Ücretsiz Ayet Nedir? Tanım, Örnekler, Analiz

Serbest ayet şiirinin kafiye şeması ve sabit metrik modeli yoktur. Genellikle doğal konuşmanın kadanslarını yansıtan özgür bir ayet şiiri ses, görüntü ve çok çeşitli edebi araçların sanatsal kullanımını kullanır.

Serbest ayet açık bir formdur, yani önceden belirlenmiş bir yapısı ve öngörülen uzunluğu yoktur. Hayır olduğundan kafiye düzeni ve ayarlanmış metrik desen yok, satır kesmeleri veya stanza bölümleri.

Bazı özgür ayet şiirleri çok kısadır, şiirlere hiç benzemeyebilirler. 20. yüzyılın başlarında, kendilerini arayan bir grup Imgeciler Somut görüntülere odaklanan yedek şiirler yazdı. Şairler soyut felsefelerden ve belirsiz sembollerden kaçındı. Bazen noktalama işaretlerini bile terk ettiler. William Carlos Williams'ın 1923 tarihli bir şiiri olan “Kırmızı El Arabası”, Imagist geleneğinde özgür bir ayettir. Sadece on altı kelimeyle, Williams küçük detayların önemini doğrulayan kesin bir tablo çiziyor:

Diğer ücretsiz ayet şiirleri, akılcı cümleler, hiperbolik dil, ilahi ritimler ve çılgınca tartışmalar yoluyla güçlü duyguları ifade etmeyi başarır. Belki de en iyi örnek Allen Ginsberg'in 1956 şiiri "uluma"1950'lerin Vuruş Hareketi geleneğinde yazılan" Ulu ", 2.900 kelimeden uzun ve üç çarpıcı uzun cümle olarak okunabilir.

Oldukça deneysel şiirler de genellikle ayetle yazılır. Şair mantık veya sözdizimi dikkate alınmadan görüntülere veya kelime seslerine odaklanabilir. İhale Düğmeleri Gertrude Stein (1874-1946) şiirsel parçaların bilinç akışı koleksiyonudur. "Biraz şey denilen şeyler titreme" gibi satırlar on yıllardır şaşkın okuyuculara sahiptir. Stein'ın ürkütücü kelime düzenlemeleri, dilin ve algının doğası üzerine tartışma, analiz ve tartışmalara davet ediyor. Kitap sık sık okuyuculardan, Şiir nedir?

Bununla birlikte, serbest ayet mutlaka deneysel ya da deşifre edilmesi zor değildir. Birçok çağdaş şair, sıradan konuşma dilinde ücretsiz ayet anlatıları yazar. "Neyi Sevdim"Ellen Bass tarafından kişisel bir iş hakkında kişisel bir hikaye anlatıyor. Satır kesilmezse, şiir düzyazı için geçebilir:

Çok fazla varyasyon ve çok fazla olasılıkla, özgür ayetin edebi alanda karışıklığı ve tartışmayı karıştırması şaşırtıcı değildir. 1900'lerin başlarında, eleştirmenler özgür ayetin artan popülaritesine karşı çıktılar. Buna kaotik ve disiplinsiz, çürüyen bir toplumun çılgın ifadesi dediler. Serbest ayet standart mod haline gelse bile, gelenekçiler direndi. Robert Frost, resmi kafiyeli ayet ustası ve metrik boş ayet, ünlü ayet yazmak "net ile tenis oynamak" gibi olduğunu yorumladı.

Modern bir hareket denir Yeni Biçimcilik, veya Neo-Formalizm, metrik kafiye ayetine dönüşü teşvik eder. Yeni Biçimciler sistematik kuralların şairlerin daha canlı ve müzikal olarak yazmasına yardımcı olduğuna inanıyorlar. Biçimci şairler çoğu zaman bir yapı içinde yazmanın onları bariz olanın ötesine geçmeye ve şaşırtıcı kelimeleri ve beklenmedik temaları keşfetmeye teşvik ettiğini söyler.

