Kiev Rus, Doğu Avrupa'da Ortaçağ Beylikleri

Kievan Rus (KeeYEHvan Roos olarak telaffuz edilir ve "Kiev Rus" anlamına gelir) gevşek konfedere beylikler bir gruptu Belarus ve Ukrayna'nın modern eyaletlerinin çoğu ve batı bölümleri de dahil olmak üzere doğu Avrupa'da yer almaktadır Rusya. Kiev Rus, 9. yüzyılda İskandinav akıncılarının gelişiyle canlandı ve 15. yüzyılın sonlarına kadar sürdü. Moğol Orda.

Kısa Bilgiler: Kiev Rus

Kiev Rusunun kurucuları, MS 8. yüzyılda başlayan Doğu Avrupa nehirlerini keşfeden Riurikid Hanedanı, Viking (İskandinav) tüccarlarının üyesiydi. Kurucu mitolojiye göre, Kiev Rus, 859-862 arasında iki erkek kardeşi Sineus ve Turvor ile gelen yarı efsanevi Rurik (830-879) ile doğdu. Üçü, Vikinglere Yunanlılar tarafından verilen bir isim olan Varangianlardı ve sonunda (10-14 c) soyundan gelenler, Bizans imparatorlarının kişisel korumaları olan Varangian Muhafızları olacaklardı.

Rurik'in kardeşleri öldü ve 862'de Ladoga'nın kontrolünü kazandı ve Novgorod yakınlarındaki Holmgard yerleşim yerini kurdu. Rurik öldüğünde, kuzeni Oleg (882-912'i yönetti) kontrolü ele geçirdi ve 885'e gelindiğinde Ruslar Konstantinopolis'e doğru güneye doğru genişledi, şehre saldırdı ve bir ticaret anlaşması kazandı. Başkent Kiev'de kuruldu ve Rus ekonomisi, bölgedeki üç ana ticaret yolunun ihracatına ve kontrolüne dayanarak büyüdü.

• 859-861 CE: Rurik ve kardeşleri baskın yapmaya başlar; Rus askeri demokrasi olarak faaliyet gösteriyor
• 882: Oleg kontrolü ele alır ve kuzey ve güneye doğru genişler, Kiev'deki başkentle bir şeflik kurar
• 913–945: Konsolidasyona ve genişlemeye devam eden İgor (Rurik'in oğlu)
• 945–963: Hıristiyanlığa dönüşen Ol'ga'nın (Igor'un karısı) kuralı
• 963–972: Pagan dinini yeniden kuran ve baskınlara geri dönmeye çalışan Sviatoslav I'in (Igor'un oğlu) kuralı
• 972–980: Art arda gelen hanedan savaşları
• 980–1015: Hıristiyanlığı bir devlet dini olarak kuran Büyük Vladimir (Volodymyr) Kuralı
• 1015–1019: Dört yıl üst üste savaşlar
• 1019–1054: Bilge Yaroslav Hükümdarı, kızları, torunları ve kız kardeşlerini Avrupa kraliyetiyle (Fransa, Polonya, Macaristan ve Norveç) evlendirdiğinde 1036'ya kadar itiraz edilen bir kural
• 1054–1077: Devlet dağılmaya başlar ve bir dizi prens kral olur ve daha sonra rakip aile üyeleri tarafından öldürülür.
• 1077–1078: Yaroslav'ın hayatta kalan oğlu İziaslav kuralı
• 1078–1093: Vsevolod Kuralı
• 1093–1113: Sviatopolk Izaslavich Kuralı
• 1113–1125: Volodymyr Monomakh Kuralı (Vladimir II Monomakh)
• 1125–1132: Mstislav veya Harald'ın Kuralı, Büyük Mstislav I Vladimirovich, Volodimir'in oğlu ve Harold Godwinson'un torunu, son Anglosakson İngiltere kralı
• 1132–1240: Rus keskin bir düşüş yaşıyor ve kalan şehir devletleri bağımsız bölgesel merkezler haline geliyor
• 1240: Kiev, Rus beyliklerini fetheden Moğollar tarafından kovuldu; Polonya ve Litvanya batı beyliklerini emdi

Slav kayıtlarının sınırlı olmasına rağmen, Kiev Rusunun ekonomik temeli başlangıçta ticaretti. Bölgedeki kaynaklar arasında kürkler, balmumu, bal ve köleler ve Ruslar tarafından devralınan üç ticaret yolu kuzey ve güney arasında İskandinavya ile Konstantinopolis ve doğu ile batıyı Balkanlar'dan Yunanistan.

