Devlet okulu yetkilileri, Hıristiyan İncil'in belirli bir versiyonunu veya çevirisini seçme yetkisine sahip mi ve çocuklara her gün o İncil'den pasaj okumaları var mı? Bu tür uygulamaların ülke çapında birçok okul bölgesinde meydana geldiği bir zaman vardı, ancak okul dualarıyla birlikte ve sonunda Yargıtay geleneği anayasaya aykırı bulmuştur. Okullar okunacak İncil'i seçemez veya İncil'in okunmasını öneremez.
Kısa Bilgiler: Abington Okul Bölgesi Schempp
- Vaka Tartışıldı: 27-28 Şubat 1963
- Alınan Karar: 17 Haziran 1963
- davacı: Okul Bölgesi Abington İlçesi, Pennsylvania
- Davalı: Edward Lewis Schempp
- Anahtar soru: Devlet okulu öğrencilerinin dini tatbikatlara katılmalarını gerektiren bir Pennsylvania yasası, Birinci ve On dördüncü Değişiklikler tarafından korunan dini haklarını ihlal etti mi?
- Çoğunluk Kararı: Adalet Warren, Siyah, Douglas, Clark, Harlan, Beyaz, Brennan ve Goldberg
- muhalif: Adalet Stewart
- Yonetmek: İlk Değişiklik'in Kuruluş Maddesine göre, devlet okulları Kutsal Kitap okumalarına veya Rab'bin Duası'nın alıntılarına sponsor olamaz. Dini tatbikatlara katılmayı gerektiren yasalar, İlk Değişikliği doğrudan ihlal etmiştir.
Arkaplan bilgisi
Her ikisi de Abington Okul Bölgesi Schempp ve Murray v. Curlett devlet okullarında derslerden önce Mukaddes Kitap pasajlarının devlet onaylı okunmasıyla uğraştı. Schempp ACLU ile temasa geçen dindar bir aile tarafından yargılandı. Schempps, Pennsylvania yasalarına itiraz etti:
... İncil'den en az on ayet, her devlet okulu gününün açılışında, yorum yapılmadan okunacaktır. Herhangi bir çocuk, ebeveyni veya velisinin yazılı talebi üzerine böyle bir Mukaddes Kitap okumasından veya bu Mukaddes Kitap okumasına katılmaktan muaf tutulacaktır.
Federal bir bölge mahkemesi tarafından buna izin verilmedi.
Murray ateist tarafından yargılanıyor: oğulları William ve Garth adına çalışan Madalyn Murray (daha sonra O'Hair). Murray, derslerin başlamasından önce "yorum yapmadan Kutsal İncil'in ve / veya Rab'bin Duası'nın bir bölümünü okumak" için verilen bir Baltimore tüzüğüne meydan okudu. Bu yasa hem eyalet mahkemesi hem de Maryland Temyiz Mahkemesi tarafından onaylandı.
Mahkeme kararı
Her iki dava için tartışmalar 27-28 Şubat 1963'te dinlendi. 17 Haziran 1963'te Mahkeme, Kutsal Kitap ayetlerinin ve Rab'bin Duasının okunmasına izin vermemek için 8-1'e hükmetti.
Adalet Clark, Amerika'daki dinin tarihi ve önemi hakkındaki çoğunluk görüşünde uzunca bir süre yazdı, ancak sonucu Anayasa'nın herhangi bir dinin kurulmasını yasaklar, bu dua bir tür dindir ve dolayısıyla devlet okullarında devlet destekli veya zorunlu İncil okumasının izin verdi.
İlk kez, Kuruluş sorularının mahkemeler önünde değerlendirilmesi için bir test oluşturuldu:
... yasalaşmanın amacı ve birincil etkisi nedir? Eğer ya dinin ilerlemesi ya da engellenmesi ise, yasalaşma Anayasa tarafından sınırlandığı şekliyle yasama yetkisinin kapsamını aşar. Yani Kuruluş Maddesinin yapılarına dayanmak laik bir yasama amacı ve dini ilerletmeyen ya da engelleyen birincil bir etki olmalıdır. [vurgu eklendi]
Justice Brennan, yasa koyucuların yasalarıyla laik bir amacı olduğunu savunurken, laik belgeden yapılan okumalarla hedeflerine ulaşılabileceğini sürekli bir görüşle yazdı. Bununla birlikte, yasa sadece dini edebiyat ve dua kullanımını belirtmiştir. Mukaddes Kitap okumalarının "yorum yapılmadan" yapılması, yasa koyucuların özellikle dini edebiyatla uğraştıklarını ve mezheplerden kaçınmak istediklerini biliyordu yorumların.
Okumaların zorlayıcı etkisi nedeniyle Serbest Alıştırma Maddesinin ihlali de yaratıldı. Bunun sadece başkalarının iddia ettiği gibi "İlk Değişiklik üzerinde küçük çaplı tecavüzler" gerektirebileceğinin önemi yoktu. Örneğin, devlet okullarında dinin karşılaştırmalı olarak incelenmesi yasaklanmamıştır, ancak bu dini gözlemler bu tür çalışmalar düşünülerek yaratılmamıştır.
Davanın Önemi
Bu dava esasen Mahkemenin daha önceki Mahkeme Kararının Engel v. VitaleMahkemenin anayasal ihlalleri tespit ettiği ve mevzuatı ihlal ettiği tespit edilmiştir. Olduğu gibi EngelMahkeme, dini tatbikatların gönüllü doğasının (ebeveynlerin çocuklarını muaf tutmasına izin vermesine rağmen), tüzüğün Kuruluş Maddesini ihlal etmesini engellemediğine karar vermiştir. Tabii ki, çok olumsuz bir kamuoyu tepkisi vardı. Mayıs 1964'te, Temsilciler Meclisi'nde okul namazına izin verecek ve her iki kararı etkili bir şekilde tersine çevirecek 145'ten fazla anayasa değişikliği önerildi. Temsilci L. Mendell Rivers Mahkemesi, bir gözünü Kremlin'de, diğeri ise NAACP"Kardinal Spellman kararın alındığını iddia etti
... Amerika'nın çocuklarının uzun süredir büyüdüğü Tanrısal geleneğin tam kalbinde.
İnsanlar daha sonra Amerikan Ateistlerini kuran Murray'in namaz kılan kadınlar olduğunu iddia etseler de okullar (ve kredi almaya istekliydi), hiç var olmasa bile, Schempp davasının hala Mahkemeye gelin ve hiçbir dava doğrudan okul namazıyla ilgilenmedi - bunun yerine halka açık Kutsal Kitap okumaları hakkındaydılar okullar.