Bu argümana karşı çıkmak için, özgür ayet savunucuları geleneksel kurallara sıkı sıkıya bağlı kalmanın yaratıcılığı boğduğunu ve kıvrık ve arkaik bir dile yol açtığını iddia ederler. Bir dönüm noktası antolojisi, Bazı Imagist Şairleri, 1915, özgür ayeti "özgürlük ilkesi" olarak onayladı. İlk takipçiler "bir şairin bireysellik çoğu zaman serbest ayette daha iyi ifade edilebilir "ve" yeni bir kadans yeni bir fikir demektir. "

Sırayla, T. S. Eliot (1888-1965) sınıflandırmaya direndi. Serbest ayet, Eliot'un kitap uzunluğu şiirinde kafiyeli ayet ve boş ayetle karışır, Atık Toprakları. Biçimden bağımsız olarak tüm şiirlerin altta yatan bir birliğe sahip olduğuna inanıyordu. 1917'de sıkça alıntılanan "Versre Üzerine Düşünceler" makalesinde Eliot, “sadece iyi ayet, kötü ayet ve kaos var” dedi.

Özgür ayet modern bir fikirdir, ancak kökleri antik çağlara ulaşır. Mısır'dan Amerika'ya kadar erken şiir, metrik aksanlı heceler için kafiye ya da katı kurallar olmadan düzyazı tezahürlerinden oluşuyordu. Eski Ahit'teki zengin şiirsel dil, eski İbranice'nin retorik kalıplarını izledi. İngilizceye çevrilen Şarkılar (olarak da adlandırılır Kancül Sünülü veya Süleyman'ın Şarkısı) ücretsiz ayet olarak tanımlanabilir:

Bırak beni ağzının öpücükleriyle öpsün - çünkü aşkın şaraptan daha iyidir.
Senin merhemlerin iyi bir kokusu vardır; senin adın dökülen merhem gibidir; bu yüzden bakireler seni seviyor.

İncil ritimleri ve sentaks İngiliz edebiyatı ile yankılanmaktadır. 18. yüzyıl şair Christopher Smart tarafından şekillendirilen şiirler yazdı artgönderim metre veya kafiye yerine. Okuyucular çılgınca alışılmadık şekilde alay ettiler Agno Jubilate(1759) 'da yazılmıştır. Bugün şiirler eğlenceli ve ürkütücü modern görünüyor:

Amerikan deneme yazarı ve şair Walt Whitman kural kırmayı yazdığında benzer retorik stratejileri ödünç aldı Çim yaprakları. Uzun, ölçülmemiş satırlardan oluşan şiirler birçok okuyucuya şok verdi, ancak sonunda Whitman'ı ünlü yaptı. Çim yaprakları daha sonra serbest ayet olarak bilinen radikal form için standardı belirleyin:

Bu arada, Fransa'da, Arthur Rimbaud ve bir grup sembolist şairler köklü gelenekleri söküyorlardı. Hat başına hecelerin sayısını görmek yerine, şiirlerini konuşulan Fransızca ritimlerine göre şekillendirdiler. 20. yüzyılın başlarında, Avrupa'daki şairler, resmi yapıdan ziyade doğal çekimlere dayanan şiir potansiyelini araştırıyordu.

yeni Yüzyıl edebi yenilikler için verimli topraklar sağlamıştır. Teknoloji patladı, motorlu uçuş, radyo yayını ve otomobil getirdi. Einstein özel görelilik teorisini tanıttı. Picasso ve diğerleri modern sanatçılar dünyanın yapısökümlü algıları. Aynı zamanda, I.Dünya Savaşı'nın dehşeti, acımasız fabrika koşulları, çocuk işçiliği ve ırksal adaletsizlikler sosyal normlara karşı isyan etme arzusunu teşvik etti. Yeni şiir yazma biçimleri, kişisel ifadeleri ve deneyleri teşvik eden daha büyük bir hareketin parçasıydı.

