Komanche Halkı, Güney Ovalarının Lordları

Yaklaşık bir asırdır, Comanche insanlarNumunuu ve Comanche Nation olarak da bilinen Orta Kuzey Amerika kıtasında imparatorluk alemini sürdürdü. İspanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nin sömürge güçlerini 18'inci ve 19'unun ortaları arasında başarılı bir şekilde arıtmak yüzyıllar boyunca, Comanche şiddete ve olağanüstü güçlü bir göçmen imparatorluğu inşa etti. Uluslararası Ticaret.

Kısa Bilgiler: Comanche People

  • Diğer isimler: Numunuu ("insanlar"), Laytanes (İspanyolca), Patoka (Fransızca)
  • Yer: Lawton, Oklahoma
  • Dil: Numu Tekwapu
  • Dini inançlar: Hıristiyanlık, Kızılderili Kilisesi, geleneksel kabile Kilisesi
  • Şu anki durum: 16.000'den fazla kayıtlı üye

Tarih

Kendilerine "Numunuu" ya da "İnsanlar" adını veren Comanche'nin en eski tarihi kaydı 1706'da, İspanyol karakolundan bir rahip Taos, bugün New Mexico'da Santa Fe valisine, Utes ve yeni müttefikleri tarafından saldırı beklediklerini söylemek için Comanche. "Comanche" kelimesi Ute'denkumantsi,"Bu," her zaman benimle savaşmak isteyen herkes "veya belki" yeni gelen "veya" henüz ilişkili olan kişiler "anlamına gelir "Comanche etki alanı, Kanada Ovalarından New Mexico, Teksas ve kuzeye doğru genişledi Meksika.

instagram viewer

Dillere ve sözlü tarihe dayanarak, Comanche ataları, 16. yüzyılın başlarında kuzey Büyük Ovalardan ve Orta Amerika'ya kadar muazzam bir bölgede yaşayan Uto-Aztecan'dır. Yüzyıllar önce, Uto-Aztecan'ın bir kolu aradıkları yeri bıraktı Aztlan ya da Teguayo ve onların torunları güneye taşındılar. Aztek İmparatorluğu. Uto-Aztecan konuşmacılarının ikinci büyük dalı olan Numic halkı, çekirdek topraklarını Sierra Nevada'da bıraktı ve doğu ve kuzeye yöneldi. Shoshone, Comanche'nin ana kültürü.

Shooman'ın Shooman'ın ataları bir cep telefonu yaşadı avcı-toplayıcı-balıkçı yaşamı, yılın bir bölümünü Büyük Havza'nın dağlarında geçirir ve kışları Rocky Dağları'nın korunaklı vadilerinde geçirir. Bununla birlikte, atlar ve silahlarla sağlanan, Comanche torunları kendilerini kapsamlı bir ekonomik imparatorluk ve 19'ların ortasına kadar süren Comancheria adlı bir vatanda bulunan, monte edilmiş tüccar savaşçılarından korkun yüzyıl.

Comanche Nation: Comancheria

1850 yaklaşık: Jessie Gölü, Kuzey Dakota yakınındaki bizon sürüsü.
1850 yaklaşık: Jessie Gölü, Kuzey Dakota yakınındaki bizon sürüsü.MPI / Getty Images

Modern Comanches bugün kendilerini Comanche Nation olarak konuşuyor olsa da, Pekka Hämäläinen gibi bilginler, Comancheria olarak bilinen bölgeyi Comanche İmparatorluğu olarak adlandırdılar. Fransa'nın Avrupa emperyal kuvvetleri ile doğuda yeni doğan Amerika Birleşik Devletleri ile güney ve batıda Meksika ve İspanya arasında sıkışmış, Comancheria, aynı madalyonun iki yüzü olarak gördükleri ticaret ve şiddetin bir kombinasyonu olan alışılmadık bir ekonomik sistem altında işletildi. 1760'lardan ve 1770'lerden başlayarak, Comanche atlar ve katırlar, silahlar, toz, mühimmat, mızrak noktaları, bıçaklar, su ısıtıcılar ve sınırları dışındaki ürünler de dahil olmak üzere tekstil ürünleri: İngiliz Kanada, Illinois, aşağı Louisiana ve İngiliz Batı Florida. Bu mallar, yerel olarak üretilen geçim mallarında işlem gören Yerli Amerikalı aracılar tarafından taşındı: mısır, fasulye ve kabak, bizon elbiseler ve gizler.

