Samuel Taylor Coleridge, 1797 sonbaharında “Kubla Khan” yazdığını söyledi, ancak okunana kadar yayınlanmadı George GordonLord Byron, 1816'da Byron hemen baskıya girmesi konusunda ısrar ettiğinde. Afyon rüyası sırasında kuşkusuz bir parçadan oluşan güçlü, efsanevi ve gizemli bir şiirdir. Şiirle yayınlanan önyargı notunda Coleridge, onunla ilgili birkaç yüz satır yazdığını iddia etti. reverie, ama uyandığında şiiri yazmayı bitiremedi çünkü çılgın yazı kesintiye:
Aşağıdaki parça, büyük ve haklı ünlü bir şairin [Lord Byron] şiirinin isteği üzerine yayınlanmıştır. yazarın kendi düşünceleri, sözde şiirsel esaslardan ziyade psikolojik bir meraktan ziyade endişe vericidir.
1797 yılının yazında, yazar, o zaman sağlıksız, Somerset ve Devonshire Exmoor sınırlarında Porlock ve Linton arasında yalnız bir çiftlikten emekli oldu. Hafif bir rahatsızlık sonucunda, etkilerinden düştüğü bir anodyne reçete edilmişti. aşağıdaki cümleyi veya aynı maddenin kelimelerini okuduğu anda sandalyesinde uyuyor, içinde Alım Hacı: “Burada Khan Kubla inşa edilmek üzere bir saraya ve görkemli bir bahçeye emretti. Ve böylece on mil verimli topraklar bir duvarla kapatıldı. ” Yazar derin bir uykuda yaklaşık üç saat devam etti, en azından en canlı güvenine sahip olduğu dışsal duyular, iki ila üç yüzden daha azını oluşturamazdı çizgiler; eğer gerçekten de tüm görüntülerin kendisinden önce bir şey olarak yükseldiği kompozisyon olarak adlandırılabilirse, herhangi bir his veya bilinç olmadan muhabir ifadelerin paralel üretimi çaba. Uyanışta, bütünün belirgin bir hatırlamasına sahip olduğu ve kalemini, mürekkebini ve kağıdını alarak, burada korunan çizgileri anında ve hevesle yazdı. Bu anda ne yazık ki Porlock'dan iş yapan bir kişi tarafından çağrıldı ve bir saatten fazla bir süre boyunca gözaltında tutuldu ve odasına döndüğünde, küçük bir sürpriz ve ipotek yok, yine de hala vizyonun genel açıklamasının bazı belirsiz ve loş hatıralarını korudu. Yaklaşık sekiz veya on saçılmış çizgi ve resim hariç, geri kalan her şey, bir taşın bulunduğu bir akışın yüzeyindeki görüntüler gibi vefat etti. döküm, ama, ne yazık ki! ikincisinin restorasyonu olmadan!
Sonra tüm çekicilik
Bozuldu - tüm o hayali dünya çok adil
Kaybolur ve binlerce halka yayılır,
Ve her biri diğerini yanlış şekillendiriyor. Berbat kal,
Zavallı gençler! gözlerini çok az kaldıran
Akış yakında pürüzsüzlüğünü yenileyecek
Vizyonlar geri dönecek! Ve o kalır,
Ve yakında güzel formların parçaları karardı
Titremeye gelin, birleşin ve şimdi bir kez daha
Havuz ayna olur.
Yine de zihninde hala hayatta kalan hatıralardan, Yazar sık sık kendisine verildiği gibi, kendisine verilen şeyi bitirmeyi amaçlamıştır: ancak yarın henüz gelmedi.
