Scarlet Letter: Açıklanan Önemli Alıntılar

Nathaniel Hawthorne’un 1850 romanı Kırmızı mektup sömürge Massachusetts Püriten'de bir aşk, toplu ceza ve kurtuluş hikayesi anlatır. Zina yaptıkları için ceza olarak Hester Prynne'nin karakteri üzerinde kırmızı bir “A” giymeye zorlandı kolonideki günlerinin geri kalanı için göğüs, Hawthorne 17. yüzyılın derin dini ve ahlaki açıdan sıkı dünyasını gösteriyor Boston.

“Ama tüm gözleri çizen ve olduğu gibi, giyen kişiyi değiştirdi - böylece hem erkekler hem de kadınlar Hester Prynne ile tanıştık, şimdi onu ilk kez tutuyormuş gibi etkilendiler - o UTANÇ BELGESİ, onun fevkalade işlemeli ve onun koynunda aydınlatılmış. Bir büyünün etkisi vardı, onu insanlık ile olağan ilişkilerinden çıkardı ve tek başına bir alana kapattı. ” (Bölüm II, “Pazar Yeri”)

Bu, kasabanın Prynne'nin isimsiz eşyada süslenmiş olduğunu gördüğü ilk an, evlilik dışı bir çocuk doğurduğu için ceza olarak giymesi gerekiyor. Batı Körfezi'nin kenarında, Massachusetts Körfezi Kolonisi olarak bilinen yerde küçük bir koloni olan kasabada, bu skandal oldukça yapılacak bir iştir. Bu nedenle, bu simgenin kasaba halkı üzerindeki etkisi oldukça güçlüdür - büyülü bile: Scarlet Letter'ın “bir büyü etkisi” vardı. Bu dikkat çekicidir, çünkü grubun hem daha yüksek, daha manevi hem de görünmez olan saygı ve saygılarını ortaya çıkarır yetkiler. Buna ek olarak, bu cezanın gelecekteki geçişlere karşı caydırıcı bir biçimi olarak üzerlerinde ne kadar gücünün olduğunu gösterir.

instagram viewer

Prynne'nin “şekil değiştirdiği” ve “normal ilişkilerden” çıkarıldığı söylendiği için, öğenin kullanıcı üzerindeki etkisi oldukça doğaüstü. insanlık ”ve“ kendi başına bir alanda ”ifadesini kullandı. Bu başkalaşım daha sonra roman soğuduğunda, kasaba soğuduğunda ona ve Pearl'e omuz attı ve o, mümkün olduğu ölçüde, iyi nezaketlerine geri dönmek zorunda kaldı. faydalı işler. Mektubun kendisi de “fevkalade işlemeli” olarak tanımlandığı ve “Aydınlatılmış”, mektubun güçlü güçlerini vurgulayan ve bunun sıradan nesne. Ayrıca, nakışa yapılan bu odaklanma, Prynne'nin son derece saygın dikiş becerilerinin gelişmesini önler. Bu nedenle, bu pasaj erken bir andan itibaren kitabın en önemli temalarından ve motiflerinden bazılarını oluşturur.

“Gerçek şu ki, şimdiye kadar yaşamış en hoşgörüsüz damızlık olan küçük Püritenler, annede tuhaf, doğaüstü ya da sıradan modalarla uyuşmayan bir şey hakkında belirsiz bir fikir ve çocuk; ve bu yüzden onları yüreklerinde yakıp kavurdu ve onları dilleriyle özgürce gözden geçirmedi. ” (Bölüm VI, “İnci”)

Bu pasaj Puritan Massachusetts'in son derece ahlaki dünyasına bir bakış sağlar. Bu, Püritenlerin aslında doğru ve yanlış hakkında en doğru anlayışa sahip olduklarını değil, sadece bu ayrımın çok güçlü bir duygusu ile yaşadıklarını söylemek değildir. Örneğin, ilk cümlede bile, anlatıcı Püritenleri “şimdiye kadar yaşamış en hoşgörüsüz kuluçkadan olma” olarak tanımlar. Bu şekilde tarif edilen genel hoşgörüsüzlük daha sonra grubu Prynne'nin spesifik durumuna uygulandığında oldukça kötü bir yol izler ve İnci. Prynne'nin yaptıklarını onaylamadıkça, onu ve kızını “doğaüstü”, “tuhaf” ya da başka bir şekilde kasabanın normlarıyla “uyuşmaz” buluyorlar. Bu, koloninin kolektif ruhuna bir pencere olarak, aynı zamanda Prynne, bir kez daha normal insan aleminin dışına yerleştirildiği için belirli kelime seçimi ilişkiler.

Oradan, kasaba halkı daha sonra onaylamamalarını açıkça beğenmemek ve anne ve kızı “küçümsemek” ve “aşağılamak”. Bu birkaç cümle, o zaman, topluluğun son derece öz-dürüst tutumuna dair iyi bir fikir verir. genel olarak ve bu konudaki yargısal konumlarının yanı sıra, bunlardan hiçbiriyle gerçekten ilgisi yoktur. özel.

