Dünyanın sel suları ile kaplı olduğu sümük, hem bereketli hem de iyi olan her türlü üretimi ortaya çıkaran aşırı bir doğurganlık üretti. Geri kalanlar arasında muazzam bir yılan olan Python, halkın dehşeti ortaya çıktı ve Parnassus Dağı mağaralarına gizlendi. Apollo onu oklarıyla öldürdü - daha önce zayıf hayvanlara, tavşanlara, yaban keçilerine ve diğer oyunlara karşı kullanmadığı silahlar. Bu ünlü fetih anısına, içinde zafer kazanan Pythian oyunlarını başlattı. güç, ayak hızlılığı veya araba yarışında kayın çelenkiyle taçlandı yapraklar; çünkü defne henüz Apollo tarafından kendi ağacı olarak kabul edilmedi.
ünlü heykel Belvedere adı verilen Apollo'nun, yılan Python'a karşı kazandığı bu zaferden sonra tanrıyı temsil eder. Byron, “Childe Harold” da ima eder iv. 161:
“... Kusursuz yayın efendisi,
Yaşam tanrısı, şiir ve ışık,
Güneş, insan uzuvlarında dizildi ve kaş
Hepsi kavgadaki zaferinden ışıldar.
Şaft yeni vuruldu; ok parlak
Ölümsüz bir intikamla; onun gözünde
Burun deliği, güzel küçümseme ve kudret
Ve heybet dolu şimşeklerini
Bu bakışta İlahiyat'ı bir bakışta geliştirmek. "
Apollo ve Daphne
Daphne Apollo'nun ilk aşkı. Kaza sonucu değil, Cupid kötülüğü tarafından getirildi. Apollo çocuğun yay ve oklarıyla oynadığını gördü; ve kendisi de Python üzerindeki son zaferiyle sevinirken, ona, "Savaş benzeri silahlarla ne ilginiz var, soslu çocuk? Onları onlara layık eller için bırakın, onlar aracılığıyla kazandığım fetihleri ovaların dönümleri üzerinde zehirli bedenini uzatan dev yılan üzerinde görün! Meşalenizle, çocuğunuzla yetin ve onları çağırdığınızda alevlerinizi düzeltin, nerede isterseniz, ama benim "Venüs'ün çocuğu bu sözleri duydu ve yeniden birleşti," Okların başka her şeye vurabilir Apollo, ama benimki sana vuracak. " diyerek, Parnassus'un bir kayanın üzerinde durdu ve titremesinden farklı işçiliğin iki okunu çekti, biri sevgiyi heyecanlandırmak için, diğer itmek için. Birincisi altın ve sivri uçluydu, ikincisi künt ve kurşunla eğildi. Sızan şaftla nehir tanrısı Peneus'un kızı perisi Daphne'ye ve altın olan Apollo ile kalbe vurdu. Sonra tanrı, kızlık sevgisi ile ele geçirildi ve sevgi düşüncesinden nefret etti. Onun zevk ormanlık spor ve kovalamaca ganimet oldu. Aşıklar onu aradılar, ama o, ormanları değiştirerek ve Cupid'i ya da Hymen'i düşünmeden hepsini itti. Babası sık sık ona dedi ki, "Kızım, bana bir damadı borçlusun; Bana torunlarını borçlusun. "Evlilik düşüncesini bir suç olarak nefret ediyor, güzel yüzü kızarmıştı, kollarını babasının boynuna attı, "Sevgili baba, bana bu iyiliği ver, Diana gibi hep evlenmeyebileceğimi" söyledi. Kabul etti, ama aynı zamanda "Kendi yüzün onu yasaklayacak" dedi.