“Kubla Khan” ünlü olarak eksiktir ve bu nedenle kesinlikle resmi bir şiir olduğu söylenemez - yine de ritmi ve yankıları kullanması tekerlemeler çok ustaca ve bu şiirsel cihazların okuyucunun güçlü tutumu ile çok fazla ilgisi var. hayal gücü. Sayacı, ilahi bir dizi iambs, bazen tetrametre (bir satırda dört feet, da DUM da DUM da DUM da DUM) ve bazen pentametre (beş feet, da DUM da DUM da DUM da DUM da DUM). Satır sonu tekerlemeler her yerde, basit bir düzende değil, şiirin doruğuna dayanacak şekilde birbirine kenetleniyor (ve yüksek sesle okumayı çok eğlenceli hale getiriyor). Kafiye şeması aşağıdaki gibi özetlenebilir:
A B A A B C C D B D B
E F E E F G G H H I I J J K A A K L L
M N M N O O
P Q R R Q B S B S T O T T T O U U O
(Bu şemadaki her satır bir stanza sahiptir. Her yeni stanzaya kafiye sesi için “A” ile başlamanın olağan geleneklerini takip etmediğimi lütfen unutmayın, çünkü Coleridge, daha sonraki stanzaların bazılarında daha erken tekerlemeler kullanmak için daire çizdi - örneğin, ikinci stanzadaki “A” lar ve dördüncü sırada “B” ler dörtlük.)
“Kubla Khan” açıkça söylenecek bir şiir. Pek çok erken okuyucu ve eleştirmen, kelimenin tam anlamıyla anlaşılmaz olduğunu ve bunun yaygın olarak kabul gören bir fikir haline geldiğini bu şiir “duyudan ziyade sesden oluşur”. Sesi güzel - okuyan herkesin göreceği gibi yüksek sesle.
Şiir kesinlikle değil ancak anlamsız. Coleridge’in Samuel Purchas’in 17. yüzyıl seyahat kitabını okumasıyla teşvik edilen bir rüya olarak başlar. Hacını veya Dünya İlişkilerini ve keşfedilen her Çağ ve Yerde gözlemlenen Dinleri Yaratılıştan Günümüze Satın Alır (Londra, 1617). İlk stang, Moğol savaşçısının torunu Kublai Khan tarafından inşa edilen yaz sarayını anlatıyor Cengiz Han ve 13. yüzyılda Çin imparatorlarının Yuan hanedanının kurucusu, Xanadu'da (veya Shangdu):
Xanadu'da Kubla Han
Görkemli bir zevk-kubbe kararı
Moğolistan'ın iç kesiminde Pekin'in kuzeyinde bulunan Xanadu, 1275 yılında Marco Polo tarafından ziyaret edildi ve Kubla Han'ın mahkemesine gittiğinde, “Xanadu” kelimesi yabancı zenginlik ve ihtişamla eş anlamlı hale geldi.
Coleridge'nin tanımladığı yerin efsanevi kalitesini bir araya getiren şiirin bir sonraki satırı Xanadu
Kutsal nehir olan Alph nerede koştu
İnsana ölçülmeyen mağaralar sayesinde
Bu muhtemelen Alpheus Nehri'nin açıklamasına bir referanstır. Yunanistan tanımlaması 2. yüzyıl coğrafyacı Pausanias (Thomas Taylor’ın 1794 çevirisi Coleridge’in kütüphanesindeydi). Pausanias'a göre, nehir yüzeye yükselir, daha sonra tekrar dünyaya iner ve çeşmelerde başka bir yerde ortaya çıkar - şiirin ikinci stanzundaki görüntülerin kaynağı açıkça:
Ve bu uçurumdan, durmak bilmeyen kargaşalarla,
Hızlı kalın pantolondaki bu dünya nefes alıyormuş gibi,
Anında güçlü bir çeşme zorlandı:
Hızlı yarı aralıklı patlamanın ortasında
Geri tepen dolu gibi tonozlu büyük parçalar,
Veya testere sıvısının altındaki dalgalı tahıl:
Ve bu dans eden kayaların ortasına her an
Kutsal nehre bir anda fırladı.
Ancak, ilk stanza çizgilerinin ölçüldüğü ve sakin olduğu (hem ses hem de anlamda), bu ikinci stanza ajite ve aşırıdır, kayaların ve kutsal nehrin hareketi, hem stanza'nın başlangıcında hem de son:
Ve bu küfün ortasında Kubla uzaklardan duydu
Atalar kehanet savaşını seslendiriyor!
Fevkalade açıklama üçüncü stanzada daha da fazla olur:
Nadir bir cihaz mucizesi idi,
Buz mağaraları ile güneşli bir zevk-kubbe!
