Birçok Slav bölgesi ağır Hıristiyan olmasına rağmen, hala eski Slav halk tanrılarına ilgi var. İçinde Slav mitolojisitanrılar ve ruhlar kutuplaşır ve tipik olarak karşıtları temsil eder - karanlık ve aydınlık, erkeksi ve kadınsı, vb. Bu eski tanrıların çoğu Slav Hıristiyanlığına katlanmıştır.
Farklı Slav bölgelerinde dini inançlar değişme eğilimindedir. Akademisyenlerin antik Slav dini hakkında bildiklerinin çoğu, 12. yüzyıldan kalma bir belgeden geliyor. Novgorod Chronicleyanı sıra Birincil KronikKiev Rus inançlarını detaylandırıyor.
Önemli Çıkarımlar: Slav Tanrıları
- Slav dualarının veya mitlerinin hayatta kalan hiçbir yazısı yoktur ve tanrıları hakkında bilinen şey Hıristiyan kronikleştiricilerden gelir.
- Slav dininin diğer Hint-Avrupa halkı gibi evrensel bir tanrı panteonuna sahip olup olmadığını kimse bilmiyor, ancak tanrıların Slav dünyasında farklı şekillerde onurlandırıldığını biliyoruz.
- Birçok Slav tanrısı, tek bir kavramın farklı bölümlerini temsil eden çift yönlere sahipti.
Gök Gürültüsü Tanrısı Perun
Slav mitolojisinde Perun, gökyüzünün, gök gürültüsü ve şimşek tanrısıdır. O meşe ağacı ile ilişkilidir ve bir savaş tanrısıdır; bazı açılardan, İskandinav ve Cermen Thor ve Odin'in birleşimine çok benziyor. Perun çok erkeksi ve doğanın en aktif kısımlarını temsil ediyor. Slav efsanesinde kutsal bir meşe ağacı tüm varlıkların eviydi; üst dallar cennet, gövde ve alt dallar erkek alemleri ve kökler yeraltı dünyasıydı. Perun en yüksek dallarda yaşadı, böylece olanların hepsini görebildi. Perun, dağ tepeleri ve meşe ağaçlarının bahçeleri gibi yüksek yerlerde tapınaklar ve tapınaklarla onurlandırıldı.
Servet Tanrısı Dzbog
Dzbog veya Daždbog, hem ateşle hem de yağmurla ilişkilidir. Tarlalardaki ekinlere hayat verir ve lütuf ve bolluğu sembolize eder; onun adı veren tanrı. Dzbog ocak yangınının hamisi ve soğuk kış aylarında yangınların yanmaya devam etmesi için ona teklifler yapıldı. Çeşitli Slav kabileleri Dzbog'u onurlandırdı.
Şekiller, Veles
Dzbog gibi, Veles de şekil değiştiren tanrı neredeyse tüm Slav kabilelerinin mitolojisinde bulunur. Perun'un kemer düşmanıdır ve fırtınalardan sorumludur. Veles genellikle bir yılan biçimini alır ve kutsal ağacı Perun'un alanına doğru kaydırır. Bazı efsanelerde Perun'un karısını veya çocuklarını çalmak ve onları yeraltı dünyasına götürmekle suçlanıyor. Veles ayrıca İskandinav panteonundaki Loki gibi bir hile tanrısı olarak kabul edilir ve sihir, şamanizm ve büyücülük ile bağlantılıdır.
Belobog ve Czernobog
Işık tanrısı Belobog ve karanlığın tanrısı Czernobog aslında aynı varlığın iki yönüdür. Belobog'un adı beyaz tanrıve uzmanlar bireysel olarak mı yoksa sadece Czernobog ile birlikte mi ibadet edildiklerine göre ayrılır. Birincil kaynaklardan ikisi hakkında çok az şey biliniyor, ancak genellikle adı anlamına gelen Czernobog'un siyah Tanrı, ölüm, talihsizlik ve genel felaketle ilişkili karanlık ve muhtemelen lanetli bir tanrıydı. Bazı efsanelerde, bir iblis olarak görünür ve kötülüğü her şeyi sembolize eder. Slav tanrılarının ikiliği nedeniyle, Czernobog, ışık ve iyilikle ilişkili Belobog'un dahil edilmesinden nadiren bahsedilir.
