Schmalkaldic Ligi: Reformasyon Savaşı

Birbirini dini olarak motive edilen herhangi bir saldırıdan koruma sözü veren Lüteriyen prenslerin ve şehirlerin ittifakı olan Schmalkaldic Ligi on altı yıl sürdü. reformasyon Avrupa'yı daha önce kültürel, ekonomik ve politik farklılıklarla parçalara ayırmıştı. Orta Avrupa'nın çoğunu kapsayan Kutsal Roma İmparatorluğu'nda, yeni Lüteriyen prensleri İmparatorlarıyla çatıştı: Katolik Kilisesi'nin laik başkanıydı ve bir sapkınlığın parçasıydı. Hayatta kalmak için bir araya geldiler.

1500'lerin ortalarında Kutsal Roma İmparatorluğu, büyük dukedom'dan tek şehirlere kadar değişen 300'den fazla bölgeden oluşan parça parça bir gruptu; büyük ölçüde bağımsız olmalarına rağmen, hepsi İmparator'a bir tür sadakat borçluydu. Luther 1517'de büyük bir dini tartışmayı ateşledikten sonra, 95 TezlerBirçok Alman bölgesi fikirlerini benimsedi ve mevcut Katolik Kilisesi'nden uzaklaştı. Ancak İmparatorluk özünde Katolik bir kurumdu ve İmparator, Luther'in fikirlerini sapkınlık olarak gören bir Katolik Kilisesi'nin laik başkanıydı. 1521'de İmparator

Acil silahlı çatışma olmadı. Lutheran toprakları, Katolik Kilisesi'ndeki rolüne dolaylı olarak karşı çıkmış olmalarına rağmen İmparator'a hala bağlıydı; ne de olsa imparatorluğunun başıydı. Benzer şekilde, İmparator Lutherans'a karşı olmasına rağmen, onlarsız hamstungdu: İmparatorluğun güçlü kaynakları vardı, ancak bunlar yüzlerce devlet arasında bölündü. 1520'lerde Charles, askeri, politik ve ekonomik olarak desteğine ihtiyaç duydu ve böylece onlara karşı hareket etmesini engelledi. Sonuç olarak, Lutheran fikirleri Alman toprakları arasında yayılmaya devam etti.

1530'da durum değişti. Charles, 1529'da Fransa ile olan barışını yenilemiş, Osmanlı güçlerini geçici olarak geri çekmiş ve İspanya'daki sorunları çözmüştü; imparatorluğunu yeniden birleştirmek için bu arayı kullanmak istedi, bu yüzden yenilenen Osmanlı tehdidiyle yüzleşmeye hazırdı. Buna ek olarak, Papa tarafından İmparator olarak taçlandırılarak Roma'dan yeni döndü ve sapkınlığı sona erdirmek istedi. Diyet'teki (veya Reichstag) Katolik çoğunluğun genel bir kilise konseyi ve Papa'nın silahları tercih etmesiyle Charles uzlaşmaya hazırlandı. Lutherans'tan Augsburg'da yapılacak bir diyete inançlarını sunmalarını istedi.

Philip Melanchthon Yaklaşık yirmi yıl süren tartışma ve tartışmalarla rafine edilen temel Lüteriyen fikirleri tanımlayan bir açıklama hazırladı. Bu Augsburg'un İtirafıydı ve Haziran 1530'da teslim edildi. Bununla birlikte, birçok Katolik için, bu yeni sapkınlıktan ödün verilemezdi ve Lutheran İtirafının Augsburg'un Confutation adlı bir reddini sundular. Çok diplomatik olmasına rağmen - Melanchthon en tartışmalı konulardan kaçındı ve olası uzlaşma alanlarına odaklandı - İtiraf Charles tarafından reddedildi. Bunun yerine, Confute'yu kabul etti, Solucan Fermanı'nın yenilenmesini kabul etti (Luther'in fikirlerini yasakladı) ve 'sapkınların' yeniden dönüştürülmesi için sınırlı bir süre verdi. Diyetin Lutheran üyeleri, tarihçilerin hem iğrenme hem de yabancılaşma olarak tanımladıkları bir ruh hali içinde ayrıldı.

