Viracocha ve İnka'nın Efsanevi Kökenleri

Güney Amerika'nın And bölgesinde yaşayan İnka halkı, Yaratan Tanrıları Viracocha'yı içeren tam bir yaratılış efsanesine sahipti. Efsaneye göre Viracocha, Titicaca Gölü'nden çıktı ve Pasifik Okyanusu'na yelken açmadan önce insan da dahil olmak üzere dünyadaki her şeyi yarattı.

Batı Güney Amerika'nın İnka kültürü, Fetih Çağı (1500-1550) sırasında İspanyolların karşılaştığı en kültürel açıdan zengin ve karmaşık toplumlardan biriydi. İnka, bugünkü Kolombiya'dan Şili'ye uzanan güçlü bir imparatorluğa hükmetti. Cuzco şehrinde imparator tarafından yönetilen karmaşık bir toplum vardı. Dinleri, Yaratan Viracocha da dahil olmak üzere küçük bir tanrı panteonuna odaklanmıştır. Inti, Güneş, ve Chuqui Illa, gökgürültüsü. Gece gökyüzündeki takımyıldızlar özel göksel hayvanlar olarak saygı duyuldu. Ayrıca ibadet ettiler Huacas: bir mağara, bir şelale, bir nehir ve hatta ilginç bir şekle sahip bir kaya gibi bir şekilde olağanüstü yerler ve şeyler.

İnka'nın yazımı olmasa da, sofistike bir kayıt tutma sistemine sahip olduklarını belirtmek önemlidir. Sözlü öykülerini hatırlamak, kuşaktan kuşağa geçen görevi olan bir grup bireyleri vardı. Onlar da vardı Quipus, özellikle sayılarla uğraşırken son derece doğru olan düğümlü dizeler. Bu yollarla İnka yaratılış efsanesi devam ettirildi. Fetihten sonra, birçok İspanyol kronikleştirici, duydukları yaratılış mitlerini yazdı. Değerli bir kaynağı temsil etseler de, İspanyollar tarafsız olmaktan uzaktı: tehlikeli sapkınlık duyduklarını düşündüler ve bilgileri buna göre değerlendirdiler. Bu nedenle, İnka yaratma mitinin birkaç farklı versiyonu vardır: takip eden, kronikleştiricilerin üzerinde anlaştığı önemli noktaların bir derlemesidir.

Başlangıçta, her şey karanlıktı ve hiçbir şey yoktu. Yaratan Viracocha, Titicaca Gölü'nün sularından ortaya çıktı ve göle dönmeden önce toprağı ve gökyüzünü yarattı. Ayrıca bir insan ırkı yarattı - hikayenin bazı versiyonlarında devlerdi. Bu insanlar ve liderleri Viracocha'yı rahatsız etti, bu yüzden tekrar gölden çıktı ve onları yok etmek için dünyaya su bastı. Ayrıca bazı adamları taşa çevirdi. Sonra Viracocha Güneş'i, Ay'ı ve yıldızları yarattı.

Sonra Viracocha, dünyanın farklı bölgelerini ve bölgelerini doldurmak için erkekleri yarattı. İnsanları yarattı, ama onları Dünya'nın içinde bıraktı. İnka ilk insanlara Vari Viracocharuna. Viracocha daha sonra başka bir grup insan yarattı. viracochas. Bunlarla konuştu viracochas ve dünyayı dolduracak insanların farklı özelliklerini hatırlatmalarını sağladı. Sonra hepsini gönderdi viracochas iki hariç. Bunlar viracochas Mağaralara, derelere, nehirlere ve şelalelere gitti - Viracocha'nın insanların Dünya'dan geleceğini belirlediği her yer. viracochas bu yerlerdeki insanlarla konuştu ve onlara Dünya'dan çıkma zamanının geldiğini söyledi. Halk ortaya çıktı ve toprağı doldurdu.

Viracocha daha sonra kalan ikisiyle konuştu. Birini doğuya Andesuyo adlı bölgeye, diğerini batıda Condesuyo'ya gönderdi. Misyonları, diğerleri gibi viracochas, insanları uyandırmak ve hikayelerini anlatmaktı. Viracocha'nın kendisi Cuzco şehri yönünde yola çıktı. İlerledikçe, yolunda olan ama henüz uyanmamış olan insanları uyandırdı. Cuzco'ya giderken, Cacha eyaletine gitti ve Dünya'dan ortaya çıkan ancak Viracocha'yı tanımayan Canas halkını uyandı. Ona saldırdılar ve yakındaki bir dağa yağmur ateşi yaptı. Canas kendilerini ayağa fırlattı ve affetti.

