Siyah kadınlar birçok önemli rol oynadı bizim tarihimiz Amerikan Devrimi'nden beri. Bu kadınların çoğu sivil haklar mücadelesinde kilit figürler olmakla birlikte sanata, bilime ve sivil topluma da büyük katkılarda bulundular. Bunlardan bazılarını keşfedin Afrikalı-Amerikalı kadınlar ve bu rehberle yaşadıkları dönemler.
Afrikalılar, 1619 gibi erken bir tarihte Kuzey Amerika sömürgelerine köle olarak getirildi. 1780'e kadar Massachusetts, ABD kolonilerinin ilkini yapan köleliği resmen yasakladı. Bu dönemde, ABD'de özgür kadın ve erkek olarak yaşayan az sayıda Afrikalı-Amerikalı vardı ve medeni hakları çoğu eyalette keskin bir şekilde sınırlıydı.
Phillis Wheatley sömürge dönemindeki Amerika'da öne çıkan az sayıdaki siyahi kadından biriydi. Afrika'da doğdu, Phillis'i eşi Sussana'ya veren zengin bir Bostonlu olan John Wheatley'e satıldı. Wheatley'ler genç Phillis'in zekasından etkilendi ve ona yazmayı ve okumayı öğretti, tarih ve edebiyatta okudu. İlk şiiri 1767'de yayınlandı ve 1784'te ölmeden önce fakirleşmiş ancak artık bir köle değil, çok beğenilen bir şiir hacmi yayınlamaya devam edecekti.
Atlantik köle ticareti 1783'te sona erdi ve 1787'nin Kuzeybatı Tüzüğü gelecekteki Michigan, Wisconsin, Ohio, Indiana ve Illinois eyaletlerinde köleliği yasakladı. Ancak kölelik Güney'de yasal kaldı ve Kongre, İç Savaş'a kadar uzanan on yıllar boyunca tekrar tekrar bu konuya bölündü.
İki siyah kadın bu yıllarda köleliğe karşı mücadelede önemli roller oynadı. Bir, Sojourner Gerçeği, New York 1827'de köleliği yasakladığında serbest bırakılan bir köleliktir. Kurtuldu, evanjelik topluluklarda aktif oldu, burada da abolisyonistlerle ilişkiler geliştirdi. Harriet Beecher Stowe. 1840'ların ortalarında, Truth düzenli olarak New York ve Boston gibi şehirlerde kaldırılma ve kadın hakları hakkında konuşuyordu ve 1883'te ölümüne kadar aktivizmine devam edecekti.
Harriet Tubman, kölelikten kaçtı, sonra başkalarını özgürlüğe yönlendirmek için hayatını tekrar tekrar riske attı. Maryland'de 1820'de bir köle olarak doğan Tubman, Derin Güney'de bir ustaya satılmaktan kaçınmak için 1849'da Kuzey'den kaçtı. Güney'e yaklaşık 20 seyahat yapacak ve yaklaşık 300 kaçak köleyi özgürlüğe yönlendirecekti. Tubman da köleliğe karşı sık sık kamuoyuna katıldı. İç Savaş sırasında Birlik güçleri için casusluk yapardı ve yaralı askerleri emzirdi ve savaştan sonra Afrikalı Amerikalıları savunmaya devam etti. Tubman 1913'te öldü.
İç Savaş sırasında ve hemen sonrasında geçen 13., 14. ve 15. Değişiklikler, Afrikalı Amerikalılara uzun süredir reddedildikleri sivil hakların çoğunu verdi. Ancak bu ilerleme, özellikle Güney'de, açık ırkçılık ve ayrımcılıkla gizlendi. Buna rağmen, bir dizi siyah kadın bu dönemde ön plana çıktı.
Ida B. Wells Lincoln 1863'te Kurtuluş Bildirisini imzalamadan aylar önce doğdu. Tennessee'de genç bir öğretmen olarak Wells, 1880'lerde Nashville ve Memphis'teki yerel siyah haber kuruluşları için yazmaya başladı. Önümüzdeki on yıl içinde linçlere karşı yazılı ve konuşmada agresif bir kampanya yürütecekti, 1909'da NAACP'nin kurucu bir üyesiydi. Wells, 1931'de ölümüne kadar sivil haklar, adil barınma yasaları ve kadın hakları suçlamalarına liderlik etmeye devam edebilir.
Beyaz veya siyah az kadının iş hayatında aktif olduğu bir dönemde, Maggie Lena Walker öncüydü. 1867'de eski kölelerle doğdu, bir banka kuran ve yöneten ilk Afrikalı-Amerikalı kadın olacaktı. Gençken bile Walker, beyaz sınıf arkadaşlarıyla aynı binada mezun olma hakkını protesto eden bağımsız bir çizgi sergiledi. Ayrıca memleketi Richmond, Va'da tanınmış bir siyah kardeş örgütün gençlik bölümünün oluşturulmasına yardımcı oldu.
