Kasıtlı söylem (Yunanlılardan—rhetor: hatip, tekhne: Sanat), birYasama retorik veya kasıtlı söylem olarak da bilinir, bir izleyici kitlesini harekete geçmeye ikna etmeye çalışan konuşma ya da yazmadır. Aristoteles'e göre, ihtiyatlı söylemin üç ana kolundan biridir. (Diğer iki şube adli ve epideictic.)
Aristoteles, adli (veya adli tıp) söyleminin öncelikle geçmiş olaylarla, kasıtlı söylemle ilgilendiğini söylüyor, “her zaman gelecek şeyler hakkında tavsiyelerde bulunuyor”. Siyasi hitabet ve tartışma kasıtlı retorik kategorisine girer.
"Kasıtlı söylem," diyor A.O. Rorty, "bir hareket tarzına karar vermek zorunda olanlara yöneliktir (örneğin meclis üyeleri) ve genellikle yararlı olacağı şeylerle ilgilenir (sumpheron) veya zararlı (blaberon) savunma, savaş ve barış, ticaret ve mevzuat konularında belirli amaçlara ulaşmak için bir araç olarak "(" Aristoteles'in Retorik Yönelimleri " Aristoteles: Politika, Belagat ve Estetik, 1999).