Imhotep'in Biyografisi, Eski Mısır Mimarı

Demi-tanrı, mimar, rahip ve doktor Imhotep (MÖ 27. yüzyıl), Mısır'daki en eski piramitlerden birini tasarlayıp inşa etmekle tanınan gerçek bir adamdı. Saqqara'da Adım Piramidi. Yaklaşık 3000 yıl boyunca Mısır'da yarı ilahi bir filozof olarak ve Batlamyus döneminde tıp ve şifa tanrısı olarak saygı duyuldu.

Önemli Çıkarımlar: Imhotep

Geç dönem kaynakları Eski Krallık'ın 3. hanedanı (27. MÖ yüzyılda), Kheredankhw (veya Kherduankh) adlı bir Mısırlı kadının ve Kanofer, mimar. Diğer kaynaklar, Mısırlı yaratıcı tanrının oğlu olduğunu söylüyor ptah. Tarafından Batlamyus dönemi, Imhotep'in annesi Kherehankhw da koç tanrısı Banebdjedt'in insan kızı olan yarı ilahi olarak tanımlandı.

Tanrılarla olan yakın bağlantılarına rağmen, Imhotep gerçek bir insandı, aslında 3. hanedan firavunun mahkemesinde üst düzey bir memurdu Djoser'in (ayrıca Zoser'i heceledi, c. 2650–2575 MÖ). Imhotep'in adı ve unvanları, Djoser'in Saqqara'daki heykelinin tabanına yazılmıştır - aslında çok nadir bir onur. Bu, akademisyenlerin Imhotep'in, Djoser'in gömüleceği Step Piramidi de dahil olmak üzere Saqqara'daki mezar kompleksini inşa etmekten sorumlu olduğu sonucuna götürdü.

Daha sonra, M.Ö.3. Yüzyıl tarihçisi Manetho, Imhotep'e kesme taşlı bina icat etti. Saqqara'daki Step Piramidi kesinlikle Mısır'daki kesme taştan yapılmış ilk büyük ölçekli anıttır.

Kucağında açık bir papirüs bulunan bir yazının oturma pozisyonunda gösterilen birkaç Geç Dönem (M.Ö. 664-332) bronz heykelciği vardır - papirüs bazen adıyla yazılır. Bu figürinler ölümünden binlerce yıl sonra yapıldı ve Imhotep'in bir filozof ve yazarların öğretmeni olarak rolünü gösteriyor.

Djoser'in (3. hanedan, MÖ 2667-2648) kesiştiği yaşamı boyunca Imhotep, Memphis'in Eski Krallık başkentinde bir yöneticiydi. Djoser'in "Tanrıların Tazelenmesi" adlı anıtsal mezar kompleksi, Saqqara'nın adım piramidinin yanı sıra koruyucu duvarlarla çevrili taş tapınakları içeriyordu. Ana tapınağın içinde büyük sütunlar, "Prens, Aşağı Mısır kralının kraliyet mühür taşıyıcısı, heykeltıraşların direktörü Heliopolis'in yüksek rahibi" olarak tanımlanan adam tarafından başka bir yenilik var.

Her ne kadar Imhotep tarafından, Orta Krallık tarafından ikna edici bir şekilde yazılan hayatta kalan bir metin olmamasına rağmen, Imhotep onurlu bir filozof olarak ve bir talimat kitabının yazarı olarak hatırlandı. Geç Yeni Krallık'a (MÖ 1550-1069) kadar Imhotep, Mısır'ın yedi büyük antik bilgeliği arasındaydı edebiyatla ilişkili dünya: Hardjedef, Imhotep, Neferty, Khety, Ptahem djehuty, Khakheperresonbe, Ptahhotpe ve Kaires. Bu değerli eski insanlara atfedilen belgelerin bir kısmı Yeni Krallık bilginleri tarafından bu takma adlarla yazılmıştır.

Bir mabet Hatşepsut'Thebes'teki Deir el-Bahari, Imhotep'e ithaf edilmiştir ve Deir-el-Medina'daki tapınakta temsil edilmektedir. Bir harper için yazılmış ve Saqqara'daki Paatenemheb'in 18. hanedan mezarının duvarlarına yazılan Ziyafet Şarkısı, Imhotep'in açık sözünü: "Imhotep ve Djedefhor'un sözlerini duydum / sözleriyle insanları çok fazla söylemişti."

Klasik Yunanlılar Imhotep'i bir rahip ve şifacı olarak tanımladılar. Asclepiuskendi tıp tanrıları. MÖ 664-525 arasında Yunanlılar tarafından Asklepion olarak bilinen Memphis'te Imhotep'e adanmış bir tapınak inşa edildi ve yakınında ünlü bir hastane ve büyü ve tıp okulu vardı. Bu tapınak ve Philae'deki tapınak hem hasta insanlar hem de çocuksuz çiftler için hac yerleriydi. Yunan hekim Hipokrat (c. 460–377) Asklepion tapınağında tutulan kitaplardan esinlendiği söylenir. Batlamyus döneminde (MÖ 332-30) Imhotep büyüyen bir tarikatın odağı haline gelmişti. İsmine adanmış nesneler Kuzey Saqqara'nın çeşitli yerlerinde bulunur.

Imhotep'in bir doktor olarak efsanesinin Eski Krallık'tan da gelmesi mümkündür. Edwin Smith Papirüs, 19. yüzyıl ortalarında bir mezardan yağmalanan 15 metrelik uzun bir kaydırmadır detayları modern olan hayret verici 48 travma vakasının tedavisini detaylandıran doktorlar. MÖ 1600'de güvenli bir şekilde tarihlendirilmesine rağmen, kaydırmada, ilk olarak MÖ 3000 civarında yazılmış bir kaynaktan bir kopya olduğunu gösteren metinsel kanıtlar bulunmaktadır. ABD Mısırbilimci James H. Breasted (1865-1935) Imhotep tarafından yazılmış olabileceği görüşündeydi; ancak bu her Mısırbilimci tarafından kabul edilmez.

20. yüzyılda, Egyptological plotline'ları içeren birkaç korku filmi korkunç bir şekilde yeniden formüle edilmiş bir mumya içeriyordu. Bilinmeyen nedenlerden ötürü, 1932 Boris Karloff filmi "Mumya" nın yapımcıları bu zavallı "Imhotep" adını verdiler ve 1990'lar – 2000'ler Brendan Fraser filmleri uygulamaya devam etti. Dahi filozof mimar için bir komedi!

Memphis yakınlarında çölde bulunduğu söylenen Imhotep'in mezarı arandı, ancak henüz bulunmadı.

• Hart, George. "Mısır Tanrıları ve Tanrıçaları Routledge Sözlüğü." 2. baskı. Londra: Routledge, 2005.
• Acele et, J. B. Lmhotep. "Kral Zoser'in veziri ve daha sonra Mısır Tıp Tanrısı. Humphrey Milford: Oxford Üniversitesi Yayınları, 1926.
• Teeter, Emily. "Medinet Habu'da Hapu'nun Amunhotep Oğlu." Mısır Arkeolojisi Dergisi 81 (1995): 232-36.
• Van Middendorp, Joost J., Gonzalo M. Sanchez ve Alwyn L. Burridge. "Edwin Smith Papirüsü: Omurilik Yaralanmaları Hakkında Bilinen En Eski Belgenin Klinik Olarak Yeniden Değerlendirilmesi." Avrupa Omurga Dergisi 19.11 (2010): 1815–23.
• Williams, R. J. "Son Bursun Işığında Eski Mısır'ın Bilgeleri." Amerikan Doğu Birliği Dergisi 101.1 (1981): 1–19.