Augsburg'un önde gelen iki Lutheran prensine, Hessen Landgrave Philip ve Saksonya Seçmen John'a 1530 Aralık'ta Schmalkalden'de bir toplantı düzenledi. Burada, 1531'de sekiz prens ve on bir şehir savunma ligi kurmayı kabul etti: eğer bir üye dinlerinden dolayı saldırıya uğradıysa, diğerleri diğerlerini birleştirecek ve destekleyecekti. Augsburg İtirafı inanç ifadesi olarak kabul edilecekti ve bir tüzük hazırlandı. Buna ek olarak, 10.000 piyade ve 2.000 süvari arasında önemli askeri yükün üyeler arasında bölünmesiyle birlik sağlama taahhüdü oluşturuldu.

Liglerin yaratılması, erken modern Kutsal Roma İmparatorluğu'nda, özellikle Reformasyon sırasında yaygındı. Torgau Ligi, Solucan Fermanına karşı olmak için 1526'da Lutherans tarafından kuruldu ve 1520'ler ayrıca Speyer, Dessau ve Regensburg Liglerini gördü; son ikisi Katolik'ti. Bununla birlikte, Schmalkaldic League büyük bir askeri bileşen içeriyordu ve ilk kez güçlü prensler ve şehirler grubu hem İmparatorun açıkça karşı geldiği hem de onunla dövüş.

Bazı tarihçiler, 1530-31 olaylarının Lig ve İmparator arasında silahlı bir çatışmayı kaçınılmaz hale getirdiğini iddia ettiler, ancak durum böyle olmayabilir. Lutheran prensleri hala İmparatorlarına saygılıydı ve birçoğu saldırıya isteksizdi; gerçekten de ona meydan okumak yerine Lig dışında kalan Nürnberg şehri. Aynı şekilde, birçok Katolik bölgesi, İmparator'un kısıtlayabileceği bir durumu teşvik etmekten nefret ediyordu. hakları ya da onlara karşı yürüyüş ve Lutherans'a başarılı bir saldırı, istenmeyen bir emsal. Sonunda, Charles hala bir uzlaşma görüşmesi yapmak istiyordu.

Ancak bunlar tartışmalı noktalar, çünkü büyük bir Osmanlı ordusu durumu değiştirdi. Charles zaten Macaristan'ın büyük bir kısmını kendilerine kaybetmişti ve doğudaki yenilenen saldırılar İmparator'u Lutherans'la dini bir ateşkes ilan etmeye teşvik etti: 'Barış Nürnberg Bu, bazı yasal davaları iptal etti ve genel bir kilise konseyi toplanana kadar Protestanlara karşı herhangi bir işlem yapılmasını engelledi, ancak hiçbir tarih yoktu verilen; Lutherciler devam edebilirdi ve askeri desteği de devam edecekti. Bu, Osmanlı ve daha sonra Fransız baskısı Charles'ı sapkınlık beyanlarıyla serpiştirilmiş bir dizi truces çağırmaya zorladığı için on beş yıl daha tonu ayarladı. Durum hoşgörüsüz teoriden biri oldu ama hoşgörülü bir uygulama oldu. Birleşik veya yönlendirilmiş bir Katolik muhalefet olmadan, Schmalkaldic Ligi iktidarda büyüyebildi.

İlk Schmalkaldic zaferi Duke Ulrich'in restorasyonuydu. Hessen Philip'in bir arkadaşı olan Ulrich, 1919'da Württemberg Dükalığı'ndan kovulmuştu: daha önce bağımsız bir şehri fethetmesi, güçlü Swabian Ligi'nin istila etmesine ve onu çıkarmasına neden oldu. Dükalık o zamandan beri Charles'a satılmıştı ve Lig, İmparatoru kabul etmeye zorlamak için Bavyera desteği ve İmparatorluk ihtiyacının bir kombinasyonunu kullandı. Bu Lutheran toprakları arasında büyük bir zafer olarak görüldü ve Lig'in sayıları büyüdü. Hesse ve müttefikleri de, farklı yardım biçimleri vaat eden Fransız, İngiliz ve Danimarkalılarla ilişkiler kurarak dış destek sağladılar. En önemlisi, Lig bunu imparatorla olan sadakatlerini korurken, en azından bir yanılsamasını koruyarak yaptı.