Önümüzdeki yıllarda Aziz Luke Bağımsız Düzeni üyeliğini 100.000 üyeye çıkaracaktı. 1903'te Afrikalı Amerikalılar tarafından işletilen ilk bankalardan biri olan St.Luke Penny Tasarruf Bankası'nı kurdu. Walker, 1934'teki ölümünden kısa bir süre öncesine kadar başkan olarak hizmet veren bankaya rehberlik edecekti.
NAACP'den Harlem renösansıAfrikalı-Amerikalılar, 20. yüzyılın ilk on yıllarında siyaset, sanat ve kültür alanlarında yeni yollar açtılar. Büyük Buhran zor zamanlar getirdi ve II. Dünya Savaşı ve savaş sonrası dönem yeni zorluklar ve katılımlar getirdi.
Josephine Baker Bu saygınlığı kazanmak için ABD'den ayrılmak zorunda kalmasına rağmen Caz Çağı'nın simgesi haline geldi. St. Louis doğumlu olan Baker, genç yaşlarında evden kaçtı ve kulüplerde dans etmeye başladığı New York'a gitti. 1925'te, egzotik, erotik gece kulübü performanslarının onu bir gecede hissettiği Paris'e taşındı. II. Dünya Savaşı sırasında, Baker yaralı Müttefik askerlerini emzirdi ve ara sıra istihbarat da katkıda bulundu. Daha sonraki yıllarda, Josephine Baker ABD'de sivil haklar davalarına karıştı. 1975'te Paris'teki muzaffer bir dönüş performansından günler sonra 68 yaşında öldü.
Zora Neale Hurston 20. yüzyılın en etkili Afrikalı-Amerikalı yazarlarından biri olarak kabul edilir. Üniversiteye devam ederken yazmaya başladı, çoğu zaman ırk ve kültür konularına değindi. En tanınmış eseri “Gözleri Tanrı'yı İzliyordu” 1937'de yayınlandı. Ancak Hurston 1940'ların sonunda yazmayı bıraktı ve 1960'da öldüğünde, büyük ölçüde unutuldu. Hurston'un mirasını canlandırmak için yeni bir feminist akademisyen ve yazar dalgası olan Alice Walker'ın eserini alacaktı.
1950'lerde ve 1960'larda ve 1970'lerde sivil haklar hareketi tarihi merkez sahneyi aldı. Afrikalı-Amerikalı kadınlar bu harekette, kadın hakları hareketinin "ikinci dalgasında" ve engeller düştükçe Amerikan toplumuna kültürel katkılarda bulunmada kilit rol oynamışlardır.
Rosa Parkları birçokları için modern insan hakları mücadelesinin ikonik yüzlerinden biridir. Alabama doğumlu olan Parks, 1940'ların başında NAACP'nin Montgomery bölümünde aktif oldu. 1955-56 yılındaki Montgomery otobüs boykotunun kilit planlamacısıydı ve koltuğunu beyaz bir sürücüye vermeyi reddettiği için tutuklandıktan sonra hareketin yüzü oldu. Parks ve ailesi, 1957'de Detroit'e taşındı ve burada 2005 yılında 92 yaşında ölümüne kadar sivil ve siyasi hayatta aktif kaldı.
Barbara Ürdün belki de en iyi Kongre Watergate duruşmalarındaki rolü ve iki Demokratik Ulusal Sözleşmedeki açılış konuşmalarıyla bilinir. Ancak bu Houston yerlisi başka birçok farklılığa sahiptir. 1966'da seçilen Teksas yasama meclisinde görev yapan ilk siyahi kadındı. Altı yıl sonra, o ve Atlanta'dan Andrew Young, İmar'dan bu yana Kongre'ye seçilen ilk Afrikalı-Amerikalı olacaklar. Ürdün, Austin'deki Texas Üniversitesi'nde ders vermek için istifa ettiğinde 1978 yılına kadar görev yaptı. Ürdün 1996'da, 60. doğum gününden sadece birkaç hafta önce öldü.
Daha önceki nesil Afrikalı-Amerikalıların mücadeleleri meyve verdiğinden, genç erkekler ve kadınlar kültüre yeni katkılar yapmak için adım attılar.
Oprah Winfrey milyonlarca TV izleyicisinin tanıdığı bir yüz, ama aynı zamanda tanınmış bir hayırsever, aktör ve aktivist. Sendikal bir talk-show yapan ilk Afrikalı-Amerikalı kadın ve ilk siyah milyarder. 1984'te "Oprah Winfrey" şovunun başlamasından bu yana geçen yıllarda filmlerde yer aldı, kendi kablolu TV ağını kurdu ve çocuk istismarı kurbanlarını savundu.
Mae Jemison ilk Afrikalı-Amerikalı kadın astronot, önde gelen bilim adamı ve kız çocuklarının eğitimini savunuyor 1987'de eğitim alan bir doktor olan ABD Jemison, NASA'ya 1987'de katıldı ve uzay mekiğinde görev aldı Endeavor in 1992. Jemison 1993 yılında akademik bir kariyer için NASA'dan ayrıldı. Son birkaç yıldır, teknoloji yoluyla insanları güçlendirmeye adanmış bir araştırma hayırseverliği olan 100 Year Starship 522'yi yönetti.