Retorik ve Kompozisyonda İzleyici

Retorik ve kompozisyonda, seyirci (Latince'den—audire: duymak), dinleyicileri veya izleyicileri konuşma performans veya amaçlanan okuyucu sayısı bir parça yazı için.

James Porter, izleyicinin M.Ö. beşinci yüzyıldan beri Retorik'in önemli bir kaygısı olduğunu ve 'izleyiciyi dikkate alma' kararı, yazarlara ve konuşmacılara en eski ve en yaygın önerilerden biri (Retorik ve Kompozisyon Ansiklopedisi, 1996).

• "Okurlarınız, yazınızla ulaşmaya çalıştığınız insanlar, kitlenizi oluşturur. Kitlenizin ihtiyaçları - bilgisi ve uzmanlık düzeyine göre - ve kendi seçiminiz ve sunuşunuz arasındaki ilişki kanıt önemli. Söylediklerinizin çoğu ve nasıl söylediğiniz, kitlenizin bir grup uzman mı yoksa konunuzla ilgilenen çeşitli insanlardan oluşan daha genel bir kitle mi olduğuna bağlıdır.
  Yazılarınızı düzenleme şekliniz ve eklediğiniz ayrıntılar- tanımladığınız terimler, sağladığınız bağlam miktarı, açıklamalarınızın düzeyi - kısmen kitlenizin bilmesi gerekenlere bağlıdır. "
  (R. DiYanni ve P. C. Hoy II, Scribner'ın Yazarlar El Kitabı. Allyn, 2001)

• "Kitlenizi tanımak, ne bilmek istediklerini, neyle ilgilendiklerini, merkezinize katılıp katılmadıklarını veya karşı çıktıklarını anlamak anlamına gelir argümanlarve konunuzu yararlı bulup bulamayacakları. Ayrıca kitlenin çeşitliliğini de aklınızda bulundurmanız gerekir; bazıları eğlenmek isterken bazıları bilgi isteyebilir. "
  (David E. Gri, Gerçek Dünyada Araştırma Yapmak. SAGE, 2009)
• "Kısacası, kitlenizin bilinmesi, amaç yazmak için."
  (George Eppley ve Anita Dixon Eppley, Akademik Yazmaya Köprüler Kurmak. McGraw-Hill, 1996)
• "Kitap yazmak yalnız bir deneyimdir. Bizim çamaşır makinesi / kurutma makinesi ve türü yanındaki küçük bir odada kendi ailemden gizlemek istiyorsunuz. Yazının çok sert olmasını önlemek için, konuşma Bir arkadaşıyla."
  (Tina Fey, Bossypants. Küçük, Kahverengi, 2011)
• "Genel kitlenizi unutun. İlk olarak, isimsiz, meçhul seyirciler sizi ölümüne korkutacak ve ikincisi, tiyatrodan farklı olarak, mevcut değil. Yazılı olarak, kitleniz tek bir okuyucu. Bazen bir insanı, tanıdığınız gerçek bir insanı veya hayali bir insanı seçip ona yazmanın faydalı olduğunu buldum. "
  (John Steinbeck, Nathaniel Benchley tarafından röportaj. Paris İncelemesi, Güz 1969)

"Sizin farkındalığınızı seyirci yazmaya başlamadan önce kendinize birkaç soru sorarak:

• Okuyucularınız kimler olacak?
• Yaş seviyeleri nedir? arka fon? Eğitim?
• Onlar nerede yaşıyor?
• İnançları ve tutumları nelerdir?
• Onları ilgilendiren nedir?
• Ne olursa olsun, onları diğer insanlardan ayıran nedir?
• Konunuza ne kadar aşinadır? "

(X.J. Kennedy ve diğerleri, Bedford Okuyucu, 1997)

"Hiyerarşik temyiz sürecinde beş tür adresi ayırt edebiliriz. Bunlar, izlememiz gereken izleyici türleri tarafından belirlenir. İlk olarak, kamuoyu ('Onlar'); İkincisi, var topluluk veliler ('Biz'); üçüncü olarak, diğerleri bizim için önemli arkadaşlar ve sırdaşlar kiminle yakın konuştuğumuz (içselleştiren 'Ben' olan 'Siz'); dördüncü kendiliğinden içe hitap ediyoruz soliloquy'de ('ben' onun 'ben' ile konuşuyor); ve beşinci, ideal kitleler sosyal düzenin nihai kaynakları olarak ele aldık. "
(Hugh Dalziel Duncan, İletişim ve Sosyal Düzen. Oxford University Press, 1968)

“'Seyircinin' anlamları iki genel yönde sapma eğilimindedir: biri metnin dışındaki gerçek insanlara doğru, yazarın uyması gereken izleyici; diğeri metnin kendisi seyirci orada bir dizi önerilen veya uyarılmış tutum, ilgi, tepki, [ve] gerçek okuyucuların niteliklerine uygun veya uygun olmayan bilgi koşulları veya dinleyiciler."
(Douglas B. Park, "'Hedef Kitle' nin Anlamı." Üniversite İngilizcesi, 44, 1982)

"[He] hetorik durumlar, yazarın ve izleyicinin hayali, kurgusal, inşa edilmiş versiyonlarını içerir. Yazarlar dış ses veya metinleri için 'bazen' kişi'- yazarların gerçek anlamda' maskesi ', izleyicilerine öne sürdükleri yüzler. Ancak modern retorik, yazarın seyirci için de bir maske yaptığını öne sürüyor. Hem Wayne Booth hem de Walter Ong, yazarın izleyicisinin her zaman bir kurgu olduğunu öne sürdü. Edwin Black, retorik kitle kavramını ' ikinci kişi.' Okuyucu-yanıt teorisi 'zımni' ve 'ideal' kitlelerden bahseder. Mesele şu ki, yazar izleyicinin öngördüğü ve bir pozisyona atandığı için zaten itirazda bulunmaya başladı ...
Başarısı belâgat kısmen seyircilerin kendilerine sunulan maskeyi kabul etmek isteyip istemediklerine bağlıdır. "
(M. Jimmie Killingsworth, Modern Retorikte İtirazlar: Sıradan Bir Dil Yaklaşımı. Southern Illinois University Press, 2005)

"Bilgisayar aracılığındaki gelişmeler iletişim-Veya elektronik metinleri yazmak, saklamak ve dağıtmak için çeşitli bilgisayar teknolojisi biçimlerinin kullanılması- yeni izleyici sorunlarını gündeme getirmek... Bir yazma aracı olarak, bilgisayar hem yazarların hem de okuyucuların bilincini ve pratiğini etkiler ve yazarların nasıl belge ürettiğini ve okuyucuların bunları nasıl okuduğunu değiştirir... Hipermetin ve hiper ortamdaki çalışmalar, bu medya okuyucularında kendi navigasyon kararlarını verirken metin yapımına aktif olarak nasıl katkıda bulunduğuna işaret etmektedir. Etkileşimli hipermetin alanında, 'metin' ve 'yazar' üniter kavramları, pasif bir alıcı olarak kitlenin herhangi bir nosyonu gibi, daha da aşınır.
(James E. Porter, "İzleyici." Retorik ve Kompozisyon Ansiklopedisi: Eski Çağlardan Bilgi Çağına İletişim, ed. Theresa Enos. Routledge, 1996)