Bilmediğiniz Şartlar Irkçı Olarak Değerlendirilir

Bazı ırkçı terimler Amerikan kelime dağarcığına o kadar uzun süredir dahil edilmiştir ki, onları kullanan birçok kişi kökenleri hakkında genellikle clueless.

Çoğu durumda, "çocuk" sözcüğü bir sorun değildir. Bir Afrikalı Amerikalı adamı tarif etmek için kullanılır, ancak kelime zahmetlidir. Çünkü tarihsel olarak, beyazlar rutin olarak zenci erkekleri, Afrikalı Amerikalıların onlarla eşit temelde olmadıklarını önermek için erkek olarak tanımladılar. Hem sırasında hem de sonrasında kölelikAfrikalı Amerikalılar tam teşekküllü insanlar olarak değil, zihinsel, fiziksel ve ruhsal olarak aşağı olan beyazlar olarak görülüyordu. Siyah erkeklere "erkek çocuk" demek, dünkü ırkçı ideolojileri ifade etmenin bir yoluydu.

Irksal bir aşağılık olarak yaygın olarak kullanılmasına rağmen, Ash v. ABD Temyiz Mahkemesi Tyson Foods, ırksal bir belirteçle çevrilmedikçe "oğlan" ın ırkçı bir suç olarak kabul edilemeyeceğine karar verdi "siyah" gibi. Bu karar, beyazların tipik olarak Afrikalı Amerikalı "siyah çocuklar" olarak adlandırmadıkları düşünüldüğünde tartışmalara yol açtı. sırasında

İyi haber, Prerna Lal'a göre Change.org, ABD Yüksek Mahkemesi'nin "çocuk" kelimesinin tek başına kullanılmasının ırksal animusun yeterli kanıtı olmadığını, ancak kelimesi de iyi huylu değildir. "Bu, mahkemenin" erkek "in ırksal olarak kullanılıp kullanılmadığını belirlemek için kullanıldığı bağlamı düşünmeye istekli olduğu anlamına gelir sıfat.

"Gypped" bugün tartışmasız en yaygın kullanılan ırkçı terimdir. Örneğin birisi limon olduğu ortaya çıkan kullanılmış bir araba alırsa şikayet edebilir, “Gittim”. Peki, terim neden rahatsız edici? Çünkü Çingene ya da Roman halkını hırsız, hile ve sanatçı olarak eşitliyor. Birisi “kandırıldıklarını” söylediğinde, aslında birbirlerine bağlı olduklarını söylüyorlar.

Çingene, Roma ve Traveler ezine editörü Jake Bowers açıklandı Travellers Times -e Telgraf: “Gypped saldırgan bir kelimedir, Çingene'den türetilmiştir ve bir zamanlar bir kişinin el yapımı bir ticari işlem yaptığında birine 'Yahudi' olduklarını söylemiş olabileceği gibi aynı bağlamda kullanılmaktadır.”

Ama Bowers'ın sözünü tutmayın. Hala “alçaltılmış” fiilini kullanıp kullanmayacağınızı tartışıyorsanız, "Oxford English Dictionary" deki ana etimolog Philip Durkin'in Telgraf kelimenin “ırksal bir felaket” olarak ortaya çıktığı “bilimsel bir fikir birliği” vardır.

Bu iki cümle, muhtemelen bir noktada çoğu Amerikalı'nın dilini yuvarlamıştır. Bununla birlikte, sözler sadece İngilizce ikinci dil olan Çinli göçmenlerin ve Yerli Amerikalıların İngilizce konuşan girişimlerini alay ediyor.

Çoğu insanın uppity teriminin ırkçı siyah insanlara uygulandığında çağrışımlar. Güneyliler bu terimi yerlerini bilmeyen siyah insanlar için kullandılar ve bu terimi genellikle başka bir ırksal çamur izledi. Olumsuz geçmişine rağmen, kelime çeşitli ırklar tarafından düzenli olarak kullanılmaktadır. Webster sözlüğü uppity'yi "üstünlük havasını takmak ya da işaretlemek" olarak tanımlar ve kibirli ve küstah kelimeyi benzetir. 2011'de Rush Limbaugh, Michelle Obama'nın "uppity-ism" gösterdiğini söylediğinde söz konusu kelimeyi ulusal olarak kapsıyor.

Birçok kişi, shyster'ın anti-Semitik olduğuna inanmaya başladı, ancak kelimenin kökenleri 1843-1844'te bir Manhattan gazete editörüne bağlı. Göre Law.com ile ilgili makaleBu süre zarfında, şehirde yasal ve siyasi yolsuzluğa karşı bir haçlı seferi vardı ve editör, shyster terimini Almanca kelimeden türetti. scheisse"dışkı" anlamına gelir.

Yahudi aleyhindeki karışıklığın Shakespeare'in yakınlığına kadar çeşitli nedenleri vardır Utangaç ve terimin, bazıları yolsuz olduğunu düşündüğü Scheuster'ın isminden geldiğine inanmak avukat. Kelimenin etimolojisi, hiçbir zaman ırksal bir bulamaç olarak tasarlanmadığını ve herhangi bir tek etnik gruba değil, genel olarak avukatlara aşağılayıcı bir şekilde uygulandığını gösterir.

• Hill, Jane H. "Beyaz Irkçılığın Günlük Dili." Malden MN: John Wiley & Sons Ltd, 2009.
• Wodak, Ruth. "Dil, İktidar ve İdeoloji: Siyasal Söylemde Çalışmalar." Amsterdam: John Benjamins Yayınevi, 1989.