'İyi Ülke İnsanlarının' Flannery O'Connor tarafından analizi

"İyi Ülke İnsanlar" tarafından Flannery O'Connor (1925–1964), kısmen, orijinalin yanlış tacizlerinin tehlikeleri hakkında bir hikaye anlayışlar.

İlk olarak 1955'te yayınlanan hikaye, hayatları kucakladıkları veya reddettikleri basmakalıplar tarafından yönetilen üç karakter sunuyor:

  • Bayan. Hopewell, neredeyse sadece neşeli klişelerde konuşan
  • Hulga (Sevinç), Bayan. Hopewell'in kızı, yalnızca annesinin sefaletlerine karşı kendisini tanımlayan
  • bir İncil satıcısımasum anne ve kızının klişe inançlarını onlara karşı çeviren

Bayan. Hopewell

Hikayenin başlarında O'Connor, Bayan'ın Hopewell'in hayatı iyimser ama boş sözlerle yönetilir:

"Hiçbir sey mükemmel değildir. Bu Bayan Hopewell'in en sevdiği sözler. Bir diğeri: hayat bu! Ve yine bir diğeri, en önemlisi: diğer insanların da fikirleri var. Bu ifadeleri […] sanki ondan başka kimse tutmamış gibi yapardı […] ”

İfadeleri, belki de, genel bir istifa felsefesini iletmek dışında, neredeyse anlamsız olacak kadar belirsiz ve açıktır. Bunları şu şekilde tanıyamazsa: klişeler kendi inançları üzerine düşünmek için ne kadar az zaman harcadığını öneriyor.

instagram viewer

Bayan karakteri Freeman, Bayan için yankı odası sağlıyor Hopewell'in ifadeleri, böylece madde eksikliklerini vurgulamaktadır. O'Connor şöyle yazar:

"Bayan Hopewell dedi Bayan Freeman, hayat böyleydi Bayan Freeman, 'Ben hep kendim söyledim' derdi. Ona ilk ulaşmamış olan kimse hiçbir şeye ulaşmamıştı. "

Bize Bayan Hopewell, insanlara Freemans'la ilgili belirli şeyleri anlatmayı severdi - kızların bildiği "en iyi kızlardan ikisi" ve ailenin "iyi ülke halkı" olduğunu.

Gerçek şu ki Bayan Hopewell Freemans'ı işe aldı çünkü iş için tek başvuru sahibi onlardı. Referansları olarak hizmet eden adam, Bayan'a açıkça söyledi Hopewell ki Bayan Freeman "dünyayı dolaşan en meraklı kadındı".

Ama Bayan Hopewell onlara "iyi ülke insanları" demeye devam ediyor, çünkü olduklarına inanmak istiyor. Neredeyse ifadeyi tekrarlamanın bunu doğrulayacağını düşünüyor gibi görünüyor.

Tıpkı Bayan gibi Hopewell, Freeman'ları en sevdiği zavallıların imajı ile yeniden şekillendirmek istiyor, kızını da yeniden şekillendirmek istiyor gibi görünüyor. Hulga'ya baktığında, "Yüzünde hoş bir ifadenin yardımcı olamayacağı yanlış bir şey yoktu." Diye düşünüyor. Hulga'ya "bir gülümseme asla kimseye zarar vermez "ve" şeylerin aydınlık tarafına bakan insanlar olmasalar bile güzel olur " hakaret.

Bayan. Hopewell, kızını tamamen klişeleri açısından görür, bu da kızının onları reddetmesini garanti eder.

Hulga-Joy

Bayan. Hopewell'in en büyüğü bayağılık belki de kızının adı Joy. Sevinç huysuz, alaycı ve tamamen neşesizdir. Annesine rağmen yasal olarak adını Hulga olarak değiştirir, kısmen çirkin göründüğünü düşünür. Ama aynı Bayan gibi Hopewell sürekli diğer sözleri tekrarlar, adı değiştikten sonra bile kızının Joy'u çağırmakta ısrar eder, sanki bunu doğrulayacak gibi.