Aynı zamanda, Comanche komşu bölgelere baskınlar düzenledi, yerleşimcileri öldürdü, köleleri ele geçirdi, atları çaldı ve koyunları kesti. Baskın ve ticaret stratejisi ticari çabalarını besledi; Müttefik bir grup yeterince mal ticareti yapamadığında, Comanche ortaklığı iptal etmeden periyodik baskınlar düzenleyebilirdi. Üst Arkansas havzasında ve Taos'taki pazarlarda, Comanche silahlar, tabancalar, toz, toplar, baltalar, tütün ve her iki cinsiyetten köleler sattı.

Bu malların hepsine, Yeni Dünya'da bulmak için kurulmuş olan İspanyol sömürgeciler tarafından çok ihtiyaç duyuldu. ve efsanevi "El Dorado" gümüş madenlerini kazın ve bunun yerine İspanya.

Comancheria nüfusu 1770'lerin sonunda 40.000'de zirve yaptı ve çiçek hastalığı salgınlarına rağmen 19. yüzyılın başlarında yaklaşık 20.000-30.000 nüfusu korudular.

Komanche Kültürü

Comancheria, politik veya ekonomik olarak birleşik bir bütün değildi. Bunun yerine, merkezi olmayan siyasi iktidar, akrabalık ve etnik gruplar arası değişimden köken alan çok sayıda özerk grubun göçebe bir imparatorluğuydu. Moğol İmparatorluğu. Kalıcı yerleşimleri veya özel mülkiyet sınırlamaları yoktu, bunun yerine onların kontrolünü iddia ettiler yerleri adlandırarak ve mezarlıklar, kutsal alanlar ve avcılık gibi belirli yerlere erişimi kontrol ederek zeminler.

Comancheria yaklaşık 100 çiftlikten, yaklaşık 250 kişilik mobil topluluklardan ve 1000 at ve katırdan oluşuyordu. Görevler yaş ve cinsiyete özgüdür. Yetişkin erkekler geniş aile başkanlarıydı, kamp hareketi, otlatma alanları ve baskın planları hakkında stratejik kararlar aldılar. Yabani atları yakaladılar ve evcilleştirdiler ve personel ve ritüelleri dahil olmak üzere hayvancılık baskınlarını planladılar. Genç çocuklar ottoralizmin zor işini yaptılar, her biri eğilimi, su, mera ve koruma için yaklaşık 150 hayvan atadı.

Kadınlar tipi inşa etmekten yemek pişirmeye kadar çocuk bakımı, et işleme ve ev işlerinden sorumluydu. Pazar için deriler giydiler, yakıt topladılar, eyer yaptılar ve çadırları tamir ettiler. 19. yüzyılda, ciddi bir işgücü sıkıntısı sonucunda, Comanche çok eşli hale geldi. En tanınmış erkeklerin sekiz ila on karısı olabilir, ancak sonuç kadınların toplumdaki değer kaybına uğramasıydı; kızlar ergenliğe ulaşmadan önce sık evlendiler. Yerel alanda, kıdemli eşler, gıda dağıtımını kontrol eden ve ikincil eşlere ve kölelere komuta eden başlıca karar vericilerdi.

kölelik

Comanche Nation'daki kölelerin sayısı, 18. yüzyılın başlarında, Comanche, alt orta kıtanın baskın köle kaçakçıları olacak şekilde arttı. 1800'den sonra, Comanches Teksas ve kuzey Meksika'ya sık sık köle baskınları düzenledi. İmparatorluğun zirvesinde, köle nüfusun% 10 ila% 25'ini oluşturuyordu ve neredeyse her ailenin bir veya iki Meksikalı esiri vardı. Bu köleler çiftliklerde bir işgücü olarak çalıştılar, fakat aynı zamanda diplomatik görüşmeler sırasında barış olarak borsalar oldular ve New Mexico ve Louisiana'da ticari mal olarak satıldılar.

