Bonnie Parker'ın Hikayesi Bonnie Parker

Bonnie ve Clyde bankaları soyup insanları öldüren efsanevi ve tarihi haydutlardı. Yetkililer çifti tehlikeli suçlular olarak görürken, halk Bonnie ve Clyde'yi modern Robin Hoods olarak gördü. Çiftin efsanesine kısmen Bonnie'nin şiirleri yardımcı oldu: "Bonnie ve Clyde'nin Hikayesi" ve "İntihar Salının Hikayesi."

Bonnie Parker, şiirlerini 1934 suç çılgınlığının ortasına yazarken, Clyde Barrow kanundan kaçıyorlardı. Bu şiir, "Bonnie ve Clyde'nin Hikayesi", en son yazdığı şeydi ve efsane, Bonnie'nin çiftin vurulmasından sadece haftalar önce annesine şiirin bir kopyasını verdiğini bildiriyor.

Parker'ın şiiri köklü bir kanun kaçağı halk geleneğiİngiliz tarihçi Eric Hobsbawm'ın "sosyal haydutlar" dediği şey. Sosyal haydut / kanun kaçağı kahramanı, daha yüksek bir yasaya bağlı olan ve zamanının yerleşik otoritesine meydan okuyan bir halk şampiyonudur. Sosyal bir haydut fikri, tarih boyunca bulunan neredeyse evrensel bir sosyal fenomendir ve bunların balladları ve efsaneleri uzun bir dizi özelliği paylaşır.

Balladlar ve efsanelerin paylaştığı ana özellik, Jesse James, Sam Bass, Çocuk Billy ve Pretty Boy Floyd, bilinen gerçeklerin muazzam çarpıklığıdır. Bu çarpıtma, şiddet içeren bir suçlunun halk kahramanına geçişini sağlar. Her durumda, insanların duyması gereken "insanların şampiyonu" hikayesi gerçeklerden daha önemlidir - Büyük çöküntühalkın, kendi çıkmazlarına karşı duygusuz olarak algılanan bir hükümete karşı çalışan insanlar olduğuna dair güvence gerekiyordu. Depresyonun sesi, Amerikalı ballade Woody Guthrie, Floyd'un Bonnie ve Clyde öldükten altı ay sonra öldürülmesinden sonra Pretty Boy Floyd hakkında böyle bir şarkıyı yazdı.

Merakla, Bonnie'nin gibi birçok ballad da "kalem kılıçtan daha güçlüdür" metaforunu kullanıyor. haydut kahraman hakkında gazetelerin yazdıkları yanlıştır, ama gerçeklerin efsanelerinde yazılı olarak bulunabileceği ve aşk şarkıları.

Amerikalı tarihçi Richard Meyer, sosyal kanun kaçağı hikayelerinde ortak olan 12 özellik belirledi. Hepsi her hikayede görünmez, ancak birçoğu eski antik efsanelerden gelir - hileler, ezilenlerin şampiyonları ve eski ihanetler.

1. Sosyal haydut kahraman, belirli yerleşik, baskıcı ekonomik, sivil ve yasal sistemlere karşı duran bir "halkın adamı" dır. "Küçük adama" zarar vermeyecek bir "şampiyon".
2. İlk suçu, baskıcı sistemin ajanları tarafından aşırı provokasyon yoluyla ortaya çıkar.
3. Zenginlerden çalar ve fakirlere “hakların yanlışları” olarak hizmet eder. (Robin Hood, Zorro)
4. Ününe rağmen iyi huylu, iyi kalpli ve sık sık dindar.
5. Suç istismarları cüretkar ve cüretkar.
6. Sık sık mizahi bir ifadeyle rakiplerini kandırır ve kandırır. (Trickster)
7. Kendi halkı tarafından yardım ediliyor, destekleniyor ve takdir ediliyor.
8. Yetkililer onu geleneksel yöntemlerle yakalayamıyorlar.
9. Ölümü sadece eski bir arkadaşın ihaneti ile meydana gelir. (Judas)
10. Ölümü, halkının büyük yas tutmasına neden oluyor.
11. Öldükten sonra, kahraman birkaç şekilde "yaşamayı" başarır: hikayeler gerçekten ölmediğini veya hayaletinin veya ruhunun insanlara yardım etmeye ve ilham vermeye devam ettiğini söyler.
12. Eylemleri ve eylemleri her zaman onay veya hayranlık kazanmayabilir, ancak bazen tüm diğerlerinin açıkça kınanması ve yalanlanmasına karşı hafifçe dile getirilen eleştiriler olarak elementler.

“Bonnie ve Clyde'nin Hikayesi” nde, formuna bağlı olarak Parker imajlarını sosyal haydutlar olarak simgeliyor. Clyde eskiden "dürüst ve dik ve temizdi" ve haksız yere kilitlendiğini bildirdi. Çiftin “normal insanlar” da gazeteler gibi destekçileri var ve “yasa” nın sonunda onları yeneceğini öngörüyor.

