Ortaçağda Ortaçağ Giyim ve Kumaşları

Ortaçağda, bugün olduğu gibi, hem moda hem de gereklilik insanların giydiklerini dikte etti. Hem moda hem de gereklilik, kültürel geleneğe ve mevcut malzemelere ek olarak, Orta Çağların yüzyılları boyunca ve Avrupa ülkeleri arasında değişiyordu. Ne de olsa, hiç kimse bir sekizinci yüzyıl Viking'in giysilerinin 15. yüzyıl Venedik'ininkine benzemesini beklemiyordu.

Bu yüzden "Bir erkek (veya kadın) ne giydi? Orta ÇağlarBazı soruları kendiniz cevaplamaya hazır olun. Nerede yaşadı? Ne zaman yaşadı mı Hayattaki istasyonu neydi (asil, köylü, tüccar, din adamı)? Hangi amaçla belirli bir takım elbise giyiyor olabilir?

Günümüzde insanların giydiği birçok sentetik ve harmanlanmış kumaş türü ortaçağda mevcut değildi. Ancak bu herkesin ağır yün, çuval bezi ve hayvan derisi giydiği anlamına gelmiyordu. Bir dizi ağırlıkta farklı tekstiller üretildi ve kalitesi büyük ölçüde değişebilir. Tekstil ne kadar ince dokunmuşsa, o kadar yumuşak ve masraflı olurdu.

Tafta, kadife ve damask gibi çeşitli kumaşlar, özel dokuma teknikleri kullanılarak ipek, pamuk ve keten gibi tekstillerden yapılmıştır. Bunlar genellikle Orta Çağ'ın başlarında mevcut değildi ve onları yapmak için gereken ekstra zaman ve özen için daha pahalı kumaşlar arasındaydı. Ortaçağ giysilerinde kullanılabilecek malzemeler:

• Yün

Orta çağın en yaygın kumaşı (ve gelişen tekstil endüstrisinin çekirdeği), yün örme ya da giysilere tığ işi idi, ancak daha çok dokuma idi. Nasıl yapıldığına bağlı olarak, çok sıcak ve kalın veya hafif ve havadar olabilir. Yün ayrıca şapkalar ve diğer aksesuarlar için keçeleştirildi.

• Keten

Neredeyse yün kadar yaygın olan keten, keten bitkisinden yapıldı ve teorik olarak tüm sınıflar için mevcuttu. Bununla birlikte, büyüyen keten emek yoğundu ve keten yapmak zaman alıcıydı. Kumaş kolayca buruştuğundan, genellikle daha fakir halk tarafından giyilen giysilerde bulunmadı. Bayanlar, iç çamaşırları ve çok çeşitli giyim ve ev eşyalarının peçe ve pırıltıları için ince keten kullanıldı.

• İpek

Lüks ve pahalı ipek, sadece en zengin sınıflar ve Kilise tarafından kullanıldı.

• Kenevir

Orta Çağ'da işgücü kumaşları oluşturmak için keten, kenevir ve ısırganlardan daha az maliyetli kullanıldı. Yelken ve halat gibi kullanımlarda daha yaygın olmasına rağmen, kenevir ayrıca önlükler ve iç çamaşırları için de kullanılmış olabilir.

• Pamuk

Pamuk daha soğuk iklimlerde iyi yetişmez, bu nedenle ortaçağ giysilerindeki kullanımı kuzey Avrupa'da yün veya ketenden daha az yaygındı. Yine de, 12. yüzyılda güney Avrupa'da bir pamuk endüstrisi mevcuttu ve pamuk, ketenlere ara sıra bir alternatif haline geldi.

• Deri

Deri üretimi tarih öncesi çağlara kadar uzanır. Orta Çağ'da deri ayakkabı, kemer, zırh, at takımı, mobilya ve çok çeşitli günlük ürünler için kullanıldı. Deri, süsleme için çeşitli modalarda boyanabilir, boyanabilir veya işlenebilir.