Lig, Lutheran inançlarına dönüşmek ve onları engelleme girişimlerini taciz etmek isteyen şehirleri ve bireyleri destekledi. Zaman zaman proaktif davrandılar: 1542'de bir Lig ordusu, kuzeyde kalan Katolik kalbi Brunswick-Wolfenbüttel Dükalığı'na saldırdı ve Dükü Henry'yi kovdu. Bu eylem Lig ve İmparator arasında ateşkes ilan etse de Charles, Fransa ve erkek kardeşi ile Macaristan'daki sorunları olan yeni bir çatışmaya tepki vermek için çok fazla karıştırıldı. 1545'e gelindiğinde, kuzey İmparatorluğu'nun tamamı Lutheran'dı ve güneyde rakamlar artıyordu. Schmalkaldic Ligi hiçbir zaman Lutheran bölgelerinin tamamını içermese de - birçok şehir ve prens ayrı kaldı - aralarında bir çekirdek oluşturdu.

Lig'in düşüşü 1540'ların başında başladı. Hessen Philip'in bir bigamist olduğu, İmparatorluğun 1532 kanunları uyarınca ölümle cezalandırılan bir suç olduğu ortaya çıktı. Hayatı için korkan Philip, bir İmparatorluk afı aradı ve Charles kabul ettiğinde Philip'in siyasi gücü paramparça oldu; Lig önemli bir lideri kaybetti. Ayrıca, dış baskılar da Charles'ı bir çözüm aramaya zorluyordu. Osmanlı tehdidi devam ediyordu ve neredeyse Macaristan'ın tamamı kayboldu; Charles'ın yalnızca birleşik bir İmparatorluğun getireceği güce ihtiyacı vardı. Belki daha da önemlisi, Lutheran dönüşümlerinin büyük kısmı İmparatorluk eylemi gerektirdi - yedi seçmen şimdi Protestandı ve bir diğeri de Köln Başpiskoposu titriyordu. Lüteriyen bir imparatorluk ve hatta bir Protestan (taçsız olmasına rağmen) bir İmparator bile büyüyordu.

Charles'ın Birliğe yaklaşımı da değişmişti. Her iki tarafın 'hatası' olmasına rağmen sık sık müzakere girişimlerinin başarısızlığı durumu açıklığa kavuşturmuştu - sadece savaş veya hoşgörü işe yarayacaktı ve ikincisi idealden uzaktı. İmparator, Lutheran prensleri arasında müttefikler aramaya başladı, laik farklılıklarını sömürdü ve en büyük iki darbesi Saksonya Dükü Maurice ve Bavyera Dükü Albert idi. Maurice, Saksonya Seçmeni ve Schmalkaldic Birliği'nin önde gelen üyesi olan kuzeni John'dan nefret ediyordu; Charles, John'un tüm topraklarını ve unvanlarını ödül olarak verdi. Albert bir evlilik teklifiyle ikna edildi: İmparator'un yeğeninin en büyük oğlu. Charles ayrıca Lig'in dış desteğini sona erdirmek için çalıştı ve 1544'te Fransız I Kralının İmparatorluk içinden Protestanlarla ittifak etmemeyi kabul ettiği Francis I ile Crèpy Barışını imzaladı. Buna Schmalkaldic Ligi de dahildi.