Savaşta alınırsa, yetişkin erkekler, eyer üreticileri veya okutulmuş gönderileri tercüme etmek veya tercüman olarak hizmet etmek için okuryazar esir gibi özel yetenekleri varsa yakalamadan kurtuldu. Pek çok esir oğlan düzenli savaşçılar haline geldi ve kızlar ve kadınlar, Avrupa hastalıklarına daha iyi direnebilecek çocukların potansiyel anneleri olan yerli ve cinsel emekçilerdi. Çocuklar yeniden adlandırıldı ve Comanche kıyafetleri giyildi ve topluma üye olarak alındı.

Siyasi Birimler

Rancherias, ilgili ve müttefik geniş ailelerden oluşan bir ağ oluşturdu. Kamp hareketleri, ikamet düzenleri ve küçük ölçekli ticaret ve baskınlar hakkında özerk kararlar alan bağımsız siyasi birimlerdi. Bireyler ve aileler rancherias arasında taşınmasına rağmen, birincil sosyal gruptu.

Her çiftlik bir paraibostatüye kavuşan ve övgü ile lider olarak adlandırılan — kendi başına oy kullanmadı, ancak diğer aile muhtarları tarafından kabul edildi. En iyisi paraibo görüşmede iyiydi, kişisel bir servet biriktirmiş ve servetinin çoğunu vermişti. Takipçileri ile ataerkil ilişkiler geliştirdi ve nominal bir otorite seviyesine sahipti. Çoğu, kararlarını topluma açıklayan ve korumaları ve yardımcıları tutan kişisel müjdecilere sahipti. Kararları vermediler ya da dağıtmadılar. paraibo sadece ahırdan ayrılabilirlerdi. Ancak çok fazla insan hoşnutsuz olsaydı, paraibo görevden alınabilir.

Çiftlikteki tüm erkeklerden oluşan bir grup konseyi askeri kampanyalar, ganimetlerin tasfiyesi, yaz avlarının zamanı ve yeri ile toplum dini hizmetlerine karar verdi. Tüm grupların bu grup düzeyindeki konseylere katılmasına ve konuşmasına izin verildi.

Üst Düzey Organizasyon ve Sezonluk Turlar

George Catlin tarafından bir Comanche Köyü oyma
George Catlin tarafından bir Comanche Köyü oyma.Getty Images üzerinden Hulton-Deutsch Koleksiyonu / CORBIS / Corbis

1800'den sonra, rancherias yıl boyunca üç kez toplanarak mevsimsel bir programa uydu. Comanche yazları açık ovalarda geçirdi, ancak kış aylarında Arkansas, Kuzey Kanada, Kanada, Barınak, su, çim ve pamuk ağacı diplerinin soğuk boyunca geniş at ve katır sürülerini destekleyeceği kırmızı, Brazos ve Colorado nehirleri mevsim. Bu geçici şehirler aylarca binlerce insan ve hayvanı barındırabilir ve bir dere boyunca birkaç mil uzayabilir.

Kış yerleşimleri genellikle ticaret fuarlarının bulunduğu yerlerdi; 1834 yılında ressam George Catlin Col ile bir tanesini ziyaret etti. Henry Dodge.

Dil

Comanche, Doğu (Rüzgar Nehri) Shoshone'dan biraz farklı olan bir Merkezi Numic dili (Numu Tekwapu) konuşuyor. Comanche kültürel gücünün bir işareti, dillerinin güneybatı ve Büyük Ovalar boyunca yayılmasıydı. 1900'e gelindiğinde, işlerinin çoğunu New Mexico'daki sınır fuarlarında kendi dillerinde yürütebildiler ve onlarla ticarete gelen insanların çoğu bu dilde akıcı konuştu.

19. yüzyılın sonlarında, diğer Yerli Amerikan gruplarında olduğu gibi, Comanche çocukları evlerinden alındı ​​ve yatılı okullara yerleştirildi. 1900'lerin başında yaşlılar ölüyordu ve çocuklara dil öğretilmiyordu. Dili korumak için erken girişimler bireysel kabile üyeleri tarafından organize edilmiş ve 1993 yılında bu çabaları desteklemek için Comanche Dil ve Kültür Koruma Komitesi oluşturulmuştur.

II. Dünya Savaşı sırasında 14 genç Comanche adamı, kendi dillerinde akıcı olan ve askeri hatlarını düşman hatlarına iletmek için kullandılar, onur duydukları bir çaba bugün.