• Kürk

Orta çağın başlarında Avrupa'da kürk yaygındı, ancak kısmen Barbar kültürleri tarafından hayvan derilerinin kullanılması sayesinde, halka takılmak için çok kaba olduğu düşünülüyordu. Bununla birlikte, eldivenleri ve dış giysileri sıralamak için kullanıldı. Onuncu yüzyılda kürk modaya geri döndü ve kunduz, tilki ve samurdan vair (sincap), ermin ve sansardan her şey sıcaklık ve statü için kullanıldı.

Boyalar, bazıları diğerlerinden çok daha pahalı olan birçok farklı kaynaktan geldi. Yine de, mütevazı köylülerin bile renkli kıyafetleri olabilir. Bitkiler, kökler, liken, ağaç kabuğu, fındık, ezilmiş böcekler, yumuşakçalar ve demir oksit kullanılarak, gökkuşağının hemen hemen her rengi elde edilebilir. Bununla birlikte, renk eklemek, üretim sürecinde fiyatını artıran ekstra bir adımdı, bu yüzden Giyim bej ve kirli beyazın çeşitli tonlarında boyanmamış bir kumaştan yapılmış en yoksul halk arasında nadir değildi.

Boyanmış bir kumaş, bir mordan ile karıştırılmamışsa oldukça çabuk solur ve daha kalın renk tonları daha uzun boyama süreleri veya daha pahalı boyalar gerektirir. Böylece, en parlak ve en zengin renklere sahip kumaşlar daha pahalıya mal olur ve bu nedenle çoğunlukla asalet ve çok zenginlerde bulunurlar. Mordan gerektirmeyen bir doğal boya çivit otu, koyu mavi boya veren çiçekli bir bitki. Woad, hem profesyonel hem de ev boyamasında o kadar yaygın bir şekilde kullanıldı ki, "Dyer'ın Woad "ve çeşitli mavi tonlardaki giysiler hemen hemen her seviyedeki insanlarda bulunabilir. toplum.

Orta Çağın büyük bölümünde ve çoğu toplumda, iç çamaşırları Hem erkekler hem de kadınlar tarafından giyilenler önemli ölçüde değişmedi. Temel olarak, bir gömlek veya alt tunik, çorap veya hortum ve erkekler için bir çeşit külot veya pantolondan oluşuyordu.

Kadınların düzenli olarak iç çamaşırı giydiğine dair bir kanıt yoktur - ancak bu kadar incelikli bir şekilde, giysilerin "sözü edilemez" olarak bilinmesine rağmen, bu şaşırtıcı değildir. Kadınlar, kaynaklarına, dış giysilerinin doğasına ve kişisel tercihlerine bağlı olarak külot giymiş olabilirler.

Hemen hemen herkes Orta Çağ'da kafalarında bir şeyler giyiyor, sıcak havalarda güneşten uzak durmak, soğuk havalarda kafalarını sıcak tutmak ve saçlarından kiri uzak tutmak için. Tabii ki, diğer tüm giysi türlerinde olduğu gibi, şapkalar bir kişinin işini veya yaşam istasyonunu gösterebilir ve bir moda ifadesi yapabilir. Ancak şapkalar sosyal olarak özellikle önemliydi ve birinin şapkasını kafasından çıkarmak, koşullara bağlı olarak saldırı bile kabul edilebilecek ciddi bir hakaretti.

Erkek şapka çeşitleri arasında geniş kenarlı hasır şapkalar, dar kesimler çene altına bir kaput gibi bağlanan keten veya kenevir ve çok çeşitli keçe, kumaş veya örme kapaklar. Kadınlar peçe ve wimples giyiyorlardı. Orta Çağ'ın modaya uygun asaleti arasında, erkekler ve kadınlar için oldukça karmaşık şapkalar ve kafa ruloları modadaydı.

Hem erkekler hem de kadınlar, genellikle pelerinlere veya ceketlere tutturulmuş, ancak bazen yalnız duran kapüşonlar giyiyordu. Daha karmaşık erkek şapkalarının bazıları aslında arkada başın etrafına sarılabilen uzun bir kumaş şeridine sahip davlumbazlardı. Erkekler için ortak bir muhasebe işçi sınıfları sadece omuzları kaplayan kısa pelerinli bir başlıktı.

