Tüketim - Tanım ve Tartışma

Süre tüketim sosyologlar tüketiciliğin güçlü ideoloji Batı toplumunun dünya görüşümüzü, değerlerimizi, ilişkilerimizi, kimliklerimizi ve davranışımızı çerçeveleyen özelliği. Tüketici kültürü bizi akılsız tüketim yoluyla mutluluk ve tatmin arayışına sürükler ve kapitalist toplumseri üretim ve bitmeyen satış büyümesi talep ediyor.

Tüketim tanımı değişmektedir. Bazı sosyologlar bunu tüketimin birisinin yaşamı için “gerçekten merkezi olmasa bile özellikle önemli”, hatta “amacı” varlığı.” Bu anlayış, toplumu, taleplerimizi, ihtiyaçlarımızı, özlemlerimizi ve duygusal doyum arayışımızı maddi malların tüketimine yönlendirmek için birbirine bağlar ve Hizmetler.

Sosyologlar benzer şekilde tüketiciliği bir yaşam biçimi olarak tanımlayacaklar, “insanları baştan çıkarıcı bir biçimde kitle [sistemine] bağlayan bir ideoloji üretim, tüketimi “araçlardan sona” döndürüyor. Bu nedenle, mal edinmek, kimliğimizin ve benlik algımızın temeli haline gelir. “Tüketim, en uç noktasında, hayatı kişisel hastalıklara karşı telafi edici bir programa, hatta kişisel kurtuluşa giden bir yolla tüketmeyi azaltır.”

yineleyen Karl Marx’ın teorisi kapitalist bir sistem içindeki işçilerin yabancılaşmasının, tüketimci dürtüler bireyden ayrı ve bağımsız çalışan bir toplumsal güç haline gelir. Ürünler ve markalar itici güç haline gelir ve normları yeniden üretir, sosyal ilişkiler ve genel toplumun yapısı. Tüketim, arzuladığımız tüketim malları toplumda olanları yönlendirdiğinde, hatta tüm sosyal sistemimizi şekillendirdiğinde ortaya çıkar. Baskın dünya görüşü, değerler ve kültür, tek kullanımlık ve boş tüketimden esinlenmiştir.

"Tüketimcilik" dünyevi, daimi ve dolayısıyla "rejimden bağımsız" insan isteklerini, arzularını ve özlemlerini geri dönüştürmekten kaynaklanan bir tür sosyal düzenlemedir. ana itme kuvveti toplumun, sistemik yeniden üretimi, toplumsal bütünleşmeyi koordine eden bir güç, toplumsal tabakalaşma insan bireylerin oluşumu ve bireysel ve grup öz politikalarının süreçlerinde önemli bir rol oynamaktadır.
(Bauman, "Tüketim Hayatı")

Tüketici eğilimleri, kendimizi nasıl anladığımızı, başkalarıyla nasıl bağlantı kurduğumuzu ve genel olarak topluma uyum sağladığımız ve genel olarak değer verdiğimizi tanımlar. Bireysel sosyal ve ekonomik değerler harcama uygulamaları ile tanımlandığından ve onaylandığından, tüketicilik dünyayı deneyimlediğimiz ideolojik mercek, bizim için neyin mümkün olduğunu ve başarıya ulaşma seçeneklerimiz hedefler. Tüketim "bireysel tercih ve davranış olasılıklarını" manipüle eder.

Tüketim, bizi yararlı oldukları için değil, bizim hakkımızda söyledikleri için maddi mallar elde etmek istediğimiz şekilde şekillendiriyor. En yeni ve en iyilerin başkalarına uymasını veya başkalarını gölgede bırakmasını istiyoruz. Böylece, “sürekli artan bir hacim ve arzu yoğunluğu” yaşarız. Tüketici toplumunda, sevinç ve statü, mal edinme ve imha etme üzerine kurulu planlı eskime tarafından körüklenmektedir. onlar. Tüketim arzuların ve ihtiyaçların doyumsuzluğuna hem bağlıdır hem de yeniden üretir.

Acımasız hilesi, bir tüketici toplumunun, kitlesel üretilen sistemin kimseyi tatmin etmemesinin nihai başarısızlığı üzerine, yeterince tüketememekten kaynaklanmasıdır. Sunmayı vaat ederken, sistem bunu sadece kısaca yapar. Mutluluğu geliştirmektense, tüketicilik korkuyu geliştirir - uymama korkusu, uygun şeylere sahip olmama, doğru kişiyi veya sosyal statüyü göstermeme korkusu. Tüketim, sürekli memnuniyetsizlik ile tanımlanır.

• Bauman, Zygmunt. Tüketim Hayatı. Polity, 2008.
• Campbell, Colin. “Bu yüzden Alışveriş Yaptığımı Biliyorum: Modern Tüketiciliğin Metafizik Temeli.” Zor Tüketim, editör Karin M. Ekström ve Helene Brembeck, Berg, 2004, s. 27-44.
• Dunn, Robert G. Tüketimin Belirlenmesi: Tüketim Toplumunda Konular ve Nesneler. Temple Üniversitesi, 2008.
• Marx, Karl. Seçme Yazılar. Lawrence Hugh Simon, Hackett, 1994.