Birçoğumuz gibi Parker da çocukken kayıp kahramanların ve efsaneleri duymuştu. Hatta ilk stanzada Jesse James'e atıfta bulunuyor. Şiirleri ile ilgili ilginç olan, onun suç tarihlerini aktif olarak bir efsaneye dönüştürdüğünü görmemiz.

Bonnie ve Clyde'nin Hikayesi
Jesse James'in hikayesini okudun
Nasıl yaşadığını ve öldüğünü;
Hala ihtiyacın varsa
Okunacak bir şeyden,
İşte Bonnie ve Clyde'nin hikayesi.

Şimdi Bonnie ve Clyde Barrow çetesi,
Eminim hepiniz okudunuz
Soyma ve çalma yöntemleri
Ve gıcırdayanlar
Genellikle ölmüş veya ölü bulunur.

Bu yazımlarda bir sürü hakikat var;
Bu kadar acımasız değiller;
Onların doğası ham;
Tüm yasadan nefret ediyorlar
Dışkı güvercinleri, gözcüleri ve sıçanları.

Onlara soğukkanlı katiller diyorlar;
Kalpsiz ve kaba olduklarını söylüyorlar;
Ama bunu gururla söylüyorum,
Bir zamanlar Clyde'i tanıdığım
Dürüst, dik ve temizken.

Ama yasalar kandırıldı,
Onu indirmeye devam ettim
Ve onu bir hücreye kilitlemek,
Bana söyleyene kadar,
"Asla özgür olmayacağım,
Bu yüzden birkaç tanesiyle cehennemde buluşacağım. "

Yol çok az aydınlatılmıştı;
Rehberlik edecek hiçbir otoyol işareti yoktu;
Ama akıllarını uydurdular
Bütün yollar kör olsaydı,
Ölene kadar vazgeçmezlerdi.

Yol kararıyor ve kararıyor;
Bazen zorlukla görebilirsiniz;
Ama bu kavga, erkeğe,
Ve elinden geleni yap,
Asla özgür olamayacaklarını biliyorlar.

Kalp kırılmasından sonra bazı insanlar acı çekti;
Yorgunluktan dolayı bazı insanlar öldü;
Ama hepsini al,
Sorunlarımız küçük
Bonnie ve Clyde gibi olana kadar.

Dallas'ta bir polis öldürülürse,
Ve hiçbir ipucu ya da rehberleri yok;
Eğer bir şey bulamazlarsa,
Sadece kayraklarını temizliyorlar
Ve Bonnie ve Clyde'ye ver.

Amerika'da işlenen iki suç var
Barrow çetesine akredite edilmemiş;
Elleri yoktu
Kaçırma talebinde,
Kansas City depo işi de değil.

Bir gazeteci bir zamanlar arkadaşına dedi;
"Keşke yaşlı Clyde atlanırsa;
Bu korkunç zor zamanlarda
Birkaç dimes yapardık
Beş ya da altı polis çarpırsa. "

Polis raporu henüz almamış,
Ama Clyde bugün beni aradı;
"Hiçbir kavga başlatma
Gece çalışmıyoruz
NRA'ya katılıyoruz. "

Irving'den West Dallas viyadüğüne
Büyük Bölünme olarak bilinir,
Kadınların akraba olduğu yerlerde,
Ve erkekler erkek,
Ve Bonnie ve Clyde'de "dışkılamayacaklar".

Vatandaş gibi davranmaya çalışırlarsa
Ve onlara güzel küçük bir daire kiralayın,
Üçüncü gece hakkında
Savaşmaya davet edildiler
Bir alt silahın sıçan-tat-tat tarafından.

Çok sert veya çaresiz olduklarını düşünmüyorlar,
Yasanın her zaman kazandığını biliyorlar;
Daha önce vurulmuşlardı,
Ama görmezden gelmiyorlar
Bu ölüm günahın ücreti.

Bir gün birlikte aşağı inecekler;
Ve onları yan yana gömerler;
Azına kadar keder olacak
Yasaya bir rahatlama
Ama bu Bonnie ve Clyde için ölüm.

- Bonnie Parker 1934

• Hobsbawm, Eric. "Haydutlar"Orion, 2010."
• Lundblad, Bonnie Jo. "Asi Kurban: Geçmiş ve Bugün." İngilizce Dergisi 60.6 (1971): 763–66.
• Meyer, Richard E. "Kanun Kaçağı: Ayırt Edici Bir Amerikan Folkipi." Folklor Enstitüsü Dergisi 17.2/3 (1980): 94–124.
• Muecke, Stephen, Alan Rumsey ve Banjo Wirrunmarra. "Yasadışı Güvercin: Metin Olarak Tarih." Yerli Tarih 9.1/2 (1985): 81–100.
• Roberts, John W. "Demiryolu Tasarısı "ve Amerikan Kanun Geleneği."Batı Folklor 40.4 (1981): 315-28.
• Mühür Graham. "Robin Hood İlkesi: Folklor, Tarih ve Sosyal Eşkıya." Folklor Araştırmaları Dergisi 46.1 (2009): 67–89.