Paracelsus üç asal tanımladı (tria prima) simyanın. Asallar, iki bileşenin üçüncüyü üretmek için bir araya geldiği Üçgen Yasası ile ilgilidir. Modern kimyada, elementi birleştiremezsiniz kükürt ve Merkür henüz bileşik sofra tuzu üretmek için simya tanındı yeni ürün vermek için reaksiyona girmiştir.
Üç Simya Asal Tria Prima
- Kükürt - Yüksek ve Alçak'ı birbirine bağlayan sıvı. Kükürt, genişleme kuvvetini, buharlaşmayı ve çözünmeyi belirtmek için kullanıldı.
- Merkür - Her yerde var olan yaşam ruhu. Civa sıvı ve katı halleri aştığına inanılıyordu. Merkürün yaşamı / ölümü ve cenneti / dünyayı aştığı düşünüldüğü inancı başka alanlara da taşıdı.
- Tuz - Temel madde. Tuz, büzülme kuvvetini, yoğuşmayı ve kristalleşmeyi temsil etti.
Üç Asalın Mecazi Anlamları
Kükürt |
Merkür |
Tuz |
|
Maddenin Boyutu |
yanıcı |
uçucu |
katı |
Simya Elemanı |
ateş |
hava |
Toprak / su |
İnsan doğası |
ruh |
zihin |
vücut |
Kutsal Üçlü |
Kutsal ruh |
baba |
Oğul |
Psişenin Boyutu |
üstben |
benlik |
İD |
Varoluşçu Bölge |
manevi |
zihinsel |
fiziksel |
Paracelsus, her bir metalin yapıldığı inancı olan üç simyayı simyacının Kükürt-Cıva Oranından tasarladı. belirli bir sülfür ve cıva oranından ve bir metalin eklenerek veya çıkarılarak başka bir metale dönüştürülebilmesi kükürt. Dolayısıyla, bunun doğru olduğuna inanılırsa, sülfür miktarını ayarlamak için doğru protokol bulunabiliyorsa, kurşunun altına dönüşmesi mantıklıydı.
Simyacılar adlı üç süreci kullanarak Et Coagula'yı çözünyani çözünme ve pıhtılaştırma. Malzemeleri yeniden birleştirebilmeleri için parçalara ayrılmak bir saflaştırma yöntemi olarak kabul edildi. Modern kimyada, kristalizasyon yoluyla elementleri ve bileşikleri saflaştırmak için benzer bir işlem kullanılır. Önemli olmak ya eritilir ya da eritilir ve daha sonra kaynak materyalden daha yüksek saflıkta bir ürün verecek şekilde yeniden birleştirilmesine izin verilir.
Paracelsus ayrıca tüm yaşamın Asal tarafından tam anlamıyla veya mecazi olarak (modern simya) temsil edilebilecek üç bölümden oluştuğuna inanıyordu. Üç katlı doğa hem Doğu hem de Batı dini geleneklerinde tartışılmaktadır. Bir olmak için bir araya gelen iki kavram da ilişkilidir. Eril kükürt ve dişil cıvaya karşı çıkmak, tuz veya vücut üretmek için birleşir.