Ethos, Logolar, Pathos Tartışma Retoriklerini Öğretin

Bir tartışmadaki konuşmalar, bir konudaki farklı konumları belirleyecektir, ancak bir tarafın konuşmasını daha ikna edici ve unutulmaz kılan nedir? Aynı soru binlerce yıl önce MÖ 305'teki Yunan filozofu Aristoteles'in tartışmada ifade edilen fikirleri o kadar ikna edici kılacak ki, kişiden kişiye kişi.

Bugün, öğretmenler öğrencilere bugünün sosyal medyasında yer alan birçok farklı konuşma biçimi hakkında aynı soruyu sorabilirler. Örneğin, bir Facebook yayınını bu kadar ikna edici ve akılda kalıcı yapan bir yorum alır veya "beğenilir". Hangi teknikler Twitter kullanıcılarını bir fikri kişiden kişiye yeniden tweetlemeye itiyor? Hangi resimler ve metinler Instagram takipçilerini sosyal medya yayınlarına mesaj ekler?

Sosyal medyadaki fikirlerin kültürel tartışmasında, fikirleri ikna edici ve unutulmaz kılan nedir? Aristoteles, tartışmalarda üç ilke olduğunu öne sürdü: ethos, pathos ve logolar.

Bu ilkeler nasıl ikna ettikleri konusunda farklıydı:

• ​kültür etik bir itiraz
• acıma duygusal bir çekicilik
• logolar mantıklı bir itiraz

Aristoteles'e göre, iyi bir argüman üçünü de içerecektir. Bu üç ilke retorik Vocabulary.com'da tanımlandı gibi:

"Retorik ikna etmeyi amaçlayan konuşma veya yazmadır."

2300 yıl kadar sonra, Aristoteles'in üç ilkesi, gönderilerin güvenilir olarak dikkat çekmek için rekabet ettiği sosyal medyanın çevrimiçi içeriğinde yer alıyor (Kültür) mantıklı (logolar) veya duygusal (acıma). Siyasetten doğal afetlere, ünlü görüşlerinden doğrudan ürünlere, sosyal medyadaki bağlantılar kullanıcıları akıl veya erdem iddialarıyla ikna etmek için ikna edici parçalar olarak tasarlandıklarını veya empati.

Kitap 21. Yüzyıl Yazarlarını Sosyal Medyaya Katmak ile Kendra N. Bryant, öğrencilerin Twitter veya Facebook gibi platformlar aracılığıyla farklı tartışma stratejileri hakkında eleştirel düşünmelerini önerir.

"Sosyal medya, özellikle birçok öğrenci sosyal medyayı kullanma konusunda uzman olduğundan, eleştirel düşünme konusunda öğrencilere rehberlik etmek için akademik bir araç olarak kullanılabilir. Öğrencilerin alet kayışlarında zaten var olan araçları kullanarak onları daha büyük başarı için kuruyoruz "(48).

Öğrencilere sosyal medya beslemelerini ethos, logolar ve pathos için nasıl analiz edeceklerini öğretmek, her bir stratejinin argüman oluşturmadaki etkinliğini daha iyi anlamalarına yardımcı olacaktır. Bryant, sosyal medyadaki yayınların öğrencinin dilinde oluşturulduğunu ve "inşaatın birçok öğrencinin akademik düşünceye giriş yolu olabileceğini belirtti. "Öğrencilerin sosyal medya platformlarında paylaştıkları bağlantılarda, söylemlerin bir ya da daha fazlasına düştüklerini belirleyebilecekleri bağlantılar olacak. stratejileri.

Bryant, kitabında bu çalışmaya katılan öğrencilerin sonuçlarının yeni olmadığını ileri sürüyor. Retoriğin sosyal ağ kullanıcıları tarafından kullanılması, retoriğin tarih boyunca her zaman kullanılma şekline bir örnektir: sosyal bir araç olarak.

Etik ya da etik cazibe, yazar ya da konuşmacıyı adil, açık fikirli, topluluk fikirli, ahlaki, dürüst olarak kurmak için kullanılır.

Etos kullanan bir argüman, bir argüman oluşturmak için sadece güvenilir, güvenilir kaynakları kullanır ve yazar veya konuşmacı bu kaynakları doğru bir şekilde gösterecektir. Etos kullanan bir tartışma, karşıt bir pozisyonu doğru bir şekilde, hedef kitleye saygı ölçüsünü de gösterecektir.

Son olarak, ethos kullanan bir argüman, bir izleyiciye yapılan itirazın bir parçası olarak bir yazarın veya konuşmacının kişisel deneyimini içerebilir.

Öğretmenler, ahlakı gösteren aşağıdaki mesaj örneklerini kullanabilir:

Adlı kişinin Facebook yayını @ Çimenler Değil, Yiyecek gösterileri bir karahindiba fotoğrafı metin ile yeşil çim:

"Lütfen bahar karahindibalarını çekmeyin, arılar için ilk besin kaynaklarından biridir."

Benzer şekilde, Amerikan Kızılhaçı'nın resmi Twitter hesabında, bir gönderi Evde meydana gelen yangın ve yaralanmaların önlenmesine olan bağlılıklarını açıklar:

"Bu haftasonu #Kızıl Haç kapsamında 15.000'den fazla duman alarmı kurmayı planlıyor #MLKDay faaliyetleri."

