Diego De Landa: Piskopos ve Engizisyon Mahkemesi, Sömürge Yucatan

İspanyol friar (veya yıpranma) ve daha sonra Yucatan piskoposu, Diego de Landa en çok harabiyeti ile ünlüdür Maya kodları ve Maya toplumunun ayrıntılı açıklaması için kaydettiği fetih arifesinde kitap, Las Cosas de Yucatan üzerinde daha fazlası Yucatan Olayları İlişkisi. Ancak Diego de Landa'nın hikayesi çok daha karmaşık.

Diego de Landa Calderón, 1524'te İspanya'nın Guadalajara eyaletindeki Cifuentes kasabasının asil bir ailesinde doğdu. Din kariyerine 17 yaşında girdi ve Amerika'daki Fransiskan misyonerlerini takip etmeye karar verdi. 1549 yılında Yucatan'a geldi.

Yucatán bölgesi, en azından resmi olarak Francisco de Montejo y Alvarez ve 1542'de genç friar Diego de Landa'nın Meksika'ya gelmesiyle Merida'da yeni bir sermaye kuruldu 1549. Kısa süre sonra İspanyolların bir misyon oluşturduğu Izamal manastırının ve kilisesinin koruyucusu oldu. İzamal, İspanyol öncesi dönemve aynı yerde bir Katolik kilisesinin kurulması, rahipler tarafından Maya putperestliğini ortadan kaldırmanın başka bir yolu olarak görüldü.

instagram viewer

En az on yıl boyunca, De Landa ve diğer friarlar Maya halkını Katolikliğe dönüştürmeye gayret ediyorlardı. Maya soylularının eski inançlarından vazgeçmeleri ve yeni dini kucaklamaları emredildiği kitleler örgütledi. Ayrıca inançlarından vazgeçmeyi reddeden Mayalara karşı soruşturma duruşması emretti ve birçoğu öldürüldü.

Muhtemelen Diego de Landa'nın kariyerinin en ünlü olayı, 12 Temmuz 1561'de, kasabanın ana meydanında bir pirenin hazırlanmasını emrettiğinde gerçekleşti. Fransisken kilisesinin hemen dışında yer alan ve Maya tarafından ibadet edilen ve İspanyolların eseri olduğuna inandıkları binlerce nesneyi yaktı. şeytan. Kendisi ve yakındaki köylerden diğer friarlar tarafından toplanan bu nesneler arasında Maya'nın tarihlerini, inançlarını ve astronomisini kaydettiği çeşitli kodekler, değerli katlama kitapları vardı.

De Landa kendi sözleriyle, “Bu harflerle birçok kitap bulduk ve hiçbir şey içermedikleri için batıl inanç ve şeytanın hilesi yoktu, onları yaktık, Hintlilerin büyük ölçüde “Yakındı.

Yucatec Maya'ya karşı sert ve sert davranışı nedeniyle, De Landa 1563'te İspanya'ya geri dönmek zorunda kaldı ve burada yargılandı. 1566'da duruşmayı beklerken eylemlerini açıklamak için Las Cosas de Yucatan ile ilgili (Yucatan olayları ile ilişkisi).

1573'te her suçlamadan temizlenen De Landa, Yucatan'a döndü ve 1579'da ölümüne kadar elinde bir piskopos oldu.

De Landa, Maya'ya davranışını açıklayan en metinde, Cosci de Yucatán, De Landa sosyal organizasyon, ekonomi, politika, takvimler ve din. Maya dini ile Hıristiyanlık arasındaki, ölümden sonraki yaşama inanç ve çapraz şekilli Maya arasındaki benzerliklere özellikle dikkat etti. Dünya AğacıCenneti, yeryüzünü, yeraltı dünyasını ve Hıristiyan haçı birbirine bağladı.

Akademisyenler için özellikle ilginç olan, Chichén Itzá'nın Postclassic şehirlerinin ve Mayapán. De Landa, Chichén Itzá'nın kutsal cenote'uinsan kurbanları da dahil olmak üzere değerli tekliflerin 16inci yüzyıl. Bu kitap, fetih arifesinde Maya hayatında paha biçilemez ilk elden bir kaynağı temsil ediyor.

De Landa’nın el yazması 1863 yılına kadar neredeyse üç yüzyıl boyunca kayboldu. Kraliyet Tarih Akademisi Kütüphanesi'nde Abbé Etienne Charles Brasseur de Boubourg Madrid. Beaubourg daha sonra yayınladı.

Son zamanlarda, bilim adamları relación 1863'te yayınlandığı gibi, aslında De Landa'nın tek el işi yerine birkaç farklı yazarın eserlerinin bir kombinasyonu olabilir.

De Landa’nın Relación de las Cosas de Yucatan'ın en önemli parçalarından biri, Maya yazma sisteminin anlaşılması ve deşifre edilmesinde temel haline gelen "alfabe" dir.

Dillerini Latince harflerle yazmayı öğreten ve yazmaya zorlanan Maya dinleyicileri sayesinde De Landa, Maya gliflerinin bir listesini ve karşılık gelen alfabe harflerini kaydetti. De Landa, her bir glifin Latin alfabesinde olduğu gibi bir harfe karşılık geldiğine ikna olmuştu, oysa yazar aslında sesin Maya işaretlerini (glifler) temsil ediyordu. Sadece Maya senaryosunun fonetik ve heceli bileşeninden sonraki 1950'lerde Rus bilim adamı Yuri Knorozov tarafından anlaşıldı ve kabul edildi Maya bilimsel topluluğu tarafından, De Landa'nın keşfinin Maya yazısının deşifre edilmesine yol açtığı anlaşıldı mı? sistemi.