Sonni Ali'nin Biyografisi, Songhai Hükümdarı

Sonni Ali (doğum tarihi bilinmiyor; 1492'de öldü) 1464'ten 1492'ye Songhai'yi yöneten ve Nijer Nehri boyunca küçük bir krallıktan birini genişleten bir Batı Afrika hükümdarıydı. ortaçağ Afrika'nın en büyük imparatorlukları. Hayatının iki farklı tarihsel açıklaması var: onu boyayan Müslüman bilimsel geleneği kâfir ve tiran olarak ve onu büyük bir savaşçı olarak hatırlayan sözlü Songhai geleneği olarak büyücü.

Kısa Bilgiler: Sonni Ali

Sonni Ali hakkında iki temel bilgi kaynağı vardır. Biri dönemin İslami tarihlerinde, diğeri Songhai'den sözlü gelenek. Bu kaynaklar, Sonni Ali'nin Songhai İmparatorluğu'nun gelişimindeki rolünün çok farklı iki yorumunu yansıtmaktadır.

Sonni Ali'nin erken yaşamı hakkında çok az şey biliniyor. Bölgenin geleneksel Afrika sanatlarında öğrenim gördü ve savaş biçimleri ve teknikleri konusunda çok bilgili. 1464'te Nijer'deki başkenti Gao'nun etrafında bulunan küçük Songhai krallığında iktidara geldi. Nehir.

1335'te başlayan Sonni hanedanının ardışık 15. hükümdarıydı. Ali'nin atalarından biri olan Sonni Sulaiman Mar'ın Songhai'yi Mali İmparatorluğu'ndan 14. yüzyılın sonuna doğru boğduğu söyleniyor.

Songhai bir zamanlar hükümdarlarına haraç vermiş olsa da MaliMali İmparatorluğu şimdi çöküyordu ve Sonni Ali'nin krallığını eski imparatorluğun pahasına bir dizi fetihle yönetme zamanı gelmişti. 1468'de Sonni Ali, Mossi'nin güneye saldırılarını geri püskürttü ve Bandiagara tepelerinde Dogon'u yendi.

İlk büyük fethi ertesi yıl Müslüman liderlerin TimbuktuMali İmparatorluğu'nun büyük şehirlerinden biri, şehri 1433'ten beri işgal eden göçebe çöl Berberleri Tuareg'e karşı yardım istedi. Sonni Ali, sadece Tuareg'e değil, şehrin kendisine de kararlı bir şekilde saldırmak için fırsat yakaladı. Timbuktu, 1469'da yeni başlayan Songhai İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.

Sonni Ali, Songhai sözlü geleneğinde büyük bir güç sihirbazı olarak hatırlanır. Sonni Ali, İslami olmayan kırsal kesimdeki İslami şehir yönetimini takip etmek yerine, İslam'ın geleneksel Afrika diniyle alışılmışın dışında bir gözlemini karıştırdı. Annesinin doğum yeri olan Sokoto'nun geleneksel ayinlerine bağlı kaldı.

Müslüman din adamlarının ve akademisyenlerin seçkin yönetici sınıfından ziyade halkın bir adamıydı. Sözlü geleneğe göre, Nijer Nehri boyunca stratejik bir fetih kampanyası yürüten büyük bir askeri komutan olarak kabul ediliyor. Birliklerinin nehri geçmesi için söz verdikleri ulaşımda bulunamadıktan sonra Timbuktu içindeki Müslüman liderlere misilleme yaptığı söyleniyor.

İslami kronikleştiriciler farklı bir bakış açısına sahiptir. Sonni Ali'yi kaprisli ve acımasız bir lider olarak tasvir ediyorlar. 16. yüzyılda Abd ar Rahmen as-Sadi'nin tarihçisidir. TimbuktuSonni Ali, dürüst ve vicdansız bir tiran olarak tanımlanıyor.

Sonni Ali, Timbuktu şehrini yağmalarken yüzlerce kişinin katledildiği kaydedildi. Bu yönlendirme, memur, öğretmen ve Sankore camisinde vaiz olarak hareket eden Tuareg ve Sanhaja din adamlarını öldürmeyi veya sürmeyi de içeriyordu. Daha sonraki yıllarda, bu tarihçiye göre, öfke nöbetleri sırasında infaz emri vererek mahkeme favorilerini açtığı söyleniyor.

Tarihin kesin yorumundan bağımsız olarak, Sonni Ali'nin askeri derslerini iyi öğrendiği kesindir. Bir daha asla başkasının filosunun merhametine bırakılmadı. 400'den fazla tekneden oluşan nehir tabanlı bir donanma inşa etti ve bir sonraki fetihleri ​​olan ticaret şehri Jenne'de (şimdi Djenné) onları iyi bir şekilde kullanmak için kullandı.

Şehir kuşatma altına alındı, filo limanı abluka altına aldı. Kuşatmanın çalışması yedi yıl sürse de, şehir 1473'te Sonni Ali'ye düştü. Songhai İmparatorluğu şimdi Nijer'deki en büyük ticaret şehirlerinden üçünü birleştirdi: Gao, Timbuktu ve Jenne. Üçü de bir zamanlar Mali İmparatorluğunun bir parçasıydı.