Sonunda, hesaptaki bu yayın Yaralı Savaşçı Projesi (WWP) için:

"Birleşik Federal Kampanya (CFC) aracılığıyla bize katkınız, savaşçıların asla hayat değiştiren zihinsel sağlık, kariyer danışmanlığı ve uzun süreli rehabilitasyon bakım programları için kuruş. "

Öğretmenler Aristoteles'in ethos ilkesini göstermek için yukarıdaki örnekleri kullanabilirler. Öğrenciler daha sonra yazılı bilgilerin, resimlerin veya bağlantıların yazarın değerlerini ve tercihlerini (ethos) ortaya koyduğu sosyal medyada yayınlar bulabilirler.

Logolara yapılan itirazlarda, kullanıcı bir tartışmayı desteklemek için güvenilir kanıt sunma konusunda bir kitlenin zekasına güvenir. Bu kanıt genellikle şunları içerir:

• Gerçekler- Bunlar değerlidir çünkü tartışmalı değildirler; nesnel gerçeği temsil ederler;
• Otorite- Bu kanıt eski değildir ve nitelikli bir kaynaktan gelmektedir.

Öğretmenler aşağıdaki logo örneklerini kullanabilir:

Ulusal Havacılık ve Uzay Dairesi hakkında bir yazı NASA Facebook Uluslararası Uzay İstasyonunda neler olduğuna dair ayrıntılar:

"Şimdi uzayda bilim zamanı! Araştırmacılar için denemelerini yapmak her zamankinden daha kolay Uluslararası Uzay istasyonuve dünya çapında yaklaşık 100 ülkeden bilim adamları, araştırma yapmak için yörüngesindeki laboratuvardan yararlanabildiler. "

Benzer şekilde, resmi Twitter hesabında Bangor Polisi @BANGORPOLICE Bangor, Maine'de, bir buz fırtınasından sonra bu kamu hizmeti bilgilendirme tweetini yayınladı:

"GOYR'ı (çatınızdaki buzul) temizlemek, çarpışmadan sonra 'gezinin her zaman 20/20' olduğunu söylemekten kaçınmanıza izin verir. #noonewilllaugh"

Sonunda, Instagram'da, votingimportance aşağıdakileri yayınladı Connecticut sakinleri için kamu hizmeti duyurusu:

Oy kullanabilmek için:
-Oyuma kayıtlı
-Amerika Birleşik Devletleri vatandaşı
-Genel seçim tarafından en az onsekiz yaşında
-Seçim Gününüzden en az 30 gün önce bölgenizin bir sakini ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
-Ayrıca iki parça kimlik göstermelisiniz.

Öğretmenler Aristoteles'in logo ilkesini göstermek için yukarıdaki örnekleri kullanabilirler. Öğrenciler, retorik strateji olarak logoların sosyal medya platformlarındaki bir gönderide solo bir müdür olarak daha az sıklıkta olduğunun farkında olmalıdır. Logolara cazibe genellikle bu örneklerin gösterdiği gibi ethos ve pathos ile birleştirilir.

Pathos en çok, kalp çekişen tırnaklardan çileden çıkaran resimlere kadar duygusal iletişimde belirgindir. Pathos'u argümanlarına dahil eden yazarlar veya konuşmacılar, seyircilerin sempatisini kazanmak için bir hikaye anlatmaya odaklanacaktır. Pathos argümanlarında görseller, mizah ve mecazi dil (metaforlar, abartma vb.) Kullanılacaktır.

Sosyal medya platformunun dili dil dolu olduğundan Facebook, pathos ifadeleri için idealdir "arkadaşlar" ve "beğeniler" ile. İfadeler sosyal medya platformlarında da bolca bulunur: tebrikler, kalpler, gülen yüz karşı karşıyadır.

Öğretmenler aşağıdaki pathos örneklerini kullanabilir:

Amerikan Hayvanlara Zulüm Önleme Derneği ASPCA ile sayfasını tanıtır ASPCA Videoları ve ile gönderiler hikayelere bağlantılar bunun gibi:

"Hayvan zulmü çağrısına cevap verdikten sonra, NYPD Memur Sailor, kurtarılması gereken genç bir çukur boğa olan Maryann ile tanıştı. "

Benzer şekilde için resmi Twitter hesabı New York Times @nytimes rahatsız edici bir fotoğraf var ve hikayeye bağlantı Twitter'da tanıtıldı:

"Göçmenler, günde 1 öğün yemek yedikleri Sırbistan'ın Belgrad kentindeki bir tren istasyonunun arkasındaki dondurucu koşullarda sıkışıp kalmış durumda."

Sonunda, Meme Kanseri Bilinçlendirme için Instagram gönderisi "Annemden ilham aldım" işaretini tutan bir mitingde genç bir kızı gösteriyor. Mesaj açıklıyor:

"Savaşan herkese teşekkür ederim. Hepimiz size inanıyoruz ve sizi sonsuza dek destekleyeceğiz! Güçlü olmaya ve etrafınızdakilere ilham vermeye devam edin. "

Öğretmenler Aristoteles'in pathos ilkesini göstermek için yukarıdaki örnekleri kullanabilirler. Bu tür itirazlar, bir tartışmada ikna edici argümanlar olarak özellikle yararlıdır, çünkü herhangi bir kitlenin akılın yanı sıra duyguları da vardır. Ancak, bu örneklerin gösterdiği gibi, yalnız duygusal çekicilik mantıksal ve etik temyizlerle birlikte kullanıldığı kadar etkili değildir.