Siyah Sanatlar Hareketi Kadınları

Kara Sanatlar Hareketi 1960'larda başladı ve 1970'lerde sürdü. Hareket, Amiri Baraka (Leroi Jones) tarafından Malcolm X suikastı 1965'te. Edebi eleştirmen Larry Neal, Kara Sanatlar Hareketi'nin “Kara Gücün estetik ve manevi kız kardeşi” olduğunu savunuyor.

Harlem Rönesansı gibi, Siyah Sanatlar Hareketi de Afrikalı-Amerikalı düşüncesini etkileyen önemli bir edebi ve sanatsal hareketti. Bu süre zarfında birçok Afro-Amerikan yayın şirketi, tiyatro, dergi, dergi ve kurum kuruldu.

Katkıları Afrikalı-Amerikalı kadınlar Black Arts Hareketi sırasında keşfedilen birçok tema gibi göz ardı edilemez. ırkçılık, cinsiyet ayrımı, sosyal sınıf ve kapitalizm.

Wilsonia Benita Sürücüsü 9 Eylül 1934'te Birmingham'da doğdu. Annesinin ölümünden sonra Sanchez, babasıyla New York'ta yaşadı. 1955 yılında Sanchez, Hunter College'dan (CUNY) siyaset bilimi alanında lisans derecesi aldı. Bir üniversite öğrencisi olarak, Sanchez şiir yazmaya başladı ve aşağı Manhattan'da bir yazar atölyesi geliştirdi. Nikki Giovanni, Haki R. ile çalışmak Madhubuti ve Etheridge Knight, Sanchez “Broadside Quartet” i kurdu.

Yazarlık kariyeri boyunca Sanchez, "Morning Haiku" (2010); "Cildimi Salla: Yeni ve Seçilmiş Şiirler" (1999); "Evinizde Aslan Var mı?" (1995); "Ev Kızları ve El Sanatları" (1984); "Ben Bir Kadınım: Yeni ve Seçilmiş Şiirler" (1978); "Mavi Siyah Büyülü Kadınlar için Blues Kitabı" (1973); "Aşk Şiirleri" (1973); "Biz Bir BaddDDD Halkıyız" (1970); ve "Eve Dönüş" (1969).

Sanchez ayrıca "Kara Kediler Geri ve Huzursuz İnişler" (1995), "Ben Şarkı Söylediğimde, Ben Söylemediğimde Maviyim" (1982), "Malcolm Man / Burada Yaşamıyor Mo Yok" (1979), "Uh Huh: Ama Bizi Nasıl Özgürleştirir?" (1974), "Dirty Hearts ‘72" (1973), "Bronx Sıradaki" (1970) ve "Sister Son / ji" (1969).

Bir çocuk kitabı yazarı Sanchez, "Sağlıklı Bir Yatırım ve Diğer Hikayeler" (1979), Şişman Kafa, Küçük Kafa ve Kare Kafa "(1973) ve" Yeni Bir Gün: Genç Brothas ve Sistuhlar için Şiirler "(1971).

Sanchez, Philadelphia'da ikamet eden emekli bir üniversite profesörüdür.

Yazar Joan Martin, "Siyah Kadın Yazarlar (1950-1980): Audre Lorde’nin çalışmasının" tutku, samimiyet, algı ve duygu derinliğiyle "çaldığı Kritik Bir Değerlendirme'de tartışıyor.

Lorde, New York'ta Karayip ebeveynleri için doğdu. İlk şiiri "Seventeen" dergisinde yayınlandı. Kariyeri boyunca, Lorde çeşitli koleksiyonlarda yayınladı "New York Genel Müdürlük ve Müzesi "(1974)," Coal "(1976) ve" The Black Unicorn "(1978). Şiirleri genellikle sevgi ile ilgili temaları ortaya çıkarır ve lezbiyen ilişkiler. birkendini tanımlayan bir “siyah, lezbiyen, anne, savaşçı, şair”, Lorde şiirinde ve nesirinde ırkçılık, cinsiyetçilik ve homofobi gibi sosyal adaletsizlikleri araştırıyor.

Lorde 1992'de öldü.

çan kancaları 25 Eylül 1952'de Kentucky'de Gloria Jean Watkins doğdu. Yazarlık kariyerinin başlarında, anne büyükannesi Bell Blair Hooks'un onuruna kalem adı çan kancaları kullanmaya başladı.

Kancaların çalışmalarının çoğu ırk, kapitalizm ve cinsiyet arasındaki bağlantıyı araştırır. Nesirleri boyunca, Hooks cinsiyet, ırk ve kapitalizmin toplumdaki insanları ezmek ve egemen olmak için birlikte çalıştığını savunuyor. Kariyeri boyunca, kancalar 1981'de "Ben Kadın Değilim: Siyah Kadınlar ve Feminizm" de dahil olmak üzere otuzdan fazla kitap yayınladı. Ayrıca, akademik dergilerde ve anaakım yayınlarda yazılar yayınlamıştır. Belgesellerde ve filmlerde de yer alıyor.

Hooks, en büyük etkilerinin köleliğin kaldırılması yanlısı Paulo Freire ve Martin Luther King, Jr. ile birlikte Sojourner Truth

hooks, New York Şehir Üniversitesi Şehir Koleji'nde saygın bir İngilizce profesörüdür.

Evans, Mari. "Siyah Kadın Yazarlar (1950-1980): Eleştirel Bir Değerlendirme." Paperback, 1 baskı, Çapa, 17 Ağustos 1984.

Kancalar, Bell. "Ben Kadın Değilim: Siyah Kadınlar ve Feminizm." 2. Baskı, Routledge, 16 Ekim 2014.