'King Lear' Temaları

Temaları Kral Lear bugün bile kalıcı ve tanıdık. Dilin efendisi Shakespeare, temaları sorunsuz bir şekilde dokunmuş ve ayrılması zor bir oyun sunuyor.

Doğal vs. Kültür: Aile Rolleri

Bu, oyunda önemli bir temadır, çünkü eyleminin çoğunu ilk sahneden getirir ve dil, eylem, meşruiyet ve algı gibi diğer merkezi temalara bağlanır. Örneğin Edmund, gayri meşru oğul statüsünün sadece doğal olmayan sosyal yapıların bir ürünü olduğunu iddia ediyor. Hatta kardeşi Edgar'dan daha meşru olduğunu öne sürecek kadar ileri gitti çünkü doğdu tutkulu-dürüst olmayan-bir ilişkide, iki insanın doğallıklarını takip eden ürünü sürücüler.

Bununla birlikte, Edmund, babasını seven bir oğlunun sözde doğal sürüşüne, babasını ve kardeşini öldürmeyi planlamak için doğal olmayan bir şekilde davranıyor. Aynı “doğal olmayan” şekilde Regan ve Goneril babalarına ve kız kardeşlerine karşı komplo kurarlar ve Goneril bile kocasına karşı planlar yapar. Böylece oyun, ailesel bağlantılar ve bunların doğal olanla sosyal olan arasındaki ilişkiyi gösterir.

instagram viewer

Doğaya Karşı Kültür: Hiyerarşi

Lear, doğaya karşı kültüre karşı doğa temasıyla boğuşuyor, sağlıktaki efsanevi sahne haline geldiğinde kanıtlandı. Sahne, yorumlar açısından zengindir, çünkü devasa bir fırtınanın ortasında çaresiz Lear'ın imajı güçlüdür. Bir yandan, sağlık alanındaki fırtına Lear’ın zihnindeki fırtınayı açıkça yansıtır. “Kadınların silahlarını, su damlacıklarını, erkeğimin yanaklarını lekelemeyin!” Diye bağırdığı gibi. (Eylem 2, sahne 4), Lear kendi gözyaşlarını fırtına yağmur damlaları ile “su damlası” belirsizliği. Bu şekilde sahne, insan ve doğanın tasvir edilen aile üyelerinin doğal olmayan zulmünün önerdiğinden çok daha uyumlu olduğunu ima eder. buraya.

Bununla birlikte, Lear, doğa üzerinde bir hiyerarşi kurmaya ve böylece kendisini ayırmaya çalışır. Kral rolüne alışkın, örneğin: "Yanak, rüzgar ve yanaklarını kır!" (Eylem 3, Sahne 2). Rüzgar eserken, öyle olmadığı açıktır çünkü Lear bunu talep etmiştir; bunun yerine, Lear, fırtınanın zaten yapmaya karar vermiş olduğu şeyi yapmasını emretmeye çalışıyor gibi görünüyor. Belki de bu nedenle, Lear ağlıyor, “Burada kölesine katılıyorum […] / ama yine de sana hizmetçi bakan diyorum” (Eylem 3, Sahne 2).

Dil, Eylem ve Meşruiyet

Edmund, meşruiyet temasıyla en açık şekilde kavuşurken, Shakespeare bunu sadece evlilik dışı doğan çocuklar açısından değil. Bunun yerine, “meşruiyet” in gerçekten ne anlama geldiğini sorguluyor: bu sadece toplumsal beklentiler tarafından bilgilendirilen bir kelime mi yoksa eylemler bir kişinin meşru olduğunu kanıtlayabilir mi? Edmund, bunun sadece bir kelime olduğunu veya belki de sadece bir kelime olduğunu umuyor. Gloucester'ın gerçek oğlu olmadığını öne süren “gayri meşru” kelimesine karşı korkuyor. Ancak, gerçek bir oğul gibi davranmamakta, babasının öldürülmesine ve işkence görmesini ve kör olmasını sağlamaya çalışmaktadır.

Bu arada, Lear da bu tema ile meşgul. Ünvanından vazgeçmeye çalışıyor, ama gücünü değil. Bununla birlikte, dilin (bu durumda başlığı) ve eylemin (gücü) bu kadar kolay ayrılamayacağını çabucak öğrenir. Sonuçta, unvanını miras alan kızlarının artık ona meşru bir kral olarak saygı duymadığı anlaşılıyor.

Benzer bir şekilde, ilk sahnede Lear, meşru halefi sadık ve sevgi dolu bir çocuk olmakla hizalayan kişidir. Cordelia’nın Lear’ın seçkinlik talebine verdiği yanıt, dili nedeniyle değil, eylemleri nedeniyle meşru varisi olduğu iddiasına odaklanıyor. Diyor ki: “Seni bağıma göre seviyorum, daha az değil” (Eylem I, Sahne 1). Bu iddiada örtük olan, iyi bir kızın babasını derinden ve koşulsuz olarak sevmesidir, bu yüzden onu sevdiğini bilmek Bir kızın yapması gerektiği gibi, Lear sevgilerinden ve dolayısıyla hem kızı hem de onun olarak meşruiyetinden emin olmalıdır. varisi. Regan ve Goneril, aksine, babalarına sevgisi olmayan nankör kızları, mirasçıları olarak üzerlerine bıraktığı toprakları hak etmediklerini gösteriyorlar.

Algı

Bu tema, en net şekilde, seyircilere kararlı bir şekilde açıkça göründüğü durumlarda bile, kime tam olarak güveneceğini bilmek için belirli karakterlerin körlüğü ile kendini gösterir. Örneğin, Lear, Regan ve Goneril'in ona yalan söylemesi tarafından aldanır ve en sevgili kızı olduğu açık olsa da, Cordelia'yı küçümser.

Shakespeare, Lear'ın daha doğal fenomen vizyonunu bulanıklaştıran, güvendiği toplumsal kurallar nedeniyle kör olduğunu ileri sürer. Bu nedenle Cordelia, bir kez daha koşulsuz olarak onu bir kız olarak sevmesini önermektedir. Bununla birlikte, sözlerini kanıtlama eylemlerine güvenir; Bu arada Regan ve Goneril, Lear’ın sosyal ve daha az “doğal olarak bilgilendirilmiş” içgüdülerine hitap eden onu kandırmak için sözlerine güvenir. Aynı şekilde, Lear, Regan’ın görevlisi Oswald ona, “kral yerine” “Leydim'in babası” dediğinde, görevlinin sosyal olandan ziyade ailesel ve doğal atamasını reddederken şaşkına döner. Ancak oyunun sonunda, Lear toplumsal hayata çok fazla güvenmenin tehlikeleriyle boğuştu ve Cordelia'nın ölü olduğunu söyleyerek ağlar, “Çünkü ben erkek olduğum için bu bayan / Çocuğum Cordelia olmak” (Eylem 5, Sahne 1).

Gloucester, mecazi olarak kör olan bir başka karakterdir. Ne de olsa, Edmund’un Edgar'ın aslında yalancı Edmund olduğu zaman onu gasp etmeyi planladığı fikrine düşüyor. Regan ve Cornwall ona işkence edip gözlerini söndürdüğünde körlüğü gerçek haline gelir. Aynı şekilde, karısına ihanet ettiği ve gayri meşru oğlu Edmund'u doğuran başka bir kadınla yattığı için verdiği zarara karşı kördür. Bu nedenle, ilk sahne, Gloucester'ın Edmund'u gayri meşruiyeti nedeniyle alay ediyor ve bu da sık sık dökülen genç adam için çok hassas bir tema.

instagram story viewer