Ve sonra dördüncü stanza aniden dönüş yaparak anlatıcı “Ben” i tanıtıyor ve Xanadu'daki sarayın tanımından anlatıcısının gördüğü başka bir şeye dönüyor:
Santurlu bir küçük hanım
Bir vizyonda gördüğümde:
Habeş hizmetçisiydi,
Ve onun sanzasında oynadı,
Abora Dağı'nın Şarkı Söylemesi.
Bazı eleştirmenler, Abora Dağı'nın John Milton tarafından açıklanan dağ Amara Dağı için Coleridge’nin adı olduğunu ileri sürdüler. cennet kaybetti Etiyopya'daki Nil'in (Abyssinia) kaynağında - burada Kubla Khan’ın Xanadu'da yarattığı cenneti yanında yer alan bir Afrika doğa cenneti.
Bu noktaya kadar “Kubla Khan” muhteşem bir açıklama ve imadır, ancak şair kendini şiirde gösterir son stanzadaki “Ben” kelimesinde, hızla vizyonundaki nesneleri tanımlamaktan kendi şiirini tanımlamaya dönüşür gayret:
İçimde canlanabilir miyim
Senfonisi ve şarkısı,
Böyle derin bir haz için beni kazanabilir
Yüksek sesli ve uzun müzikle,
O kubbeyi havada inşa ederdim,
Güneşli kubbe! o buz mağaraları!
Burası Coleridge’nin yazılarının kesintiye uğradığı yer olmalı; bu satırları yazmaya döndüğünde, şiir kendi hakkında, fantastik vizyonunu somutlaştırmanın imkansızlığı hakkında ortaya çıktı. Şiir zevk kubbesi haline gelir, şair Kubla Khan ile özdeşleştirilir - her ikisi de Xanadu'nun yaratıcılarıdır ve Coleridge, şiirin son satırlarında hem şair hem de han hakkında konuşur:
Ve hepsi ağlamalı, Dikkat! Dikkat!
onun parlayan gözleri, onun dalgalanan saçları!
Üç kez onun etrafında bir daire ör,
Ve kutsal dehşetle gözlerini kapat,
Onun için bal-çiyle beslendi,
Ve Cennet sütünü içti.
- Şiir
- Bağlam İle İlgili Notlar
- Formla İlgili Notlar
- İçerikle İlgili Notlar
- Yorum ve Alıntılar
“... vizyon olarak adlandırdığı Kubla Khan - bu vizyonu o kadar büyüleyici bir şekilde tekrarladığını söyledi, cenneti ve Elysian bowers'ı salonuma getiriyor ve ışınlıyor.”
- 1816'dan itibaren William Wordsworth, içinde Charles Lamb Mektupları (Macmillan, 1888)
“İlk rüya gerçekliğe bir saray ekledi; beş yüzyıl sonra meydana gelen ikincisi ise sarayın önerdiği bir şiir (ya da bir şiirin başlangıcı). Rüyaların benzerliği bir planın ipuçlarını... 1691'de İsa Cemiyeti'nin babası Gerbillon, harabelerin Kubla Han'ın sarayından geriye kalan tek şey olduğunu doğruladı; şiirin neredeyse elli satırının kurtarıldığını biliyoruz. Bu gerçekler, bu hayallerin ve işçilerin dizisinin henüz sona ermediği fikrine yol açıyor. İlk hayalpereste sarayın vizyonu verildi ve onu inşa etti; diğerinin hayalini bilmeyen ikincisine saray hakkında şiir verildi. Plan başarısız olmazsa, bazı 'Kubla Han' okuyucusu, bizden kaldırılan bir gece yüzyılda mermer veya müzik hayal edecektir. Bu adam diğer iki kişinin de rüya gördüğünü bilmeyecek. Belki de rüyalar serisinin sonu yoktur, ya da belki de hayallerinin sonuncusu anahtar olacaktır... ”
- "Coleridge'nin Rüyası" Diğer Engizeler, 1937-1952 tarafından Jorge Luis Borges, Ruth Simms tarafından çevrilmiştir (University of Texas Press, 1964, Kasım 2007'de yeniden basılacaktır)