Osmanlı İmparatorluğu Derneği ve Yapısı

Osmanlı imparatorluğu büyük, çok etnili ve çok dinli bir imparatorluk olduğu için çok karmaşık bir sosyal yapıya dönüştü. Osmanlı toplumu Müslümanlar ile gayrimüslimler arasında bölünmüş, Müslümanlar teorik olarak Hıristiyanlardan ya da Yahudilerden daha üstündür. Osmanlı yönetiminin ilk yıllarında, Sünni bir Türk azınlığı Hıristiyan çoğunluğunun yanı sıra büyük bir Yahudi azınlığın hükümdarlığına dayadı. Kilit Hıristiyan etnik gruplar arasında Yunanlılar, Ermeniler, ve Asurlularve Kıpti Mısırlılar.

"Kitaptaki insanlar" olarak diğer tektanrıcılara saygılı davrandılar. Altında darı her inançtaki insanlar kendi yasalarına göre yönetildiler ve yargılandılar: Müslümanlar için, Hıristiyanlar için kanon kanunu ve Halaha Yahudi vatandaşlar için.

Gayrimüslimler bazen daha yüksek vergiler ödediler ve Hristiyanlar kan vergisine tabi tutuldular. erkek çocuklarda ödenen, farklı insanlar arasında günlük farklılaşma yoktu inanç. Teorik olarak, gayrimüslimlerin yüksek göreve sahip olmaları yasaklanmıştır, ancak bu düzenlemenin uygulanması Osmanlı döneminin çoğunda gevşek olmuştur.

instagram viewer

Sonraki yıllarda, gayrimüslimler, ayrılık ve göçmenlik nedeniyle azınlık oldular, ancak yine de oldukça eşit muamele gördüler. I. Dünya Savaşı'ndan sonra Osmanlı İmparatorluğu çöktüğünde nüfusu% 81 Müslüman idi.

Devlet ve Hükümet Dışı İşçi

Bir diğer önemli sosyal ayrım, hükümet için çalışan insanlar ile çalışmayan insanlar arasındaydı. Yine, teorik olarak, sadece Müslümanlar padişah hükümetinin bir parçası olabilirler, ancak Hıristiyanlık veya Yahudilikten dönüştürülebilirler. Bir insanın özgür doğması ya da kölesi olması önemli değildi; her ikisi de iktidar konumuna yükselebilir.

Osmanlı mahkemesiyle ilişkili kişiler veya divan olmayanlardan daha yüksek statü olarak kabul edildi. Sultanın hane halkı, ordu ve donanma subaylarının üyelerini ve merkezi ve bölgesel bürokratlar, din bilginleri, öğretmenler, hakimler ve avukatlar ile diğer üyeler meslekler. Bürokratik makinelerin tamamı nüfusun sadece% 10'unu oluşturuyor ve ezici bir çoğunlukla Türk, bazı azınlık grupları bürokraside ve orduda devşirme yoluyla temsil edilmelerine rağmen sistemi.

Yönetim sınıfının üyeleri padişah ve büyük vezirinden, yeniçeri kolordu bölge valileri ve memurları aracılığıyla Nisanci veya mahkeme hattat. Hükümet, idari bina kompleksinin kapısından sonra toplu olarak Yüce Porte olarak tanındı.

Nüfusun geri kalan% 90'ı, ayrıntılı Osmanlı bürokrasisini destekleyen vergi mükellefleriydi. Bunlar, çiftçiler, terziler, tüccarlar, halı üreticileri, mekanik vb. Gibi vasıflı ve vasıfsız işçileri içeriyordu. Padişahın Hıristiyan ve Yahudi konularının büyük çoğunluğu bu kategoriye girdi.

Müslüman geleneğine göre, hükümet Müslüman olmaya istekli herhangi bir konunun dönüşümünü memnuniyetle karşılamalıdır. Ancak Müslümanlar diğer din mensuplarına göre daha düşük vergi ödediği için, ironik olarak Osmanlı divanının çıkarlarına mümkün olan en fazla sayıda gayrimüslim konuya sahip olmak oldu. Kitlesel bir dönüşüm Osmanlı İmparatorluğu için ekonomik felakete yol açabilirdi.

Özetle

Esasen, o zaman, Osmanlı İmparatorluğu, çoğu Türk kökenli olan neredeyse tamamen Müslümanlardan oluşan küçük ama ayrıntılı bir hükümet bürokrasisine sahipti. Bu divan, çoğunlukla merkezi hükümete vergi ödeyen çiftçilerden oluşan büyük bir karışık din ve etnisite kohortu tarafından desteklendi.

Kaynak

  • Şeker, Peter. "Osmanlı Sosyal ve Devlet Yapısı." Osmanlı Hükümeti Altında Güneydoğu Avrupa, 1354 - 1804. Washington Press Üniversitesi, 1977.