1546'da Charles, Osmanlılarla yapılan bir ateşkesten yararlandı ve İmparatorluğun dört bir yanından asker çekerek bir ordu topladı. Papa, torununun önderliğinde bir güç şeklinde de destek gönderdi. Lig toplanmak için çabukken, küçük birlikleri Charles altında birleşmeden yenmek için çok az girişim vardı. Aslında, tarihçiler genellikle bu kararsız etkinliği, Birliğin zayıf ve etkisiz bir liderliğe sahip olduğunun kanıtı olarak alırlar. Kuşkusuz, birçok üye birbirlerine güvendi ve birkaç şehir birlik taahhütlerini tartıştı. Birliğin tek gerçek birliği Lutheran inancıydı, ama bunlar bile değişiyordu; Buna ek olarak, şehirler basit savunmayı destekleme eğilimindeydi, bazı prensler saldırmak istedi.
1546-47 yılları arasında Schmalkaldic Savaşı yapıldı. Ligde daha fazla birlik olabilirdi, ama dağınık durumdalardı ve Maurice, Saksonya'yı işgali John'u çektiğinde güçlerini etkili bir şekilde bölüyordu. Sonuçta Lig, Mühlberg Savaşı'nda Charles tarafından kolayca dövüldü ve burada Schmalkaldic ordusunu ezdi ve birçok liderini ele geçirdi. Hesse'den John ve Philip hapsedildi, İmparator bağımsız anayasalarından 28 şehri soydu ve Lig bitti.

Tabii ki, savaş alanındaki zafer başka bir yerde doğrudan başarıya dönüşmüyor ve Charles hızla kontrolü kaybetti. Fethedilen bölgelerin çoğu yeniden dönüştürmeyi reddetti, papal orduları Roma'ya çekildi ve İmparator'un Lutheran ittifakları hızla parçalandı. Schmalkaldic Ligi güçlü olabilirdi, ama asla Protestan organı değildi. İmparatorluk ve Charles'ın dini uzlaşma konusundaki yeni girişimi Augsburg Geçici, her iki tarafı da memnun etti büyük ölçüde. 1530'ların başlarındaki sorunlar yeniden ortaya çıktı, bazı Katolikler İmparator'un çok fazla güç kazanması durumunda Lutherans'ı ezmek için nefret ediyordu. 1551-52 yılları arasında Saksonya Maurice'i içeren yeni bir Protestan Ligi kuruldu; bu, Schmalkaldic öncülünün Lüteriyen topraklarının koruyucusu olarak değiştirildi ve 1555'te Lüteriyenizm'in İmparatorluk kabulüne katkıda bulundu.

1517 - Luther 95 Teziyle ilgili bir tartışmaya başlar.
1521 - Solucanlar Fermanı Luther'i ve fikirlerini İmparatorluktan yasaklar.
1530 - Haziran - Augsburg Diyeti düzenlenir ve İmparator Lutheran'ın 'İtirafını' reddeder.
1530 - Aralık - Hessen Philip ve Saksonya Yahya Schmalkalden'de Lutherans'ın bir toplantısını çağırıyor.
1531 - Schmalkaldic Ligi, dinlerine yönelik saldırılara karşı kendilerini savunmak için küçük bir Lutheran prensleri ve şehir grubu tarafından kuruldu.
1532 - Dış baskılar İmparatoru 'Nürnberg Barışı' ilan etmeye zorlar. Lutherans geçici olarak hoşgörülecek.
1534 - Duke Ulrich'in Lig tarafından Dükalığı'na restorasyonu.
1541 - Hessen Philip'e, büyük çocuğu için onu siyasi bir güç olarak etkisiz hale getiren İmparatorluk afı verilir. Regensburg Sözlüğü Charles tarafından çağrılır, ancak Lüteriyen ve Katolik teologlar arasındaki müzakereler uzlaşmaya varamaz.
1542 - Lig, Katolik Dükünü kovmak için Brunswick-Wolfenbüttel Dükalığı'na saldırdı.
1544 - İmparatorluk ve Fransa arasında imzalanan Crèpy Barışı; Lig Fransız desteğini kaybetti.
1546 - Schmalkaldic Savaşı başlar.
1547 - Lig, Mühlberg Savaşı'nda yenildi ve liderleri ele geçirildi.
1548 - Charles bir uzlaşma olarak Augsburg Geçici Kararını; başarısız.
1551/2 - Protestan Ligi Lutheran bölgelerini savunmak için kuruldu.