Atina Yunan Tarihinde Nasıl Önemli Bir Rol Oynadı

Üç eski ulusa yirminci yüzyılın adamları hesaplanamaz bir borç borçludur. İçin Yahudiler din anlayışımızın çoğuna borçluyuz; Romalılar için, hâlâ etkilerini ve değerlerini koruyan hukuk, yönetim ve insan ilişkilerinin genel yönetimindeki gelenek ve örnekleri borçluyuz; ve son olarak, Yunanlılara sanat, edebiyat ve felsefenin temelleriyle ilgili neredeyse tüm fikirlerimizi, aslında, entelektüel yaşamımızın neredeyse tamamını borçluyuz. Ancak bu Yunanlılar, tarihlerimiz bize hemen öğretiyorlar, tek bir birleşik ulus oluşturmamışlardı. Az çok önemi olan birçok “şehir devletinde” yaşadılar ve bunların en büyüğlerinden bazıları doğrudan medeniyetimize çok az katkıda bulundu. SpartaÖrneğin, bize basit yaşamda ve adanmış vatanseverlikte bazı asil dersler bıraktı, ama neredeyse tek bir büyük şair ve kesinlikle bir filozof veya heykeltıraş. Yakından incelendiğimizde, Yunanistan'ın medeni yaşamının, en çok başardığı yüzyıllarda, Atina'da tuhaf bir şekilde merkezlendiğini görüyoruz. Atina olmadan,

Çünkü o zaman Atina'nın kendi hayatımıza katkıları çok önemlidir, çünkü onlar (Yunanlıların dediği gibi) doğru, güzel ve iyi, "bu Atina dahisinin geliştiği dış koşulların saygımızı hak ettiği açıktır. Dikkat. Kuşkusuz ki Sofokles, Platonve Phidias, dehalarını onlar hakkındaki yaşamdan ayrı olarak ya da bunlara rağmen geliştiren izole yaratıklar değildi, Ekselansları ve zayıf yönlerinde, toplumdaki en ilginç resim ve örneklerden bazılarını sunan bir toplumun olgun ürünleri dünya. Atina uygarlığını ve dehasını anlamak için zamanların, savaşların, yasaların ve milletvekillerinin dışa dönük tarihini bilmek yeterli değildir. Atina'yı ortalama bir insanın gördüğü ve günden güne yaşadığı gibi görmeliyiz ve o zaman belki de kısa ama harika bir çağda nasıl olduğunu kısmen anlayabiliriz. Atina'nın özgürlüğü ve refahı [*], Atina, onun için medeniyet tarihinde asla yitiremeyeceği bir yer kazanmak için deha komuta eden birçok erkek üretebildi. kaybetmek.

[*] Bu dönemin Maraton savaşıyla (MÖ 490) başlayacağı varsayılabilir ve Atina'nın kesin olarak Makedonya'nın gücünden geçtiği M.Ö. 322'de sona erdi; Chaeroneia (M.Ö. 338) savaşından bu yana özgürlüğünü acı çekmekten çok daha fazlasını yapmamış olmasına rağmen.