Nehirler o zaman Batı Afrika'daki ana ticaret yollarını oluşturdu. Songhai İmparatorluğu artık Nijer Nehri'nin altın, kola, tahıl ve kölelerin kazançlı ticareti üzerinde etkili bir kontrole sahipti. Şehirler ayrıca güney sahillerinde tuz ve bakır kervanlarının yanı sıra Akdeniz sahillerinden mal getiren önemli Sahra-ötesi ticaret yolu sisteminin bir parçasıydı.

1476'ya gelindiğinde Sonni Ali, Timbuktu'nun batısında Nijer'in iç delta bölgesini ve güneydeki göl bölgesini kontrol etti. Donanmasının düzenli devriyeleri ticaret yollarını açık ve haraç ödeyen krallıkları huzurlu tuttu. Bu, Batı Afrika'nın son derece verimli bir bölgesi ve yönetimi altında büyük bir tahıl üreticisi haline geldi.

17. yüzyıl tarihi, Sonni Ali'nin köle tabanlı çiftliklerinin hikayesini anlatıyor. Öldüğünde, 12 köle kölesi oğluna miras bırakıldı, en azından üçü Sonni Ali eski Mali imparatorluğunun bir kısmını fethettiğinde elde edildi.

Mali İmparatorluğu altında, kölelerin bireysel olarak bir toprak ölçüsü geliştirmeleri ve kral için tahıl sağlamaları gerekiyordu. Sonni Ali bu sistemi değiştirdi ve köleleri, her biri ortak bir kotayı yerine getirmesi gereken köyler olarak grupladı ve köy tarafından kullanılacak fazlalık vardı.

Sonni Ali'nin yönetimi altında bu köylerde doğan çocuklar otomatik olarak köleye dönüştü. Köy için çalışmaları ya da Sahra-üstü pazarlara taşınmaları bekleniyordu.

Sonni Ali, özel bir yönetici sınıf, bir savaşçı süvari parçası olarak yetiştirildi. Bölge, Sahra'nın güneyinde Afrika'da at yetiştirmek için en iyisiydi. Bu şekilde, kuzeydeki göçebe Tuareg'i pasifleştirebildiği seçkin bir süvari emretti.

Süvari ve donanma ile, Timbuktu'nun kuzeybatısında Walata bölgesine kadar uzanan büyük bir saldırı da dahil olmak üzere, Mossi'nin güneye doğru birkaç saldırısını püskürttü. Ayrıca, daha sonra İmparatorluğa asimile edilen Dendi bölgesindeki Fulani'yi de yendi.

Sonni Ali yönetiminde Songhai İmparatorluğu, ordusundan güvenilir teğmenlerin yönetimi altına aldığı bölgelere ayrıldı. Geleneksel Afrika kültleri ve İslam'ın gözetimi, şehirlerdeki Müslüman din adamlarının rahatsızlığıyla birleştirildi. Arsalar onun kuralına karşı yumurtadan çıkmıştı. En az bir vesileyle, ihanet için önemli bir Müslüman merkezinde bir grup din adamı ve akademisyen idam edildi.

Sonni Ali, Fulani'ye karşı cezalandırıcı bir keşif gezisinden döndüğünde 1492'de öldü. Sözlü gelenek, komutanlarından Muhammed Ture tarafından zehirlendiğini iddia ediyor.

Ali'nin ölümünden bir yıl sonra Muhammed Ture, Sonni Ali'nin oğlu Sonni Baru'ya karşı bir darbe düzenledi ve Songhai yöneticilerinin yeni bir hanedanını kurdu. Askiya Muhammed Ture ve onun torunları, İslam'ın ortodoks gözlemini eski haline getiren ve geleneksel Afrika dinlerini yasaklayan katı Müslümanlardı.

Hayatında olduğu gibi mirasının sözlü ve Müslüman geleneklerinde çok farklı iki yorumu vardır. Ölümünü takip eden yüzyıllarda, Müslüman tarihçiler Sonni Ali'yi "Ünlü Kâfir" veya "Büyük Zulüm" olarak kaydetti. Songhai oral geleneği, Nijer boyunca 2.000 milden (3.200 kilometre) daha büyük bir imparatorluğun doğru hükümdarı olduğunu kaydediyor. Nehir.

• Dobler, Lavinia G ve William Allen Brown. Afrika Geçmişinin Büyük Hükümdarları. Çifte Gün, 1965
• Gomez, Michael A., Afrika Hakimiyeti: Erken ve Ortaçağ Batı Afrika'da Yeni Bir İmparatorluk Tarihi. Princeton University Press, 2018
• Tesfu, Julianna. “Songhai İmparatorluğu (Ca. 1375-1591) • BlackPast. ” BlackPast.
• “Afrika'nın Öyküsü | BBC Dünya Servisi.” BBC haberleri, BBC.