Viracocha, yüksek dağda oturduğu ve halka özel bir heykel verdiği Urcos'a devam etti. Sonra Viracocha Cuzco şehrini kurdu. Orada, Dünya'dan Orejones'i çağırdı: bu "büyük kulaklar" (kulak memelerine büyük altın diskler yerleştirdiler) Cuzco'nun efendileri ve yönetici sınıfı olacaktı. Viracocha ayrıca Cuzco'ya adını verdi. Bu yapıldıktan sonra, insanları yürürken uyandırarak denize yürüdü. Okyanusa ulaştığında, diğeri viracochas onu bekliyordu. Birlikte, halkına son bir tavsiye sözü verdikten sonra okyanusa doğru yürüdüler: Gelecek sahte adamlara dikkat edin ve geri döndüklerini iddia edin viracochas.

Fethedilen kültürlerin sayısı, hikayeyi muhafaza etme araçları ve onu ilk kez yazan güvenilmez İspanyollar nedeniyle, mitin birkaç varyasyonu vardır. Örneğin Pedro Sarmiento de Gamboa (1532-1592), iki kardeşin bir dağa tırmanarak Viracocha’nın yıkıcı selinden kaçtığı Cañari halkından (Quito'nun güneyinde yaşayan) bir efsane anlatıyor. Sular yıkıldıktan sonra bir kulübe yaptılar. Bir gün onlar için yiyecek ve içecek bulmak için eve geldiler. Bu birkaç kez oldu, bu yüzden bir gün sakladılar ve iki Cañari kadını yiyecekleri getirdiğini gördüler. Kardeşler saklandılar ama kadınlar kaçtı. Erkekler daha sonra Viracocha'ya dua ederek kadınları geri göndermesini istedi. Viracocha isteklerini yerine getirdi ve kadınlar geri döndü: efsane, tüm Cañari'nin bu dört kişiden geldiğini söylüyor. Peder Bernabé Cobo (1582-1657) aynı hikayeyi daha ayrıntılı olarak anlatıyor.

Bu yaratılış efsanesi İnka halkı için çok önemliydi. İnsanların Dünya'dan şelaleler, mağaralar ve yaylar gibi ortaya çıktıkları yerler Huacas - bir tür yarı ilahi ruhun yaşadığı özel yerler. Cira'da Viracocha'nın savaşan Canas halkına ateş açtığı iddia edilen yerde, İnka bir tapınak inşa etti ve Huaca. Viracocha'nın oturduğu ve insanlara bir heykel verdiği Urcos'ta da bir türbe inşa ettiler. Heykeli tutmak için altından yapılmış devasa bir tezgah yaptılar. Francisco Pizarro daha sonra bankanın, Cuzco'dan yağma.

İnka dininin doğası fethedilen kültürler söz konusu olduğunda kapsayıcıydı: bir rakibi fethedip boyun eğdirdiklerinde kabile, kabilenin inançlarını kendi dinlerine dahil ettiler (kendi tanrılarına ve inançlar). Bu kapsayıcı felsefe, yerli dinin tüm izlerini bastırmaya çalışırken, fethedilen İnka'ya Hıristiyanlığı dayatan İspanyollarla tam bir tezat oluşturuyor. İnka halkı, vasallarının dini kültürlerini (bir dereceye kadar) saklamasına izin verdiği için, Peder Bernabé Cobo'nun belirttiği gibi, fetih zamanında birkaç yaratılış hikayesi vardı:

Diyerek şöyle devam etti: "Bu insanların kim olabileceği ve bu büyük su baskınından nereye kaçtıkları ile ilgili olarak, binlerce saçma hikaye anlatıyorlar. Her millet ilk insan olmanın onurunu ve herkesin onlardan geldiğini iddia ediyor. ”(Cobo, 11)

Bununla birlikte, farklı köken efsanelerinin birkaç ortak noktası vardır ve Viracocha, İnka topraklarında yaratıcı olarak evrensel olarak saygı görmüştür. Günümüzde, Güney Amerika'nın geleneksel Quechua halkı - İnka'nın torunları - bu efsaneyi biliyor ve diğerleri, ancak çoğu Hıristiyanlığa dönüştü ve artık bu efsanelere dini duygusu.

De Betanzos, Juan. (Roland Hamilton ve Dana Buchanan tarafından tercüme edildi ve düzenlendi) İnkaların Hikayesi. Austin: Texas Üniversitesi Yayınları, 2006 (1996).

Cobo, Bernabe. (Roland Hamilton tarafından tercüme edilmiştir) İnka Din ve Gelenekleri. Austin: Texas Üniversitesi Yayınları, 1990.

Sarmiento de Gamboa, Pedro. (Sir Clement Markham tarafından tercüme edilmiştir). İnkaların Tarihi. 1907. Mineola: Dover Yayınları, 1999.