Terörizmin Başlıca Sebepleri ve Motivasyonları

Gevşek tanımlanmış, terörizm genel nüfusun pahasına politik veya ideolojik bir amaca ulaşmak için şiddet kullanılmasıdır. Terörizm birden çok biçimde olabilir ve çoğu zaman birden fazla nedeni olabilir. Saldırı, bir topluluğun diğeri tarafından ezildiği zaman gibi dini, sosyal veya politik çatışmalardan kaynaklanabilir.

Bazı terör olayları, 1914'te I. Dünya Savaşı'nın başlangıcında Avusturyalı Arşidük Franz Ferdinand'a suikast gibi belirli tarihi anlarla bağlantılı tekil eylemlerdir. 1968'den 1998'e kadar Kuzey İrlanda'da olduğu gibi, diğer terörist saldırılar da yıllarca hatta nesiller boyu süren kampanyaların bir parçasıdır. Peki terörizm nasıl başladı ve tarihi motivasyonları neler?

Terör ve şiddet eylemleri yüzyıllardır işlenmiş olsa da, günümüz terörizm versiyonu Fransızlara kadar uzanabilir Devrim'in korkunç kamu kafaları, şiddetli sokak savaşları ve kana susamışlık içeren 1794 ve 1795'teki Terör Saltanatı retorik. Modern tarihte ilk kez kitlesel şiddet böyle bir şekilde kullanıldı, ancak sonuncusu olmayacaktı.

19. yüzyılın ikinci yarısında, terörizm, özellikle Avrupa'daki milliyetçiler için, imparatorlukların yönetimi altında etnik gruplar tarafından avlanan seçkin bir silah olarak ortaya çıktı. İngiltere'den İrlanda bağımsızlığını arayan İrlanda Ulusal Kardeşliği, 1880'lerde İngiltere'de birden fazla bombalı saldırı gerçekleştirdi. Rusya'da yaklaşık aynı zamanda, sosyalist grup Narodnaya Volya, kraliyetçi hükümete karşı bir kampanya başlattı ve sonuçta 1881'de Çar II.Alexas'a suikast düzenledi.

20. yüzyılda, siyasi, dini ve sosyal aktivistler değişim için ajite ettikçe terör eylemleri tüm dünyada daha yaygın hale geldi. 1930'larda işgal altında yaşayan Yahudiler Filistin İngiliz işgalcilere yönelik bir şiddet kampanyası İsrail devletini yarat.

1970'lerde Filistinli teröristler, davalarını ilerletmek için uçakları kaçırmak gibi yeni yöntemler kullandılar. Hayvan hakları ve çevrecilik gibi yeni hedefler benimseyen diğer gruplar 1980'lerde ve 90'larda şiddet eylemleri gerçekleştirdiler. Son olarak, 21. yüzyılda, üyeleri bağlamak için sosyal medya kullanan IŞİD gibi pan-milliyetçi grupların yükselişi Avrupa, Orta Doğu ve Asya'daki binlerce saldırının öldürülmesine yol açtı.

İnsanlar birçok nedenden ötürü terörizme başvursalar da, uzmanlar şiddet eylemlerinin çoğunu üç ana faktöre bağlamaktadır: politik, dini ve sosyoekonomik güdüler.

Terörizm aslında isyan ve gerilla savaşı bağlamında, devlet dışı bir ordu ya da grubun örgütlü bir sivil şiddet biçimi olarak teorileştirildi. 1960'lı yıllarda Vietcong gibi bireyler, kürtaj kliniği bombardıman uçakları ve siyasi gruplar olarak görülebilir. terörizmi sosyal, politik veya tarihsel olarak algıladıklarını düzeltmeye çalışan bir araç olarak seçmek yanlış.

1968'den 1998'e uzanan Kuzey İrlanda'daki "Sorunlar" sırasında Katolik ve Protestan grupları Kuzey İrlanda ve İngiltere'de birbirlerine karşı şiddet arayışı baskınlık. Tarih, siyasetin şiddetin güçlü bir motivasyon kaynağı olduğunu kanıtlamıştır.

1990'larda, din manşetlerde. Japon kıyamet kültü Aum Shinrikyo, 1994 yılında Tokyo metrolarında iki ölümcül sarin gazı saldırısı gerçekleştirdi ve 1995 ve Orta Doğu'da, 1980'lerden bu yana sayısız intihar saldırısı İslam'ın eseri olarak işaretlendi şehitler.

