların kaybı, aradıkları korumanın bedeli idi.

İsviçreli filozof Jean Jacques Rousseau (1712-1778) ve İngiliz filozof John Locke (1632-1704) sosyal sözleşme teorisini bir adım daha ileri götürdüler. 1762'de Rousseau, hükümetin şu fikre dayandığını açıkladığı "Sosyal Sözleşme veya Siyasi Hak İlkeleri" ni yazdı. Halk egemenliği. Bu fikrin özü, insanların bir bütün olarak iradesinin devlete güç ve yön vermesidir.

John Locke siyasi yazılarının çoğunu sosyal sözleşme fikrine dayandırdı. Bireyin rolünü ve "doğa halinde" insanların temelde özgür olduğu fikrini vurguladı. Locke "doğanın durumu" nu ifade ettiğinde, insanların doğal bir bağımsızlık durumuna sahip oldukları ve eylemlerini sipariş edip atmaları için özgür olmaları gerektiği anlamına geliyordu. eşyalarını ve kişilerini, uygun gördükleri gibi, doğa hukukunun sınırları dahilinde. "Locke, insanların bu nedenle kraliyet özneleri değil, güvenceye almak için olduğunu savundu. mülkiyet haklarını, insanlar isteyerek bir kişinin doğa yasalarına karşı gidip gitmediğini ve olması gerekip gerekmediğini yargılamak için merkezi bir otoriteye haklarını devrederler. cezalandırılmış.

Hükümet türü Locke için daha az önemlidir (mutlak despotizm hariç): Monarşi, aristokrasi ve cumhuriyet hepsi devletin temel yaşam, özgürlük ve mülkiyet haklarını sağladığı ve koruduğu sürece kabul edilebilir hükümet biçimleri insanlar. Locke ayrıca, eğer bir hükümet artık her bireyin hakkını korumuyorsa, devrimin sadece bir hak değil, bir yükümlülük olduğunu da savundu.

Sosyal sözleşme fikrinin Amerikalılar üzerinde büyük etkisi oldu Kurucu Babalar, özellikle Thomas Jefferson (1743-1826) ve James Madison (1751–1836). ABD Anayasası, bu popüler belgenin başlangıcında bu popüler egemenlik fikrini somutlaştıran üç kelime olan "Biz insanlar ..." ile başlıyor. Bu ilkeden sonra, halkının özgür seçimiyle kurulan bir hükümetin sonunda egemenliği ya da üstün gücü olan insanlara, hükümet.

Jefferson ve John Adams (1735-1826), genellikle siyasi rakipler, prensipte anlaştılar, ancak güçlü bir merkezin hükümet (Adams ve federalistler) veya zayıf bir hükümet (Jefferson ve Demokratik Cumhuriyetçiler) sözleşme.

Siyaset teorisinin arkasındaki birçok felsefi fikirde olduğu gibi, sosyal sözleşme de çeşitli biçimler ve yorumlar ve Amerikan çapında birçok farklı grup tarafından uyarılmıştır. Tarih.

Devrimci dönem Amerikalıları, ataerkil hükümetin İngiliz Tory kavramları üzerine sosyal sözleşme teorisini tercih etti ve sosyal sözleşmeyi isyanı destekledi. Antebellum ve İç Savaş dönemlerinde sosyal sözleşme teorisi tüm taraflarca kullanıldı. Köle sahipleri bunu devletlerin haklarını ve ardıllığını desteklemek için kullandılar, Whig partisi sosyal sözleşmeyi denetledi hükümette sürekliliğin sembolü olarak ve kölelik karşıtı olanlar Locke'un doğal haklar teorilerinde destek buldular.

Son zamanlarda tarihçiler, sosyal sözleşme teorilerini Kızılderili hakları, sivil haklar, göç reformu ve kadın hakları gibi toplumsal hareketlerle ilişkilendirdi.

• Dienstag, Joshua Foa. "Tarih ve Doğa Arasında: Locke ve Kurucularda Sosyal Sözleşme Teorisi." Siyaset Dergisi 58.4 (1996): 985–1009.
• Hulliung, Mark. "Amerika'daki Sosyal Sözleşme: Devrimden Günümüze." Lawrence: Kansas Üniversitesi Yayınları, 2007.
• Lewis, H.D. "Platon ve Sosyal Sözleşme." Zihin 48.189 (1939): 78–81.
• Riley, Patrick. "Sosyal Sözleşme Teorisi ve Eleştirileri." Goldie, Mark ve Robert İşçi (ed.), On sekizinci Yüzyıl Siyasi Düşüncesinin Cambridge Tarihi, Ses seviyesi 1. Cambridge: Cambridge Üniversitesi Yayınları, 2006. 347–375.
• Beyaz, Stuart. "Derleme Makalesi: Sosyal Haklar ve Sosyal Sözleşme - Politik Teori ve Yeni Refah Politikaları." İngiliz Siyaset Bilimi Dergisi 30.3 (2000): 507–32.