Arkeologlar, özellikle Novgorod olmak üzere Kiev Rus şehirlerinden gelen huş ağacından yapılmış 1.000'den fazla tableti kurtardı. Eski Doğu Slav dilinde yazılmış bu belgeler öncelikle ticari çabalarla ilişkilidir: muhasebe, kredi (borçları belgeleme) ve etiket taksitleri (etiketleme).

Kiev Rus para birimi grivnası olarak biliniyordu ve 15. yüzyıl Novgorod'da 15 grivnası 170.1 gram gümüşe eşit bir ruble oluşturuyordu. Gelişmiş bir ticari kredi ve para ödünç verme sistemi herkese açık bir kredi hattı sağladı ve ticari krediler hem Rus hem de yabancı tüccarlara ve yatırımcılara verildi.

Ortaçağ Rus'un yapısı büyük ölçüde feodalite. On birinci yüzyılın son yarısında (ve belki de daha önce), Kiev Rus'daki her müdürlüğün başına, başkentteki bir kalede yaşayan bir Rurik hanedanı prensi başkanlık etti. Her prensin bir grup savaşçı vardı (druzhina) sınırda kaleleri yöneten ve prensin çıkarlarını başka şekilde koruyan). Druzhina'nın en seçkinleri boiarstoprak sahibi olanlar, bazıları kendi kaleleri olabilir.

Her boiarın kâhyaları vardı (tivun) toprak, birkaç köylü yarı-özgür köylü ve başlangıçta askeri esirlerden oluşan birkaç ataerkil (hane halkı) ve klasik (emlak) köleleri eğilimlidir. Köleler tarımda işe alındı ​​ve zanaatkârlar ve tüccarlar gibi davrandılar, ancak köleler olarak statüler akademisyenler arasında tartışıldı ve zamanla gelişti.

Birçok manastırda Bizans kilisesi tarafından dini manastırlar kuruldu, lider Kiev'de Büyükşehir olarak bilinir. Şerifler (virnik) ve belediye başkanları (posadnik) şehir hazinesi için çeşitli para cezaları, haraç vergileri ve diğer ücretleri almakla yükümlüdür.

Ruslar bölgeye geldiğinde, İskandinav dinlerinin bir kısmını getirdiler ve en eski Rus dinini kurmak için yerel Slav kültürüne katladılar. Viking ve Slav kültürünün ne kadarı olduğu tartışılıyor. Çoğu bilgi Vladimir I'in ortaya çıkan Doğu Slav devletine birleştirici bir unsur yaratma çabalarından kaynaklanmaktadır.

Vladimir 980'de iktidara geldikten kısa bir süre sonra, Kiev'deki mülklerinde Slav tanrılarına altı ahşap idol kurdu. Gök gürültüsü tanrısı Slav tanrısı Perun, genellikle İskandinav Thor ve kuzey İran tanrıları ile ilişkili bir heykel, altın bıyıklı bir gümüş başlıydı. Diğer heykeller Khors'tan, Dazbog, Stribog, Simargl ve Mokosh.

Daha önce Slav hükümdarları Hıristiyanlıkla flört etmişti - Bizans patriği Photius ilk olarak 860 — ancak Hıristiyanlık resmen Büyük Vladimir'in yönetimi altında bir devlet dini olarak kuruldu (yönetildi 980–1015). "Rus Birincil Chronicle" olarak bilinen 12. yüzyıl belgesine göre Vladimir'e yaklaşıldı Yahudi, İslam, Batı Hristiyan (Roma) ve Doğu Hristiyan (Bizans) misyonerleri tarafından inanç. Bu dinleri araştırmak için elçiler gönderdi ve elçiler, Bizans'ın en iyi kiliselere ve en ilginç hizmetlere sahip olduğu yönündeki önerileriyle geri döndüler.

Modern akademisyenler, Vladimir'in Bizans kilisesi seçiminin muhtemelen o zamanki gerçeğe dayandığına inanıyorlar. siyasi gücünün ve dünyanın en parlak kültürel merkezinin zirvesinde, Bağdat.

Tarihçi Ihor Sevchenko, Bizans kilisesini Kiev Rus için birleştirici din olarak seçme kararının muhtemelen siyasi bir yarar olduğunu savundu. 986'da Papa Fesleğen II (985-1025) Vladimir'den bir isyanı bastırmaya yardım etmesi için askeri yardım istedi. Buna karşılık Vladimir, Basil'in kız kardeşi Anne ile evlenmesini istedi - Vladimir'in zaten birkaç karısı vardı ve ailesinin Polonya, Fransız ve Alman kraliyet evleriyle evlilik bağlantıları vardı. Uygulama sonraki nesiller boyunca devam edecekti: torunlarından biri İskandinav kralı Harald Hardrada ile evlendi; başka bir evli Fransa'dan Henry Capet.