Orta Çağ'da "herkes çıplak uyudu" duymuş olabilirsiniz. Çoğu genelleme gibi, bu da mükemmel bir şekilde doğru olamaz - ve soğuk havalarda, acı verici hale gelmesi pek olası değildir. saçma.

Aydınlatmalar, gravürler ve diğer dönem resimleri farklı kıyafetlerle yatakta ortaçağ insanlarını göstermektedir. Bazıları kaplanmamıştır, ancak çoğu gibi basit önlükler veya gömlekler giyer, bazıları kolludur. İnsanların yatağa ne giydiklerine dair neredeyse hiçbir belgemiz olmamasına rağmen, bu görüntülerden gecelik giyenlerin kaplanmış olabileceğini tahmin edebiliriz. bir alt tunikte (muhtemelen gün boyunca giydikleriyle aynı) veya hatta finansal durumlarına bağlı olarak özellikle uyku için yapılmış hafif bir elbisede durumu.

Bugün olduğu gibi, insanların yatağa giydikleri şey kaynaklarına bağlıydı, iklim, aile geleneği ve kendi kişisel tercihleri.

Giyim, birinin durumunu ve yaşam istasyonunu tanımlamanın en hızlı ve en kolay yoluydu. Cassock'taki keşiş, üniformasındaki hizmetçi, basit tunikteki köylü, zırhlı şövalye veya ince elbisesindeki bayan gibi hemen farkedilebilirdi. Toplumun alt katmanlarının üyeleri, kıyafetler giyerek toplumsal ayrım çizgilerini bulanıklaştırdığında normalde sadece üst sınıflar arasında bulunur, insanlar rahatsız edici buldular ve bazıları bunu düpedüz gördü saldırgan.

Ortaçağ boyunca, ancak özellikle Orta Çağ'ın sonlarında, farklı sosyal sınıfların üyeleri tarafından giyilebilecek ve giyilemeyen şeyleri düzenleyen yasalar çıkarıldı. Bu yasalar, zirve yasaları, sadece sınıfların ayrılmasını sürdürmekle kalmayıp, aynı zamanda her türlü maddeye yapılan aşırı harcamaları da ele aldı. Din adamları ve daha dindar laik liderlerin asaletin eğilimli olduğu göze çarpan tüketim hakkında endişeleri vardı ve zirve yasaları, bazılarının hoşgörüsüz bir şekilde gösterişli bir şekilde sergilediği şeylerde hüküm sürmeye yönelik bir girişimdi. zenginlik.

Üstat kanunları uyarınca bilinen kovuşturma vakaları olmasına rağmen, nadiren çalıştılar. Herkesin satın almasını polis etmek zordu. Yasayı çiğnemenin cezası genellikle para cezası olduğundan, çok zenginler istedikleri her şeyi edinebilir ve fiyatı neredeyse ikinci bir düşünce ile ödeyebilir. Yine de, Üstat yasalarının geçişi Orta Çağ boyunca devam etti.

Orta Çağ'dan kalan çok az giysi var. İstisnalar, bataklık organlarıçoğu ortaçağdan önce ölen ve olağanüstü iyi şanslarla korunan bir avuç nadir ve pahalı eşya. Tekstiller elementlere dayanamazlar ve metal ile gömülmedikleri sürece mezarda iz bırakmadan bozulurlar.

Öyleyse, insanların ne giydiğini gerçekten nasıl biliyoruz?

Geleneksel olarak, maddi kültürün müşterileri ve tarihçileri dönem sanatına dönüşmüştür. Heykeller, resimler, aydınlatılmış el yazmaları, mezar heykelleri, hatta olağanüstü Bayeux Goblen bile ortaçağ elbisesindeki çağdaşları tasvir ediyor. Ancak bu temsiller değerlendirilirken çok dikkatli olunmalıdır. Genellikle sanatçı için "çağdaş" konu için bir ya da iki nesildir.

