İçinde Metafor Tanıtımı (2006), Knowles ve Moon, kavramsal mecazların "ARGUMENT IS WAR'da olduğu gibi" iki konsept alanını eşitlediğini belirtmektedir. Dönem kaynak etki alanı kavram alanı için kullanılır. mecaz çizilir: burada, SAVAŞ. Hedef alan adı metaforun uygulandığı konsept alanı için kullanılır: burada, ARGUMENT. "
Şartlar hedef ve kaynak George Lakoff ve Mark Johnson tarafından Yaşadığımız Metaforlar (1980). Daha geleneksel terimler rağmen tenor ve araç (I.A. Richards, 1936) kabaca eşdeğerdir hedef alan adı ve kaynak etki alanısırasıyla, geleneksel terimler etkileşim iki alan arasında. William P. gibi Brown, "Şartlar hedef alan adı ve kaynak etki alanı sadece metafor ve referansı arasındaki belirli bir ithalat paritesini kabul etmekle kalmaz, aynı zamanda daha kesin olarak, bir şeye mecazi olarak atıfta bulunulduğunda ortaya çıkan dinamik - üst üste bindirme veya tek taraflı haritalama bir alan adının diğerine "(Mezmurlar, 2010).
"Katılan iki alan adı kavramsal metafor özel isimler var. Başka bir kavramsal alanı anlamak için mecazi ifadeler çizdiğimiz kavramsal alana denir
kaynak etki alanı, bu şekilde anlaşılan kavramsal alan, hedef alan adı. Böylece, yaşam, argümanlar, aşk, teori, fikirler, sosyal organizasyonlar ve diğerleri hedef alanlardır, oysa yolculuklar, savaş, binalar, yiyecek, bitkiler ve diğerleri kaynak alanlardır. Hedef etki alanı, kaynak etki alanını kullanarak anlamaya çalıştığımız etki alanıdır. "(Zoltan Kovecses, Metafor: Pratik Bir Giriş. Oxford University Press, 2001)"... Metaforlar iki kavramsal alanı birbirine bağlar: hedef alan adı ve kaynak etki alanı. Mecazi süreçler boyunca kaynak etki alanı tekabül hedef alana; başka bir deyişle, bir haritalama veya bir projeksiyon kaynak etki alanı ile hedef etki alanı arasında. Hedef alan adı X kaynak etki alanı açısından anlaşılmaktadır Y. Örneğin, yukarıda belirtilen mecazi kavram söz konusu olduğunda, SEVGİ hedef alan iken JOURNEY kaynak alan adıdır. YOLCULUK AŞK ile eşleştirildiğinde, iki alan AŞK YOLCULUĞU olarak yorumlamamızı sağlayacak şekilde birbirine karşılık gelir. "(András Kertész, Bilişsel Anlambilim ve Bilimsel Bilgi. John Benjamins, 2004)