Sosyal değişim teorisi, toplumu, insanlar arasında ödül ve ceza tahminlerine dayanan bir dizi etkileşim olarak yorumlamak için bir modeldir. Bu görüşe göre, etkileşimlerimiz beklediğimiz ödül veya cezalarla belirlenir. maliyet-fayda analiz modelini (bilinçli veya bilinç).
genel bakış
Sosyal değişim teorisinin merkezinde Fikir başka bir kişinin onayını alan bir etkileşimin, onaylanmamaya neden olan bir etkileşimden daha fazla tekrarlanması muhtemeldir. Böylece, etkileşimden kaynaklanan ödül (onay) veya ceza (ret) derecesini hesaplayarak belirli bir etkileşimin tekrarlanıp tekrarlanmayacağını tahmin edebiliriz. Bir etkileşimin ödülü cezayı aşarsa, etkileşimin gerçekleşmesi veya devam etmesi muhtemeldir.
Bu teoriye göre, herhangi bir durumda herhangi bir bireyin davranışını tahmin etme formülü:
- Davranış (kar) = Etkileşimin ödülleri - etkileşim maliyetleri.
Ödüller birçok şekilde olabilir: sosyal tanıma, para, hediyeler ve hatta bir gülümseme, başını sallama veya arkada pat gibi hafif günlük hareketler. Cezalar ayrıca halkın aşağılanması, dövülmesi ya da infazı gibi uç noktalardan, yükseltilmiş bir kaş ya da kaşlarını çatlak gibi hafif hareketlere kadar birçok biçimde gelir.
Sosyal değişim teorisi ekonomi ve psikolojide bulunurken, ilk olarak şu yazıyı yazan sosyolog George Homans tarafından geliştirilmiştir. 1958'de "Değişim Olarak Sosyal Davranış" başlıklı bir makalede Daha sonra sosyologlar Peter Blau ve Richard Emerson teorisi.
Misal
Sosyal değişim teorisinin basit bir örneği, birisine randevu isteme etkileşimlerinde görülebilir. Kişi evet diyorsa, bir ödül kazanmışsınızdır ve bu kişiyi tekrar sorarak ya da başka birine sorarak etkileşimi tekrarlayabilirsiniz. Öte yandan, birisine randevu sorarsanız ve cevap verirse, “Olmaz!” o zaman bir ceza aldın muhtemelen bu tür etkileşimi aynı kişiyle tekrar etmekten çekinmenize neden olur. geleceği.
Sosyal Değişim Teorisinin Temel Varsayımları
- Etkileşime katılan insanlar rasyonel olarak karlarını maksimize etmeye çalışıyorlar.
- İnsanlar arasındaki doyumun çoğu başkalarından gelir.
- İnsanlar etkileşimlerinin sosyal, ekonomik ve psikolojik yönleri hakkında bilgiye erişebilir şimdiki zamanlarına göre alternatif, daha kârlı durumları düşünmelerine izin veren durum.
- İnsanlar özgürce rekabetçi bir sistemde hedefe yöneliktir.
- Değişim kültürel alanda faaliyet göstermektedir normlar.
- Sosyal borç, sosyal borçluluktan daha çok tercih edilir.
- Birey bir davranış açısından ne kadar mahrum kalırsa, kişi ona o kadar değer katar.
- İnsanlar rasyoneldir ve ödüllendirici durumlarda rekabet etmek için mümkün olan en iyi araçları hesaplar. Aynısı cezadan kaçınma durumları için de geçerlidir.
Eleştiriler
Birçoğu, insanların her zaman rasyonel kararlar aldıklarını varsaydığı için bu teoriyi eleştiriyor ve bunun teorik model duyguların günlük yaşamımızda ve etkileşimlerimizde oynadığı gücü yakalayamaz. diğerleri. Bu teori aynı zamanda sosyal yapılar bilinçsizce dünya algımızı ve onun içindeki deneyimlerimizi şekillendiren ve başkaları ile etkileşimlerimizi şekillendirmede güçlü bir rol oynayan güçler.
Kaynaklar ve İleri Okuma
- Blau, Peter. "Toplumsal Yaşamda Değişim ve Güç." New York: Wiley, 1964.
- Aşçı, Karen S. "Değişim: Sosyal." Sosyal ve Davranış Bilimleri Uluslararası Ansiklopedisi. Ed. Wright, James D. 2. baskı. Oxford: Elsevier, 2015. 482–88.
- Aşçı, Karen S. ve Richard M. Emerson. "Değişim ağlarında güç, eşitlik ve bağlılık. Amerikan Sosyolojik İncelemesi 43 (1978): 721–39.
- Emerson, Richard M. "Sosyal Değişim Teorisi." Sosyolojinin Yıllık Değerlendirmesi 2 (1976): 335–62.
- Homans, George C. "Değişim Olarak Sosyal Davranış." Amerikan Sosyoloji Dergisi 63.6 (1958): 597–606.