Bazen giyimde figürün zaman dilimine uygun tarihi bir figürü temsil etme girişimi olmadı. Ne yazık ki, resimli kitapların çoğu ve dergi serisi Modern tarihlerin büyük bir yüzdesinin çizildiği 19. yüzyılda üretilen yanıltıcı dönem sanat eserine dayanmaktadır. Birçoğu, uygunsuz renkler ve gündelik olmayan kıyafetlerin eklenmesi ile daha da yanıltıcı.

Terminolojinin bir kaynaktan diğerine tutarlı olmaması gerçeği daha da karmaşıktır. Giysileri tam olarak tanımlayan ve isimlerini veren dönem belgesel kaynakları yoktur. Tarihçi, bu dağınık veri parçalarını, vasiyetnameler, hesap defterleri ve mektuplar da dahil olmak üzere çok çeşitli kaynaklardan almalı ve belirtilen her bir öğe için ne anlama geldiğini tam olarak yorumlamalıdır. Ortaçağ giyim tarihi hakkında doğrudan bir şey yoktur.

Gerçek şu ki, ortaçağ kıyafetlerinin incelenmesi emekleme aşamasındadır. Herhangi bir şansla, gelecekteki tarihçiler ortaçağ kıyafetleri hakkındaki gerçeklerin hazinelerini açacak ve zenginliklerini geri kalanımızla paylaşacaklar. O zamana kadar, amatörler ve uzman olmayanlar öğrendiklerimize dayanarak en iyi tahminimizi yapmalıyız.

Dickson, Brandy. "Pamuk Dönemdir? Gerçekten mi? "Brandy Dickson, 2004-2008.

Houston, Mary G. "İngiltere ve Fransa'da Ortaçağ Kostümü: 13., 14. ve 15. Yüzyıllar." Dover Modası ve Kostümleri, Kindle Edition, Dover Yayınları, 28 Ağustos 2012.

Jenkins, David (Editör). "Cambridge Batı Tekstil Tarihi 2 Ciltli Kutulu Kutulu Set." Ciltli, Cambridge Üniversitesi Yayınları; Slp baskısı, 29 Eylül 2003.

Köhler, Carl. "Bir Kostüm Tarihi." Dover Modası ve Kostümleri, Kindle Edition, Dover Yayınları, 11 Mayıs 2012.

Mahe, Yvette, Ph.D.D "Kürkte Moda Tarihi 10-19. Yüzyıl." Moda Zamanı, 19 Şubat 2012.

"Ortaçağ Veils, Wimples ve Gorgets." Rosalie Gilbert.

Netherton, Robin. "Ortaçağ Giyim ve Tekstil." Gale R. Owen-Crocker, Ciltli, Boydell Press, 18 Temmuz 2013.

Norris, Herbert. "Ortaçağ Kostüm ve Moda." Paperback, Dover Publications Inc., 1745.

Piponnier, Francoise. "Ortaçağda giyin." Perrine Mane, Caroline Beamish (Tercüman), Ciltsiz kitap, Yale University Press, 11 Ağustos 2000.

Rahip Carolyn. "Dönem Deri işleme teknikleri." Thora Sharptooth, Ron Charlotte, John Nash, I. Marc Carlson, 1996, 1999, 2001.

Fazilet, Cynthia. "HOOD-lum olmak nasıl: Ortaçağ davlumbazlar." Cynthia Virtue, 1999, 2005.

Fazilet, Cynthia. "Coif nasıl yapılır: 1 ve 3 parçalı desenler." Cynthia Virtue, 1999-2011.

Fazilet, Cynthia. "Erkek Dolma Rulo Şapka." Cynthia Erdem, 2000.

Fazilet, Cynthia. "Kadın Şapkaları." Cynthia Erdem, 1999.

Zajaczkowa, Jadwiga. "Kenevir ve Isırgan." Slovo, Jennifer A Heise, 2002-2003.