Hulga annesinin zulmüne dayanamaz. Kutsal Kitap satıcısı salonlarında otururken, Hulga annesine "Dünyanın tuzundan kurtulun […] ve hadi yiyelim" der. Annesi bunun yerine sıcağı kapattığında sebze altında ve ülkeye "gerçek gerçek millet" erdemlerini söylemeye devam etmek için salonuna geri döner, "Hulga mutfaktan inilti duyulabilir.

Hulga, eğer kalp rahatsızlığı olmasaydı, "bu kırmızı tepelerden ve iyi ülke insanlarından uzak olacağını açıkça belirtir. Neden bahsettiğini bilen insanlara ders veren bir üniversitede olacaktı. "Yine de bir klişe reddediyor - iyi köylüler - kulağa daha üstün gelen ama aynı derecede önemli olan - lehine konuştuğunu bilen insanlar hakkında."

Hulga, annesinin kabalıklarının üstünde olduğunu hayal etmeyi sever, ancak annesinin ateizmi, Doktora felsefe ve onun acı bakış açısı annesinin sözleri kadar düşüncesiz ve tritik görünmeye başlar.

Kutsal Kitap Satıcısı

Hem anne hem de kız, İncil satıcısı tarafından kandırıldıklarının farkında olmadıkları bakış açılarının üstünlüğüne o kadar ikna olmuşlardır.

"İyi ülke halkı" gurur duyuyor, ama küçümseyen bir cümle. Konuşmacının, Bayan Hopewell, bir şekilde birinin "iyi ülke insanı" olup olmadığına karar verme ya da sözünü kullanma yetkisi vardır, "çöp." Ayrıca, bu şekilde etiketlenen kişilerin bir şekilde daha basit ve daha az sofistike olduğunu ima eder. Bayan. Hopewell.

Kutsal Kitap satıcısı geldiğinde, Bayan'ın yaşayan bir örneğidir. Hopewell'in sözleri. "Neşeli bir ses" kullanır, şaka yapar ve "hoş bir kahkaha" a sahiptir. Kısacası, o her şey Bayan Hopewell, Hulga'ya olmasını tavsiye eder.

İlgisini kaybettiğini görünce, “Senin gibi insanlar benim gibi ülke insanlarıyla kandırmak istemiyorlar!” Diyor. Onu zayıf noktasında vurdu. Sanki kendi azizliklerine yetişmemekle suçlanıyor ve bir klişe sel baskını ve akşam yemeğine davet ile aşırı telafi ediyor.

"'Neden!' “İyi ülke halkı dünyanın tuzu!” diye bağırdı. Ayrıca, hepimizin farklı şekillerde yolları var, dünyayı dolaşmak için her türlü şey gerekiyor. Hayat bu!'"

Satıcı Hulga'yı Bayan'ı okur gibi kolayca okur. Hopewell, ve duymak istediği klişeleri besleyerek "gözlük takan kızları" sevdiğini ve "Ciddi bir düşüncenin başlarına hiç girmediği bu insanlar gibi değilim" dedi.

Hulga, annesi kadar satıcıya da küçümsüyor. Ona "daha derin bir yaşam anlayışı" verebileceğini hayal ediyor, çünkü "[t] rue deus […] aşağı bir zihin için bile bir fikir edinebilir.” İçinde ahır, satıcı onu sevdiğini söylemesini istediğinde, Hulga acıyor, ona "fakir bebek" diyor ve " anlama."

Ancak daha sonra, eylemlerinin kötülüğü ile karşı karşıya kaldı, annesinin klişelerine geri döndü. "Siz değil misiniz," diye soruyor ona, "sadece iyi ülke insanları mı?" "Ülke halkı" nın "iyi" kısmına asla değer vermedi, ama annesi gibi, ifadenin "basit" anlamına geldiğini varsaydı.

Kendi klişe tiradıyla cevap veriyor. "İncil satabilirim ama hangisinin bittiğini biliyorum ve dün doğmadım ve nereye gittiğimi biliyorum!" Kesinliği yansır - ve bu nedenle sorgulanır - Bayan Hopewell ve Hulga'nınki.