Nushu veya Nu Shu, kelimenin tam anlamıyla Çince'de “kadının yazdığı” anlamına gelir. Senaryo, Çin'in Hunan Eyaletindeki köylü kadınlar tarafından geliştirildi ve Jiangyong ilçesinde, muhtemelen yakınlardaki Taxian ve Jianghua ilçelerinde de kullanıldı. Son keşfinden önce neredeyse yok olmuştu. En eski eşyalar çok erken 20inci yüzyılda, dilin çok daha eski kökleri olduğu varsayılır.
Senaryo genellikle nakış, kaligrafi ve kadınlar tarafından oluşturulan el sanatlarında kullanılıyordu. Kağıt üzerinde yazılı (mektuplar, yazılı şiir ve hayranlar gibi nesneler üzerinde) ve kumaş üzerine işlemeli (yorgan, önlük, eşarp, mendil dahil) bulunur. Nesneler genellikle kadınlarla birlikte gömüldü veya yakıldı.
Bazen bir dil olarak nitelendirilse de, altta yatan dil olarak bir senaryo olarak düşünülebilir. bölgedeki erkekler tarafından ve genellikle Hanzi karakterleriyle yazılmış erkekler tarafından kullanılan aynı yerel lehçeydi. Nushu, diğerleri gibi Çince karakterler, sütunlarda yazılır, karakterler her sütunda yukarıdan aşağıya doğru çalışır ve sütunlar sağdan sola yazılır. Çinli araştırmacılar, aynı telaffuz ve işlev için varyantlar dahil olmak üzere senaryoda 1000 ila 1500 karakter arasında sayıyor; Orie Endo (aşağıda) senaryoda yaklaşık 550 farklı karakter olduğu sonucuna varmıştır. Çince karakterler genellikle ideogramlardır (fikirleri veya kelimeleri temsil eder); Nushu karakterleri çoğunlukla bazı ideogramlarla fonogramlardır (sesleri temsil eder). Dört kontur türü karakterleri oluşturur: noktalar, ufuklar, dikeyler ve yaylar.
Çin kaynaklarına göre, Güney Orta Çin'de bir öğretmen olan Gog Zhebing ve dilbilim profesörü Yan Xuejiong, Jiangyong vilayetinde kullanılan kaligrafiyi keşfetti. Keşfin başka bir versiyonunda, yaşlı bir adam, Zhou Shuoyi, ailesine on kuşaktan bir şiiri koruyarak ve 1950'lerde yazıyı incelemeye başlayarak dikkatini çekti. Kültür Devrimi'nin çalışmalarına ara verdiğini ve 1982 kitabının başkalarının dikkatine sunduğunu söyledi.
Senaryo yerel olarak “kadının yazısı” ya da nüshu olarak biliniyordu ancak daha önce dilbilimcilerin ya da en azından akademinin dikkatini çekmemişti. O zaman, Nushu'yu anlayan ve yazabilen yaklaşık bir düzine kadın hayatta kaldı.
Japonya'daki Bunkyo Üniversitesi'nden Japon profesör Orie Endo, 1990'lardan beri Nushu'da okuyor. İlk önce bir Japon dilbilim araştırmacısı Toshiyuki Obata tarafından dilin varlığına maruz kaldı ve daha sonra Çin'de Pekin Üniversitesi'nde Profesör Prof. Zhao Li-ming. Zhao ve Endo, Jiang Yong'a gitti ve dili okuyabilen ve yazabilen insanları bulmak için yaşlı kadınlarla röportaj yaptı.
- Orie Endo: 1999 araştırma raporu (İngilizce): Hunan Çin'den Nesli Tehlikede Olan Kadınlar Yazma Sistemi (Asya Çalışmaları Derneği Konferansı'nda sunuldu, Mart 1999.
- Orie Endo: 2011 yılında NushuJapon yapımı “Çinli Kadınların Hüzün Yazma Senaryosu” belgeseli hakkında bilgiler de dahil.
Kullanıldığı alan, hanların ve Yao halkının, evlilikler ve kültürlerin karıştırılması da dahil olmak üzere yaşadığı ve karıştığı bir alandır. Aynı zamanda, tarihsel olarak iyi iklim ve başarılı tarımın olduğu bir alandı.
Bölgedeki kültür, Çin'in çoğu gibi, yüzyıllardır erkek egemenliğindeydi ve kadınların eğitim almasına izin verilmedi. “Yeminli kız kardeşler” geleneği vardı, biyolojik olarak birbiriyle ilişkili olmayan ama arkadaşlığa bağlı kadınlar. Geleneksel Çin evliliğinde exogamy uygulandı: bir gelin kocasının ailesine katıldı ve bazen çok uzakta, doğum ailesini tekrar görmemek ya da nadiren görmek zorunda kalmak zorunda kalacaktı. Böylece yeni gelinler evlendikten sonra kocalarının ve kayınvalidelerinin kontrolü altındaydı. İsimleri soyağacının bir parçası olmadı.
Nushu yazılarının çoğu şiirsel, yapılandırılmış bir tarzda yazılmış ve ayrılık kederi de dahil olmak üzere evlilik hakkında yazılmıştır. Diğer yazılar kadınlardan kadınlara mektuplar, buldukları gibi, sadece kadınlara özel senaryo aracılığıyla, arkadaşlarıyla iletişimde kalmanın bir yoludur. Çoğu ifade duyguları ve birçoğu üzüntü ve talihsizlik ile ilgilidir.
Gizli olduğu için, belgelerde veya soyağacında hiçbir referans bulunmadı ve yazıları olan kadınlarla gömülü yazılar, senaryo ne zaman otorite olarak bilinmiyor başladı. Çin'deki bazı akademisyenler senaryoyu ayrı bir dil olarak değil, Hanzi karakterlerinin bir varyantı olarak kabul ediyorlar. Diğerleri ise, Çin'in şimdi kaybolan bir senaryosunun kalıntısı olabileceğine inanıyor.
Nushu 1920'lerde reformcuların ve devrimcilerin eğitimi kadınları da kapsayacak şekilde genişletmeye ve kadınların statüsünü yükseltmeye başladığında azaldı. Bazı yaşlı kadınlar senaryoyu kızlarına ve torunlarına öğretmeye çalışırken, çoğu bunu değerli görmedi ve öğrenmedi. Böylece, daha az ve daha az kadın geleneği koruyabilirdi.
Çin'deki Nüshu Kültür Araştırma Merkezi, Nushu ve çevresindeki kültürü belgelemek, incelemek ve varlığını tanıtmak için kuruldu. 2003 yılında Zhuo Shuoyi tarafından varyantları içeren 1.800 karakterlik bir sözlük oluşturuldu; ayrıca gramerle ilgili notlar da içerir. Çin dışında en az 100 el yazması biliniyor.
Çin'de Nisan 2004'te açılan bir sergi Nushu'ya odaklandı.
• Çin kadına özgü dili halka açıklayacak - People's Daily, İngilizce Sürümü