Aşk ve Güzellik Tanrıçası Lada
Lada, Slav mitolojisinde bir güzellik ve sevgi bahar tanrıçasıdır. Düğünlerin patronudur ve genellikle ikiz kardeşi Lado ile birlikte yeni evli bir çifti kutsamaya çağırılır. Diğer birçok Slav tanrısı gibi, ikisi tek bir varlığın iki parçası olarak görülür. Bazı Slav grupları arasında anne tanrıçası olarak rol oynadığına inanılıyor ve diğerlerinde Lada'ya basitçe büyük tanrıça. Bazı yönlerden, aşk, doğurganlık ve ölümle ilişkisi nedeniyle İskandinav Freyja'ya benzer.
Kış ve Ölüm Tanrıçası Marzanna
Marzanna, kış ilerledikçe dünyanın ölümü ve ölmesiyle ilişkili tanrıdır. Toprak soğudukça ve mahsuller öldükçe Marzanna da ilkbaharda sadece Lada olarak yeniden doğmak için ölür. Birçok gelenekte Marzanna, tipik olarak yaşam, ölüm ve nihai yeniden doğuş döngüsünün bir parçası olarak yakılan veya boğulan bir effigy olarak temsil edilir.
Mokosh, Doğurganlık Tanrıçası
Başka bir ana tanrıça figürü olan Mokosh, kadınların koruyucusudur. Onları doğumda izler ve eğirme, dokuma ve yemek pişirme gibi ev işleri ile ilişkilidir. Doğu Slavları arasında popüler olan kadın, doğurganlıkla bağlantılıdır; Mokosh kültüne katılanların çoğunda sunak olarak kullanılan büyük, göğüs şeklinde taşlar vardı. Bazen her elinde bir penis tutarak tasvir edilir, çünkü doğurganlık tanrıçası olarak, erkek gücünün gözetmeni - veya eksikliği.
Svarog, Ateş Tanrısı
Dzbog'un babası Svarog bir güneş tanrısıdır ve genellikle Yunan Hephaestus ile paraleldir. Svarog smithcraft ve dövme ile ilişkilidir. Belki de en önemlisi, dünyayı yaratması için kredi verilen güçlü bir tanrıdır. Slav dünyasının bazı bölgelerinde, Svarog tamamen güçlü bir baba tanrı oluşturmak için Perun ile harmanlanmıştır. Efsaneye göre Svarog uyuyor ve insanın dünyasını yaratan hayalleri; Svarog uykusundan uyanırsa, erkekler alemi parçalanacak.
Alacakaranlık ve Şafak Tanrıçası Zorya
Hem Sabah Yıldızını hem de Akşam'ı temsil eden Zorya, diğer Slav tanrıları gibi, iki veya bazen üç farklı yönüyle bulunur. Zorya Utrennjaja olarak her sabah cennetin kapılarını açan kişi, böylece güneş doğabilir. Akşam Zorya Vechernjaja olarak onları tekrar kapatır, böylece alacakaranlık gerçekleşir. Gece yarısı, güneşle ölür ve sabahları yeniden doğar ve bir kez daha uyanır.
Kaynaklar
- Denisevich, Kasya. “Antik Slav Tanrılarını Kim icat etti ve neden?” Rus Yaşamı, https://russianlife.com/stories/online/ancient-slavic-gods/.
- Gliński, Mikołaj. “Slav Mitolojisi Hakkında Bilinenler.” Culture.pl, https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
- Kak, Subhash. “Slavlar Tanrılarını Arıyor.” Orta, Orta, 25 Haziran 2018, https://medium.com/@subhashkak1/slavs-searching-for-their-gods-9529e8888a6e.
- Pankhurst, Jerry. “Din Kültürü: Sovyet ve Sovyet Sonrası Rusya'ya İnanç.” Nevada Üniversitesi, Las Vegas, 2012, s. 1–32., https://digitalscholarship.unlv.edu/cgi/viewcontent.cgi? makale = 1006 & içerik = russian_culture.