Kariyer terörü uzmanları, şehitlik ve Armagedon gibi kavramların özellikle tehlikeli göründüğü yeni bir terörizm biçiminin artmakta olduğunu savunmaya başladı. Ancak, düşünceli çalışmaların ve yorumcuların defalarca işaret ettikleri gibi, bu gruplar terörizmi desteklemek için dini kavramları ve metinleri seçici olarak yorumlar ve kullanırlar.Dinlerin kendileri terörizme "neden olmaz".

Terörün sosyoekonomik açıklamaları, çeşitli yoksunluk biçimlerinin insanları terörizme sürüklediğini ya da terörist taktikleri kullanan kuruluşlar tarafından işe alınmaya daha duyarlı olduklarını göstermektedir. Yoksulluk, eğitim eksikliği veya siyasi özgürlük eksikliği buna birkaç örnektir. Argümanın her iki tarafında da kanıt var.Bununla birlikte, farklı sonuçların karşılaştırılması genellikle kafa karıştırıcıdır, çünkü bireyler ve toplumlar ve materyallerine bakılmaksızın insanların adaletsizlik veya yoksunluğu nasıl algıladıklarına dair nüanslara çok az dikkat edin koşullar.

Shining Path grubu, 1980'lerde Peru'nun hükümetine karşı ve 90'ların başında Marksist bir devlet yaratmak için yıllarca süren bir şiddet kampanyası yürüttü. Terör nedenlerinin bu analizinin yutulması zor olabilir, çünkü çok basit veya çok teorik geliyor. Ancak, yaygın olarak kabul edilen bir gruba bakarsanız, terörist grup, planlarının arkasında temel bir teori bulacaksınız.

Terörün sosyolojik ve sosyal psikoloji görüşleri, bireylerin değil grupların, terörizm gibi sosyal olguları açıklamanın en iyi yolu olduğu gerçeğini ortaya koymaktadır.Halen çekişmekte olan bu fikirler, 20. yüzyılın sonlarında toplumu ve örgütleri bireylerin ağları açısından görme eğilimiyle uyumludur.

Bu görüş aynı zamanda bireylerin bireysel ajansı kaybettikleri bir grupla nasıl bu kadar güçlü bir şekilde özdeşleştiklerini inceleyen otoriterlik ve kült davranış çalışmaları ile ortak bir zemini paylaşmaktadır. Ayrıca, birkaç yıldır var olan ve bireysel teröristlerin diğer bireylerden patolojik olmaları az ya da çok olası değildir anormallikler.

Terörü anlamak için terörün nedenlerini aramak yerine, daha iyi bir yaklaşım, terörü mümkün kılan veya muhtemel kılan koşulları belirlemektir. Bazen bu koşullar terörist olan insanlarla ilgilidir, çoğu narsisistik öfke gibi endişe verici psikolojik özelliklere sahip olarak tanımlanabilir.Diğer koşulların, bu insanların yaşadığı koşullarla, politik veya sosyal baskı ve ekonomik çekişme gibi daha fazla ilgisi vardır.

Terörizm karmaşık bir fenomendir, çünkü ellerinde meşru bir ordusu olmayan insanlar tarafından işlenen belirli bir siyasi şiddet türüdür. Araştırmacıların anlayabildiği kadarıyla, herhangi bir insanın veya koşullarının içinde onları doğrudan terörizme gönderen hiçbir şey yoktur.Bunun yerine, bazı koşullar sivillere karşı şiddeti makul ve hatta gerekli bir seçenek gibi gösteriyor.

Şiddet döngüsünü durdurmak nadiren basit veya kolaydır. Örneğin 1998 İyi Cuma Anlaşması Kuzey İrlanda'daki şiddete son vermesine rağmen, bugün barış kırılgan olmaya devam ediyor. Irak ve Afganistan'daki ulus oluşturma çabalarına rağmen, terörizm Batı müdahalesinden on yıldan fazla sonra bile hala hayatın günlük bir parçası. Yalnızca ilgili tarafların çoğunluğunun zaman ve bağlılığı aynı anda bir çatışmayı çözebilir.