Apollo onu sevdi ve onu almaya özlem duydu; ve tüm dünyaya kehanetler veren, kendi servetlerine bakacak kadar akıllı değildi. Saçlarının omuzları üzerinde gevşediğini gördü ve "Çok çekici, düzensizse, düzenlenirse ne olurdu?" Dedi. Gözlerini yıldızlar kadar parlak gördü; dudaklarını gördü ve sadece onları görmekten memnun değildi. Ellerine ve kollarına hayran kaldı, omzuna çıplaktı ve bakış açısından gizlenmiş olan her şey daha güzel olduğunu hayal etti. Onu takip etti; kaçtı, rüzgârdan daha hızlıydı ve antlaşmalarında bir an bile gecikmedi. "Kal," dedi Peneus'un kızı; Ben bir düşman değilim. Bir kuzu kurt uçururken ya da şahin bir güvercin gibi beni uçurma. Seni takip ettiğim aşk için. Beni perişan ediyorsun, çünkü korku bu taşların üzerine düşüp kendine zarar vermelisin, ve ben sebep olmalıyım. Dua daha yavaş koş, ben de daha yavaş takip edeceğim. Ben palyaço değilim, kaba köylü değilim. Jüpiter babam ve ben Delphos ve Tenedos'un efendisiyim, şimdiki ve gelecekteki her şeyi biliyorum. Ben şarkı ve lir tanrısıyım. Oklarım işarete doğru uçuyor; ama, ne yazık ki! benimkinden daha ölümcül bir ok kalbimi deldi! Ben tıp tanrısıyım ve tüm şifalı bitkilerin erdemlerini biliyorum. Yazık! Balsam olmayan bir hastalıktan muzdaripim. tedavi edebilir! "
Su perisi uçuşuna devam etti ve savunu yarıya bıraktı. Ve kaçarken bile onu büyüledi. Rüzgar kıyafetlerini havaya uçurdu ve bağlı olmayan saçları onun arkasında gevşedi. Tanrı, wooings'in atıldığını bulmak için sabırsızlandı ve Cupid'in hızıyla yarışta ona kavuştu. Bir tavşan peşinde koşan bir av köpeği gibiydi, açık çeneleri ele geçirmeye hazırdı, zavallı hayvan ileriye doğru daralıyordu, çok kavradı. Bu yüzden tanrı ve bakireyi sevginin kanatlarında uçtu ve korkudakilerde. Ancak takipçi daha hızlıdır ve ona kazanç sağlar ve nefes nefese nefesi saçlarına üfler. Gücü başarısız olmaya başlar ve batmaya hazır olarak nehir tanrısı babasına seslenir: "Bana yardım et, Peneus! beni bu tehlikeye sokmak için dünyayı aç, ya da formumu değiştir, beni bu tehlikeye soktu! koynu ihale kabuğuna girmeye başladı; saçları yaprak haline geldi; kolları dal oldu; ayağı bir kök olarak yere hızlıca yapıştı; Yüzü bir ağacın tepesine dönüştü, eski benliğinden başka hiçbir şeyi muhafaza etmedi, Apollo şaşırdı. Köke dokundu ve yeni kabuğun altındaki et titremesini hissetti. Dalları kucakladı ve tahtaya öpücükler verdi. Dallar dudaklarından küçüldü. "Sen benim karım olamayacağın için," dedi, "kesinlikle benim ağacım olacaksın. Seni tacım için giyeceğim; Arpumu ve titrememi seninle süsleyeceğim; ve büyük Roma fatihleri Capitol'e zafer pusulası götürdüğünde, kaşları için çelenklere dokunursunuz. Ve ebedi gençlik benim olduğu için, her zaman yeşil olacaksınız ve yaprağınız hiçbir çürüme bilmeyecek.
Apollon'un hem müziğin hem de şiirin tanrısı olması garip görünmeyecek, ancak ilacın iline de atanması gerekebilir. Şair Armstrong, kendisi bir hekimdir, dolayısıyla bunu açıklar:
"Müzik her neşeyi yüceltiyor, her kederi yok ediyor,
Hastalıkları giderir, her acıyı yumuşatır;
Ve böylece eski günlerin bilge hayranı
Bir fizik, melodi ve şarkı gücü. "
Apollo ve Daphne'nin hikayesi şairler tarafından on olarak anlatılmıştır. Waller, metninin kalbini yumuşatmasalar da, şair geniş yayılımı için kazanmış olsa da, şaşırtıcı ayetleri olan bir davaya uygular:
"Yine de ölümsüz gerginliğinde söylediklerini,
Başarısız olmasına rağmen boşuna söylenmedi.
Onun yanlışını düzeltmesi gereken perisi hariç hepsi,
Tutkusuna katılın ve şarkısını onaylayın.
Phoebus gibi, bu yüzden aranmamış övgü almak,
Aşık oldu ve kollarını koylarla doldurdu. "
Shelley's "Adonais" den aşağıdaki stanza, yorumcularla Byron'ın erken kavgalarını ifade eder:
"Sadece peşinde koşan cesur kurtlar;
Müstehcen kuzgunlar, ölüler yaygaracı;
Akbabalar fatih afişine göre,
Issızlığın ilk beslendiği yeri kim besler,
Ve kimin kanatları bulaşıyor: nasıl kaçtılar,
Apollo gibi, altın yayından,
Çağın Pythian'ı bir ok hızlandı
Ve gülümsedi! Spoiler ikinci darbe almaz;
Onları giderken onları gururlandıran gururlu ayaklara bayıldılar. "
Diğer Hikayeler Yunan mitolojisi tarafından Thomas Bulfinch
- Ejderha Dişleri
- yarı insan yarı boğa canavar
- Nar Çekirdeği
- Pyramus ve Thisbe