“Hester’in doğası kendini sıcak ve zengin gösterdi; her gerçek talebe aykırı ve en büyüğü tarafından tüketilemez bir insan hassasiyeti kaynağı. Göğsü, utanç rozeti ile, ihtiyaç duyulan kafa için daha yumuşak bir yastıktı. Merhametli bir Kızkardeş'e seçildi ya da daha doğrusu, dünyanın ne de ne de bu sonucu beklediğinde, dünyanın ağır eli onu o kadar emrettiğini söyleyebiliriz. Mektup onun çağrısının sembolü idi. Böyle bir yardımseverlik - pek çok insan ve sempati duyma gücü - pek çok insanın kızıl A'yı orijinal anlamıyla yorumlamayı reddettiği bulunmuştur. Bunun Able anlamına geldiğini söylediler; Hester Prynne çok güçlü bir kadın gücüne sahipti. ” (Bölüm XIII, “Hester'ın Başka Bir Görünümü”)

Bölüm başlığının da belirttiği gibi, bu an Prynne'nin topluluktaki duruşunun kırmızı mektubu giydiği zamanda nasıl değiştiğini gösteriyor. İlk başta sürgüne ve sürgün edilmesine rağmen, şimdi bir şekilde kasabanın iyi fikirlerine geri döndü. Göğsünde “utanç rozeti” (mektup) olmasına rağmen, eylemleriyle bu mezhebin artık onun için gerçekten geçerli olmadığını gösteriyor.

İlginç bir şekilde, anlatıcı, mektubun “çağrısının sembolü” olduğunu, şu anki gibi gerçek ama çok farklı nedenlerle ifade edildiğini belirtiyor. Daha önce onu bir suçun faili olarak tanımlayabilmesinden önce - muhtemelen “Zina” anlamına gelen “A” ile - söylendiğine göre gerçekten farklı bir şey demekti: “Mümkün”, onun “yapacak çok güç ve sempati duyma gücüne” sahip olmasından kaynaklanan bir değişiklik.

Biraz ironik bir şekilde, Prynne'ye karşı tutumdaki bu değişiklik, onu bu kadere mahkum eden aynı Puritan değerlerinden kaynaklanıyor. Birincisi, bu durumda Puritan ahlaki doğruluk duygusu değil, daha çok sıkı çalışmaya ve iyiliğe saygı işler. Diğer pasajlar bu toplumun değerlerinin yıkıcı doğasını gösterirken, burada aynı değerlerin iyileştirici güçleri gösterilmiştir.

“Eğer küçük bir inci, dünyevi bir çocuktan daha az olmayan bir ruh elçisi olarak inanç ve güvenle eğlendiyse, onun işi olmayabilir mi? annesinin kalbinde üşüten ve bir mezara dönüştüren kederi yatıştırmak için? - ve tutkunun üstesinden gelmesine yardımcı olmak için, bir zamanlar çok vahşi ve hatta henüz ne ölü ne de uykuda, ama aynı mezar benzeri kalbe hapsedildi mi? ” (Bölüm XV, “Hester ve İnci")

Bu pasaj, Pearl’ün karakterinin çeşitli ilginç unsurlarına değiniyor. Birincisi, ona “dünyevi bir çocuk” yanında tuhaf bir liminal durumun yanı sıra ona “ruh-haberci” olarak atıfta bulunarak tamamen normal olmayan bir varlığını vurgular. Bu, Pearl'ün bir şekilde şeytani, vahşi veya mistik olduğu, kitap boyunca yaygın bir kaçınmadır ve doğduğu gerçeklerden kaynaklanır. bu dünyada - Tanrı'nın düzeninden ve dolayısıyla Kötülükten ya da başka türlü yanlış veya anormalden - anlamına gelen ve babasının kimliğinin büyük ölçüde gizem.

Buna ek olarak, davranışları topluluğun standartlarına aykırı davranarak, onun (ve annesinin) dış durumunu ve mesafesini ve tecritini daha da vurgulamaktadır. Ayrıca, pasajın Pearl'ün annesi ile çift taraflı ilişkisini kabul etme şekli de dikkat çekicidir. Anlatıcı Pearl'ün görevinin “annesinin kalbinde soğuk kalan üzüntüyü yatıştırmak” olduğunu veya olabileceğini belirtiyor. Bir kızın annesi için oynaması için nazik bir rol, ancak Pearl Prynne'nin askılarının yaşayan bir örneği olduğu için biraz ironiktir ve oklar. Annesinin ağrısının kaynağı ve merhemidir. Bu pasaj, bu kitabın öğelerinin birçoğunun iki taraflı doğasının bir başka örneğidir, bu da antitetik ve iyi ve kötü, din ve bilim, doğa ve insan, dünyevi ve cennet gibi bazı karşıtlar olarak bölünebilirler, onlar da ayrılmaz bir şekilde iç içe.