Marcus Garvey ve Afrika Mirasını Kucaklayan

Hiçbir Marcus Garvey biyografisi, statükoya bir tehdit oluşturan radikal görüşleri tanımlamaksızın tamamlanmayacaktı. Jamaikalı doğumlu aktivistin hayat öyküsü, Amerika Birleşik Devletleri'ne gelmeden çok önce başlıyor. birinci Dünya Savaşı Harlem, Afro-Amerikan kültürü için heyecan verici bir yerdi. Şairler gibi Langston Hughes ve Countee Cullen'in yanı sıra Nella Larsen ve Zora Neale Hurston gibi romancılar Edebiyat bu siyah deneyimi yakaladı. Duke Ellington ve Billie SeyahatHarlem gece kulüplerinde çalarak ve şarkı söyleyerek, "Amerika'nın klasik müziği" denilen şeyi icat etti - caz.

New York'taki Afro-Amerikan kültürünün (Harlem Rönesansı olarak bilinir) bu rönesansının ortasında, Garvey, güçlü hitabet ve fikirleri ile hem beyaz hem de siyah Amerikalıların dikkatini çekti bölücülük. 1920'lerde Garvey hareketinin temeli olan UNIA, tarihçi Lawrence Levine'nin "en geniş kitle hareketi" olarak adlandırdığı Afro-Amerikan tarihi.

Garvey doğdu Jamaika 1887'de, o zaman İngiliz Batı Hint Adaları'nın bir parçasıydı. Bir genç olarak, Garvey küçük sahil köyünden siyasi konuşmacıların ve vaizlerin kendisini

Garvey büyük bir baskı işi için ustabaşı oldu, ancak 1907'de yönetim yerine işçilerin yanında yer aldığı bir grev kariyerini raydan çıkardı. Politikanın gerçek tutkusu olduğunun farkına varılması, Garvey'i işçiler adına örgütlenmeye ve yazmaya başladı. Batı Hint göçmen işçiler adına konuştuğu Orta ve Güney Amerika'ya gitti.

Garvey 1912'de Londra'ya gitti ve burada anti-sömürgecilik ve Afrika birliği gibi fikirleri tartışmak için toplanan bir grup siyah entelektüelle tanıştı. 1914 yılında Jamaika'ya dönen Garvey, Evrensel Zenci İyileştirme Derneği'ni veya UNIA'yı kurdu. UNIA'nın hedefleri arasında, genel ve mesleki eğitim için kolejlerin kurulması, işletme sahipliğinin geliştirilmesi ve kurumlar arasında kardeşlik duygusunun teşvik edilmesi vardı. Afrika diasporası.

Garvey Jamaikalıları örgütlerken zorluklarla karşılaştı; ne kadar varlıklı olursa olsun, öğretilerine konumlarına bir tehdit olarak karşı çıkma eğilimindeydi. 1916'da Garvey, Amerika'nın siyah nüfusu hakkında daha fazla bilgi edinmek için Amerika Birleşik Devletleri'ne gitmeye karar verdi. ABD'de UNIA için zamanın geldiğini keşfetti. Gibi Afrikalı-Amerikalı askerler hizmet vermeye başladı birinci Dünya Savaşı, sadık olmanın ve ABD için görevlerini yerine getirmenin, beyaz Amerikalıların ulusta var olan korkunç ırksal eşitsizliklerle başa çıkmasına neden olacağına dair yaygın bir inanç vardı. Gerçekte, Afrikalı-Amerikalı askerler, Fransa'da daha hoşgörülü bir kültür yaşadıktan sonra, savaştan sonra ırkçılığın her zamanki gibi derinden yerleşmiş olduğunu bulmak için eve döndüler. Garvey'in öğretileri, savaştan sonra hala mevcut statükoyu keşfetmek için çok hayal kırıklığına uğramış olanlarla konuştu.

Garvey, New York'ta UNIA'nın bir şubesini kurdu ve burada toplantılar yaptı, Jamaika'da honladığı stilsel stili uygulamaya koydu. Örneğin, ırksal gururu vaaz ederek ebeveynleri kızlarına oynamak için siyah bebekler vermeye teşvik etti. Afrikalı-Amerikalılara, dünyadaki diğer insanlarla aynı fırsatlara ve potansiyele sahip olduklarını söyledi. "Yukarı, güçlü yarış," diye katıldı katılımcılar. Garvey mesajını tüm Afrikalı Amerikalılara yöneltti. Bu amaçla, sadece gazeteyi kurdu Zenci Dünya aynı zamanda yürüdüğü geçit törenleri düzenledi, altın çizgili canlı koyu bir takım elbise giydi ve bir tüy ile beyaz bir şapka yaptı.

Garvey, günün önde gelen Afrikalı-Amerikalı liderleriyle çatıştı. AĞ. Du Bois. Eleştirileri arasında Du Bois, Garvey ile görüştüğü için kınadı Ku Klux Klan (KKK) Atlanta üyeleri. Bu toplantıda Garvey, KKK'ya hedeflerinin uyumlu olduğunu söyledi. KKK gibi, Garvey dedi ki, yanlış oluşumunu ve sosyal eşitlik. Garvey'e göre, Amerika'daki siyahların kendi kaderlerini kurmaları gerekiyordu. Mayıs 1924'te Garvey'i "Amerika'da ve dünyada Negro Irkının en tehlikeli düşmanı" olarak adlandıran bu dehşete düşmüş Du Bois gibi fikirler Kriz.

Garvey'in bazen "Afrika'ya dönüş" hareketine yöneldiği söylenir. Amerika'dan Afrika'ya ve geniş bir siyah göçü çağrısı yapmadı, ancak kıtayı bir miras, kültür ve gurur kaynağı olarak gördü. Garvey, Filistin Yahudiler için olduğu gibi merkezi bir vatan olarak hizmet etmek için bir ulus kurmaya inanıyordu. 1919'da Garvey ve UNIA, siyahları Afrika'ya taşımak ve siyah girişim fikrini desteklemek için ikili amaç için Black Star Line'ı kurdular.

Black Star Hattı kötü yönetildi ve nakliye hattına hasarlı gemiler satan vicdansız işadamlarına kurban gitti. Garvey ayrıca, bazıları görünüşte işten para çalan fakir meslektaşları seçti. Garvey ve UNIA işletmede posta yoluyla hisse senedi sattı ve şirketin teslimat yapamaması vaatlerinde federal hükümet Garvey ve diğer dört kişinin posta için yargılanmasıyla sonuçlandı dolandırıcılık.

Garvey sadece deneyimsizlik ve kötü seçimlerden suçlu olmasına rağmen, 1923'te mahkum edildi. İki yıl hapis yattı; Başkan Calvin Coolidge cezasını erken sona erdirdi, ancak Garvey 1927'de sınır dışı edildi. ABD'den sürgün edildikten sonra UNIA'nın hedefleri için çalışmaya devam etti, ancak asla geri dönemedi. UNIA mücadele etti, ancak Garvey yönetimi altında sahip olduğu yüksekliklere ulaşamadı.

Kaynaklar

Levine, Lawrence W. "Marcus Garvey ve Canlandırma Politikaları." İçinde Öngörülemeyen Geçmiş: Amerikan Kültür Tarihinde Keşifler. New York: Oxford University Press, 1993.

Lewis, David L. AĞ. Du Bois: Eşitlik ve Amerikan Yüzyılı Savaşı, 1919-1963. New York: Macmillan, 2001.