İnsan Kurban Ritüelleri ve Antik Maya

click fraud protection

Vahşi ya da barbar davranışları özetlediklerini düşünerek yamyamlık, ensest ve insan kurbanlarına sıkı yaptırımlar yasaklıyoruz. Herkes veya her medeni grup duyarlılıklarımızı paylaşmamıştır.

Birçok insan, tanrılarını memnun etmenin veya tatbik etmenin bir yolu olarak insan fedakarlıklarını gerçekleştirdi. Maya bu konuda farklı değildi. Yazılı taşlar Maya'nın insan kurbanı pratiğine tanıklık eder. Maya insan kurban ritüellerinin bazı tasvirlerinde yaralardan kanın beklendiği yerde değerli tüyler ortaya çıkar. Belki de bu hayat veren sıvının tanrılara ne kadar değerli olduğunu sembolize eder. İlişikteki çizimde [bkz. büyük resim], kan dökmek yerine yılanlar vardır.

İnsan kurban etmenin ortak yöntemi, "ah nacom" un (işlevsel) Yağmur / şimşek tanrısı Chac ile ilişkili 4 kişi zorlanan kurbanı tuttu uzuvlar. İnsan kurbanları da oklarla, uçarak, başını keserek, bir uçurumdan fırlayarak ve kurbanı kireçtaşı düdüğüne atarak yapılmış gibi görünüyor.

Savaş, insan kurban kurbanlarının bir kaynağıydı. Top oyunlarındaki kaybedenlerin bazen kurban olabileceği ve kurban edilebileceği düşünülmektedir. esas olarak ballgames, festivaller ve iktidarın yeni kral.

instagram viewer

İnsanların yanı sıra, aşağıdaki nesneler kurban olarak sunuldu: manatlar, jaguarlar, muhalifler, papağanlar, bıldırcın, baykuşlar, kaplumbağalar, pumalar, timsahlar, sincaplar, böcekler, tüyler, köpekler, geyik, iguanalar, hindi, kauçuk, kakao, mısır, kabak tohumları, çiçekler, kabuk, çam dallar ve iğneler, bal, balmumu, yeşim, obsidyen, mağaralardan bakire su, kabuklar ve demir pirit aynalar.

Kaynaklar: "Arkeoloji ve Din: Zapotek ve Maya'nın Karşılaştırılması", yazan Joyce Marcus. Dünya Arkeolojisi, Cilt. 10, No. 2, Arkeoloji ve Din (Ekim 1978), s. 172-191.

"İnsan Kalbi Çıkarma İşlemleri ve Ritüel Anlamı: Klasik Maya İskeletlerinde Antropojenik İşaretlerin Taphonomik Bir Değerlendirmesi İnsan Kalbinin Çıkarılması ve Ritüel Anlamı: Klasik Maya İskeletlerinde Antropojenik İşaretlerin Taphonomik Değerlendirilmesi, "Vera Tiesler, Andrea Cucina. Latin Amerika Antik Kenti, Cilt. 4, No. 4 (Aralık 2006), s. 493-510.

Tenochtitlan'da İnsan Kurbanı, John M. Ingham. Toplum ve Tarihte Karşılaştırmalı Çalışmalar, Cilt. 26, No. 3 (Tem., 1984), s. 379-400.

instagram story viewer