Din

Comanche dünyayı renkli çizgilerle tanımlamıyordu; uygun davranış kurallarını kabul etmek isteyen herkes kabul edilecektir. Bu yasa, akrabalık onurlandırmayı, kamp kurallarına uymayı, tabulara uymayı, fikir birliği kuralına uymayı, kabul edilen cinsiyet rollerine bağlı kalmayı ve toplumsal işlere katkıda bulunmayı içeriyordu.

Comanche İmparatorluğu'nun Sonu

Comanche İmparatorluğu, Kuzey Amerika kıtasının orta kesiminde 19. yüzyılın ortalarında, Meksika ve İspanyol saldırılarına karşı çıkmış ve Birleşik Devletler. 1849'da nüfusu hala 600-800 Meksikalı köle ve sayısız Yerli esir ile 10.000 civarında seyretti.

Son, kısmen, istatistiksel olarak aşırı derecede bizon öldürdükleri için ortaya çıktı. Bugün, desen tanınabilir, ancak bufaranın doğaüstü bölge tarafından yönetildiğine inanan Comanche, uyarı işaretlerini kaçırdı. Hasadı aşmazken, ilkbaharda hamile inekleri öldürdüler ve avlanma alanlarını bir pazarlama uygulaması olarak açtılar. Aynı zamanda, 1845'te 1860'ların ortasına kadar süren bir kuraklık vurdu; 1849'da California'da ve 1858'de Colorado'da altın bulundu ve Comanche'nin savaşamayacağı sürekli bir çabaya yol açtı.

İç Savaş sırasında kuraklık ve yerleşimcilerden bir mühlet olmasına rağmen, savaş sona erdiğinde, sürekli Hint Savaşları başladı. ABD Ordusu 1871'de Comancheria'yı işgal etti ve 28 Haziran 1874'te Elk Creek'teki bir savaş, büyük bir ulusun son çabalarından biriydi.

Bugün Comanche Halkı

Comanche Ulus bayrağı
Comanche ulus bayrağı.Comanche Nation / Açık Kaynak

Comanche Nation, federal olarak tanınan bir kabile ve üyeleri bugün orijinal içinde bir kabile kompleksinde yaşıyor Oklahoma Lawton-Fort Sill bölgesinde ve çevresindeki Kiowa ve Apache ile paylaştıkları rezervasyon sınırları alanları. Özerk grupların ademi merkeziyetçi bir organizasyon yapısını korurlar, kendi kendini yönetirler ve her grubun bir şef ve kabile konseyi vardır.

Kabile figürleri 16.372'lik bir kayıt göstermektedir ve kabaca 7.763 üye Lawton-Ft'de ikamet etmektedir. Eşiği. Aşiret kayıt kriterleri, bir kişinin kayıt için hak kazanmak için en az dörtte biri Comanche olmasını gerektirir.

Toplam 23.330 kişi 2010 nüfus sayımında kendini Komanche olarak tanımladı.

Seçilmiş Kaynaklar

  • Amoy, Tyler. "Sömürgeciliğe Karşı Komanche Direnci." Tarih yazılıyor 12.10 (2019).
  • Fowles, Severin ve Jimmy Arterberry. "Comanche Kaya Sanatında Jest ve Performans." Dünya Sanatı 3.1 (2013): 67–82.
  • Hämäläinen, Pekka. "Comanche İmparatorluğu." New Haven CT: Yale Üniversitesi Yayınları, 2008.
  • Mitchell, Peter. "Köklerine Dönmek: Comanche Trade ve Diet Revisited." Ethnohistory 63.2 (2016): 237–71.
  • Montgomery, Lindsay M. "Göçebe Ekonomi: New Mexico'daki Comanche Emperyalizminin Mantığı ve Lojistik." Sosyal Arkeoloji Dergisi 19.3 (2019): 333–55.
  • Newton, Cody. "Geç Precontact Kültür Değişimi için Bir Bağlama Doğru: Onsekizinci Yüzyıl İspanyol Belgelerinden Önce Komanche Hareketi." Ovalar Antropolog 56.217 (2011): 53–69.
  • Rivaya-Martínez, Joaquín. "Yerli Amerikan Depopülasyonuna Farklı Bir Bakış: Komançi Baskısı, Esir Alma ve Nüfus Düşüşü." Ethnohistory 61.3 (2014): 391–418.