Fransızlar kural kırıcı şiirlerini çağırdı vers libre. İngiliz şairleri Fransızca terimini benimsemiştir, ancak İngilizce'nin kendi ritimleri ve şiirsel gelenekleri vardır. 1915'te şair Richard Aldington (1892–1962) özgür ayet İngiliz avangard şairlerin eserlerini ayırt etmek.

Aldington'ın karısı Hilda Doolittle, daha çok H.D. olarak bilinen, 1914'ler gibi minimalist şiirlerde İngilizce özgür ayete öncülük etti "dağ perisi"Duygusal görüntüler aracılığıyla, H.D., eski Yunan mitolojisinin bir dağ perisi olan Oread, geleneği parçalamaya cesaret etti:

H.D. çağdaş, Ezra Pound (1885–1972), “Hiç iyi şiir yirmi yaşında yazılmaz, böyle bir şekilde yazmak için sonuç olarak yazarın hayattan değil kitaplardan, konvansiyondan ve klişeden düşündüğünü söyledi. ”1915 ve 1962 arasında Pound genişleyen destanını yazdı, Cantos, çoğunlukla serbest ayette.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki okuyucular için, özgür ayetin özel çekiciliği vardı. Amerikan gazeteleri sıradan insanların hayatlarını anlatan resmi olmayan, demokratik şiiri kutladı. Carl Sandburg (1878–1967) hane adı haline geldi. Edgar Lee Masters (1868–1950) ücretsiz ayet kitabeleri için anında ün kazandı. Kaşık Nehir Antolojisi. Amerika'nın şiir 1912 yılında kurulan dergi, Amy Lowell (1874–1925) ve diğer önde gelen şairler.

Bugün, özgür şiir şiir sahnesine hükmeder. Yirmi birinci yüzyıl şairleri ABD Şairlerin Ödülü Sahibi çoğunlukla serbest ayet kipinde çalıştı. Ücretsiz ayet aynı zamanda kazananların tercih ettiği formdur. Pulitzer Şiir Ödülü ve Ulusal Şiir Kitabı Ödülü.

Klasik metninde, Bir Şiir El Kitabı, Mary Oliver (1935–) ayetten ücretsiz “konuşma müziği” ve “bir arkadaşla geçirilen zaman” demektedir.

• Beyler, Chris. Özgür Ayetin Tarihi. Arkansas Üniversitesi Yayınları. 1 Ocak 2001.
• Çocuk, William. "Özgür Ayet Şiiri Öldürüyor mu?" MYK (Virginia Üç Aylık İnceleme). 4 Eylül 2012. https://www.vqronline.org/poetry/free-verse-killing-poetry.
• Eliot, T.S. "Vers Libre üzerine düşünceler." Yeni Devlet Adamı. 1917. http://world.std.com/~raparker/exploring/tseliot/works/essays/reflections_on_vers_libre.html.
• Lowell, Amy, ed. Bazı Imagist Şairleri, 1915. Boston ve New York: Houghton Mifflin. Nisan 1915. http://www.gutenberg.org/files/30276/30276-h/30276-h.htm
• Lundberg, John. "Neden Kafiye Şiirleri Yapmıyor?" HuffPost'un. 28 Nisan 2008. Updated 17 Kas 2011. https://www.huffingtonpost.com/john-lundberg/why-dont-poems-rhyme-anym_b_97489.html.
• Oliver, Mary. Bir Şiir El Kitabı. New York: Houghton Mifflin Hartcourt Yayınevi. 1994. sayfa 66-69.
• Warfel, Harry R. "Özgür Ayetin Gerekçesi." Jahrbuch für Amerikastudien. KIŞ Universitätsverlag Gmbh. 1968. s. 228-235. https://www.jstor.org/stable/41155450.