Basil, Vladimir'in önce vaftiz edilmesinde ısrar etti, bu yüzden 987 veya 988'de Kiev'de vaftiz edildi. Vladimir, 6.000 kişilik Varang Muhafızını Konstantinopolis'e gönderdi ve burada 989 Nisan'da Basil için bir zafer kazandılar. Basil kız kardeşini göndermekten vazgeçti ve misilleme ile gardiyan şehre saldırdı ve Haziran ayına kadar aldı. Prenses Anne kuzeye gönderildi ve 989'da Cherson'da evlendiler. Vladimir, gelini ve dini çevresi Kiev'e gitti, burada Kiev Rus'un tamamı sembolik olarak vaftiz edildi; yeni kilisenin başı Büyükşehir 997'de geldi.

Bizans kilisesinin uyarısı altında, Kiev Rus devleti hızla gelişti ve St. Sophia Katedrali gibi önemli sanat eserleri üretti. mozaikleri ve freskleri ile 1113'ün "İlköğretim Tarihi" ve Büyükşehir Hilarion'un "Hukuk ve Lütuf Hutbesi" gibi yazılı belgeler hakkında 1050. Ama sürmeyecekti.

Kiev Rusunun sona ermesinin ana nedeni, halefiyet kurallarının yarattığı siyasi istikrarsızlıktı. Çeşitli beyliklerin tümü Rurik hanedanı üyeleri tarafından yönetiliyordu, ama bu bir merdiven art arda idi. Hanedan üyelerine topraklar atandı ve asıl olana Kiev oldu: her bölge bir prens (çar) tarafından yönetildi, ancak Kiev'de Büyük Prens hepsini yönetti. Büyük Prens öldüğünde, bir sonraki meşru varis - mutlaka bir oğul değil, en eski Rurik hanedanı varisi - prensliğini terk etti ve Kiev'e taşındı.

Vladimir 1015'te öldükten sonra, oğullarından ikisinin (Boris ve Gleb) başka bir oğul olan Sviatopolk'un isteği üzerine öldürüldüğü üç yıllık kargaşa vardı. İkisi Slav kilisesinin ilk azizleri olacaktı. 1018'de hayatta kalan oğullardan biri olan Bilge Yaroslav tahta çıktı ve 1054'e kadar sakladı.

Yaroslav'ın yönetimi altında olmasına rağmen, Kiev Rus genişlemeye devam etti ve Avrupa'daki kraliyet aileleriyle (Polonya, Norveç, İngiltere) çeşitli evlilikler federasyonun ticaret gücünü korumaya devam etti. Ancak Yaroslav 1054'te öldüğünde, Moğollar Kiev'e saldırdığında 1240'a kadar birkaç cetvel boyunca süren bir art arda savaşına katılan oğlu Izaiaslav'a güç geçti. Kuzey kısmı Altın Orda'nın kontrolünde kaldı; geri kalan parçalara ayrıldı.

• Bushkovitch, Paul. "Kiev Rus Kasabaları ve Kaleleri: Onbirinci ve Onikinci Yüzyıllarda Boiar Konutu ve Toprak Sahibi." Rus Tarihi 7.3 (1980): 251–64.
• Dvornichenko, Andrey Yu. "Kiev Rus'un Tarihteki Yeri." St Petersburg Üniversitesi'nden Vestnik 2.4 (2016): 5–17.
• Kollmann, Nancy Shields. "Kiev Rus'da Teminat Ardıllığı." Harvard Ukrayna Çalışmaları 14.3/4 (1990): 377–87.
• Miller, David B. "Moğol Öncesi Rus'un Birçok Sınırı." Rus Tarihi 19.1/4 (1992): 231–60.
• Kronikleştirici Nestor. "Rus Birincil Chronicle: Laurentian Metin." Trans. Cross, Samuel Hazard ve Olgerd P. Sherbowitz-Wetzor. Cambridge MA: Amerika Ortaçağ Akademisi, 1953 (1113).
• Noonan, Th S. ve R. K. Kovalev. "Arkeoloji Bize Kiev Rus'da Borçlar Nasıl Belgelendi ve Tahsil Edildi?" Rus Tarihi 27.2 (2000): 119–54.
• Sevcenko, Ihor. "Kiev Rus Hıristiyanlaşma." Polonya İncelemesi 5.4 (1960): 29–35.
• Zaroff, Roman. "Kiev Rus Organize Pagan Kültü". Yabancı Elit mi, Yerel Geleneğin Evrimi mi? "Studia Mythologica Slavica (1999).