Hrotsvitha von Gandersheim — Dramatist, Şair ve Tarihçi

click fraud protection

Gandersheim'dan Hrotsvitha, bir kadın tarafından yazıldığı bilinen ilk oyunları yazdı ve o da ilk bilinen Avrupa kadın şairidir. Safo. Kuralsız, şair, oyun yazarı ve tarihçiydi. 930 ya da 935 yıllarında doğduğu ve 973'ten sonra, belki de 1002 kadar geç kaldığı yazıların iç kanıtlarından anlaşıldı.

Alman Dramatisti, Gandersheim'dan Hrotsvitha, Hrotsvitha von Gandersheim, Hrotsuit, Hrosvitha, Hrosvit, Hroswitha, Hrosvitha, Hrostsvit, Hrotsvithae, Roswita, Roswitha olarak da bilinir

Hrotsvitha von Gandersheim Biyografi

Saxon geçmişinden Hrotsvitha, Göttingen yakınlarındaki Gandersheim'da bir manastırın kanonu oldu. Manastır kendine yeterli, kültürel ve eğitim merkezi olarak biliniyordu. 9. yüzyılda Duke Liudolf ve eşi ve annesi tarafından kilisenin hiyerarşisine değil, yerel hükümete bağlı bir "özgür manastır" olarak kurulmuştu. 947'de, I. Otto Manastırı tamamen laik bir kurala tabi olmayacak şekilde serbest bıraktı. Hrotsvitha'nın zamanındaki abartı Gerberga, Kutsal Roma İmparatoru Yehova Büyük'ün yeğeniydi. Bazıları onun olabileceğini tahmin etmesine rağmen, Hrotsvitha'nın kraliyet akrabası olduğuna dair bir kanıt yok.

instagram viewer

Hrotsvitha bir rahibe olarak adlandırılsa da, kanonsuzdu, yani rahibelerin yaptığı itaat ve iffet yemini almasına rağmen, yoksulluk yeminini takip etmediği anlamına geliyordu.

Richarda (veya Rikkarda) Gerberga'daki acemilerden sorumluydu ve Hrotsvitha'nın yazısına göre büyük aklın Hrotsvitha'nın öğretmeniydi. Daha sonra başrahibe.

Manastırda ve abbess tarafından teşvik edilen Hrotsvitha, Hıristiyan temaları üzerine oyunlar yazdı. Ayrıca şiir ve nesir yazdı. Azizlerin yaşamlarında ve İmparator I. Otto'nun ayetinde bir yaşamda Hrostvitha tarih ve efsaneyi kronikleştirdi. O zamanlar her zamanki gibi Latince yazdı; eğitimli Avrupalıların çoğu Latince konuşuyordu ve bilimsel yazının standart diliydi. Yazışmadaki imalar yüzünden Ovid, Terence, Virgilve Horace, manastırın bu eserleri içeren bir kütüphane içerdiği sonucuna varabiliriz. Günün olaylarından bahsettiği için, 968'den bir süre sonra yazdığını biliyoruz.

Oyunlar ve şiirler sadece manastırdaki diğerleriyle ve muhtemelen abbess'in bağlantılarıyla kraliyet sarayında paylaşıldı. Hrotsvitha'nın oyunları 1500'e kadar yeniden keşfedilmedi ve eserlerinin bir kısmı eksikti. İlk olarak 1502'de Latin'de, Conrad Celtes tarafından düzenlenen ve 1920'de İngilizce olarak yayınlandı.

Hrostvitha, çalışmadaki kanıtlardan altı oyun, sekiz şiir, Otto I'i onurlandıran bir şiir ve manastır topluluğunun tarihiyle yazılır.

Şiirler Agnes ve Meryem Ana'nın yanı sıra Fesleğen, Dionysos, Gongolfus, Pelagius ve Theophilus gibi azizleri onurlandırmak için yazılmıştır. Mevcut şiirler:

  • Pelagius
  • Theophilus
  • Passio Gongolphi

Oyunlar, Avrupa'nın birkaç yüzyıl sonra tercih ettiği ahlak oyunlarından farklıdır ve Klasik dönem ile bu oyunlar arasında ondan birkaç oyun daha vardır. Klasik oyun yazarı Terence'ı açıkça biliyordu ve hiciv ve hatta şakşak komedisi ve Terence'in perdeli eserlerinden daha fazla "iffetli" eğlence üretmeyi düşünmüş olabilir KADIN. Oyunların yüksek sesle okunup okunmadığı veya gerçekte gerçekleştirilip gerçekleştirilmediği bilinmemektedir.

Oyunlarda, biri matematik diğeri evrende olmak üzere iki uzun pasaj yer alıyor.

Oyunlar çeviri olarak farklı başlıklarla bilinir:

  • İbrahim, Ayrıca şöyle bilinir Meryem'in Düşüşü ve Tövbe Edilmesi.
  • Callimachus, Ayrıca şöyle bilinir Drusiana'nın Dirilişi.
  • Dulcitis, Ayrıca şöyle bilinir Kutsal Bakirelerin Şehitliği Irene, Agape ve Chionia veya Kutsal Bakireler Agape, Chionia ve Hirena Şehitliği.
  • Gallicanus, Ayrıca şöyle bilinir General Gallicanus'un dönüşümü.
  • Paphnutius, Ayrıca şöyle bilinir Oyunlarda Thais, Harlot'un Dönüşümüveya Harlot Thais Dönüşümü.
  • Sapienta, Ayrıca şöyle bilinir Kutsal Bakirelerin Şehitliği İnanç, Umut ve Sadaka veya Kutsal Bakireler Şehitliği Fides, Spes ve Karitas.

Oyunlarının planları ya pagan Roma'daki bir Hıristiyan kadının şehitliği ya da düşmüş bir kadını kurtaran dindar bir Hıristiyan adam hakkında.

Ona Panagyric Oddonum abbess'in akrabası I. Otto'ya ayettir. Ayrıca manastırın kuruluşu hakkında bir çalışma yazdı, Primordia Coenobii Gandershemensis.

instagram story viewer