Antonio Gramsci, İtalyan bir gazeteci ve aktivistti. kültür ve Marx'ın ekonomi, politika ve sınıf teorileri içindeki eğitim. 1891 doğumlu, faşist İtalyan hükümeti tarafından hapsedilirken geliştirdiği ciddi sağlık sorunlarının bir sonucu olarak sadece 46 yaşında öldü. Gramsci'nin en çok okunan ve dikkate değer eserleri ve sosyal teoriyi etkileyenler hapse atıldıktan sonra ölümünden sonra yazıldı Hapishane Defterleri.
Günümüzde Gramsci, kültür sosyolojisi ve kültür, devlet, ekonomi ve güç ilişkileri arasındaki önemli bağlantıları ifade etmek için temel bir teorisyen olarak kabul edilmektedir. Gramsci’nin teorik katkıları kültürel çalışmalar alanının gelişimini ve özellikle alanın kitle iletişim araçlarının kültürel ve politik önemine dikkatini çekti.
Gramsci'nin Çocukluğu ve Erken Yaşamı
Antonio Gramsci 1891'de Sardunya adasında doğdu. Adanın köylüleri arasında yoksulluk ve anakara İtalyanları arasındaki sınıf farklılıkları deneyimi Sardunyalılar ve köylü Sardunyalılara anakaralar tarafından yapılan olumsuz muamele, entelektüel ve politik düşüncesini derinden.
1911'de Gramsci, Sardunya'dan ayrıldı ve kuzey İtalya'daki Turin Üniversitesi'nde eğitim gördü ve şehir sanayileştikçe orada yaşadı. Zamanını Torino'da sosyalistler, Sardunyalı göçmenler ve fakir bölgelerden işe alınan işçiler arasında kentsel fabrikalara personel olarak harcadı. 1913'te İtalyan Sosyalist Partisine katıldı. Gramsci örgün eğitimi tamamlamadı, ancak üniversitede Hegelci bir Marksist olarak eğitim gördü ve Karl Marx’ın Antonio Labriola yönetimindeki bir “praksis felsefesi” olarak teori. Bu Marksist yaklaşım, sınıf bilincinin gelişimi ve işçi sınıfının mücadele sürecinde özgürleşmesi.
Gazeteci, Sosyalist Aktivist, Siyasi Mahkum Olarak Gramsci
Okuldan ayrıldıktan sonra Gramsci sosyalist gazeteler için yazdı ve Sosyalist parti saflarında yükseldi. O ve İtalyan sosyalistleri Vladimir Lenin ve Üçüncü Enternasyonal olarak bilinen uluslararası komünist örgütle birleştiler. Siyasi aktivizm döneminde Gramsci, işçi konseyleri ve emek grevlerini bir yöntem olarak savundu üretim araçlarının kontrolü, aksi takdirde varlıklı kapitalistler tarafından emekçiliğin zararına kontrol edilir sınıflar. Sonuçta, işçileri hakları için seferber edecek İtalyan Komünist Partisi'nin kurulmasına yardım etti.
Gramsci 1923'te Viyana'ya gitti ve burada tanınmış bir Macar Marksist düşünür olan Georg Lukács ve entelektüel çalışmasını şekillendirecek diğer Marksist ve komünist aydın ve aktivistlerle tanıştı. 1926'da İtalyan Komünist Partisi genel başkanı Gramsci Roma'da Benito Mussolini’nin faşist rejimi muhalefet siyasetini damgalama kampanyası sırasında. Yirmi yıl hapis cezasına çarptırıldı, ancak çok kötü sağlığı nedeniyle 1934'te serbest bırakıldı. Entelektüel mirasının büyük bir kısmı hapishanede yazılmıştır ve “Hapishane Defterleri” olarak bilinir. Gramsci 1937'de, hapishaneden serbest bırakılmasından sadece üç yıl sonra Roma'da öldü.
Gramsci'nin Marksist Teoriye Katkıları
Gramsci’nin Marksist teoriye anahtar entelektüel katkısı, kültürün sosyal işlevini, onun politika ve ekonomik sistemle ilişkisini geliştirmesidir. Marx bu meseleleri yazısında sadece kısaca tartışırken, Gramsci, Marx'ın teorik temelini, siyasinin önemli rolünü toplumun baskın ilişkilerine meydan okuma stratejisi ve sosyal yaşamın düzenlenmesinde ve şartların sürdürülmesinde devletin rolü kapitalizm. Böylece kültür ve siyasetin devrimci değişimi nasıl önleyebileceğini veya teşvik edebileceğini anlamaya odaklandı. iktidarın ve tahakkümün politik ve kültürel unsurlarına odaklanmış ( elemanı) sağlanabilir. Bu nedenle, Gramsci’nin çalışmaları, kapitalist üretim sisteminin doğasında var olan çelişkiler göz önüne alındığında, Marx’ın teorisinin devrimin kaçınılmaz olduğuna dair yanlış tahminine bir yanıttır.
Teorisinde Gramsci, devleti sermayenin ve egemen sınıfın çıkarlarını temsil eden bir tahakküm aracı olarak gördü. Şu kavramları geliştirdi: kültürel hegemonya tahakkümün büyük ölçüde bir baskın tarafından gerçekleştirildiğini savunarak devletin bunu nasıl başardığını açıklamak baskın egemenliğin rızasını almak için insanları sosyalleştiren sosyal kurumlar aracılığıyla ifade edilen ideoloji grubudur. Hegemonik inançların eleştirel düşünceyi azalttığı ve dolayısıyla devrimin önündeki engeller olduğu gerekçesiyle akıl yürüttü.
Gramsci, eğitim kurumunu modern Batı toplumunda kültürel hegemonyanın temel unsurlarından biri olarak gördü ve bu konuyu “The The Entelektüeller ”ve“ Eğitim Üzerine ”. Marksist düşünceden etkilenmesine rağmen, Gramsci’nin çalışma organı öngörülenden çok yönlü ve daha uzun vadeli bir devrimi savundu Marx tarafından. Hayatın her sınıfından ve her kesiminden “organik entelektüeller” in geliştirilmesini, çeşitli insanların dünya görüşlerini anlayacak ve yansıtacağını savundu. Çalışmaları yönetici sınıfın dünya görüşünü yansıtan ve böylece kültürel hegemonyayı kolaylaştıran “geleneksel aydınların” rolünü eleştirdi. Buna ek olarak, ezilen halkların hegemoniği bozmak için çalışacakları bir “konum savaşı” nı savundu siyaset ve kültür alanındaki güçler, aynı anda iktidarın devrilmesi, “manevra savaşı” gerçekleştirillen.