Dazbog, Slav Güneş Tanrısı

Dazbog (yazılan Dahzbog, Dzbog veya Dazhd'bog), Hıristiyanlık öncesi Slav kültüründe güneşin tanrısı olduğu söylenir. ateş püsküren atların çizdiği altın bir araba - eski Yunanca'ya çok fazla benziyor ve akademisyenler arasında gerçekleri hakkında şüphe uyandırıyor kökenleri.

Önemli Çıkarımlar: Dazbog

Dazbog, birçok Hint-Avrupa halkı için ortak olan Slav güneş tanrısı idi ve orta Avrupa'nın Hıristiyanlık öncesi kabilelerinde güneş kültü olduğuna dair çok sayıda kanıt var. İsmi, farklı akademisyenlere "gün tanrısı" veya "tanrı vermek" anlamına gelir - "Bataklık" genellikle "tanrı" anlamına gelir, ancak Daz "gün" veya "vermek" anlamına gelir.

Dazbog hakkındaki ana hikaye, doğuda, sonsuz yaz ve bolluk bir ülkede, altından yapılmış bir sarayda ikamet etmesidir. Toplu olarak Zorya olarak bilinen sabah ve akşam auroraları kızlarıydı. Sabah, Zorya, Dazbog'un sarayı terk etmesine ve gökyüzünde günlük yolculuğuna başlamasına izin vermek için saray kapılarını açtı; akşam Zorya, güneş akşam döndükten sonra kapıları kapattı.

Dazbog'un, beyaz, altın, gümüş veya elmas olan ateş soluyan atların çizdiği altın bir arabada gökyüzüne doğru sürdüğü söyleniyor. Bazı masallarda, atlar altın kanatlı güzel ve beyazdır ve güneş ışığı Dazbog'un her zaman onunla birlikte taşıdığı güneş ateş kalkanından gelir. Geceleri, Dazbog gökyüzünü doğudan batıya doğru dolaşır, büyük okyanusu kazlar, yaban ördekleri ve kuğular tarafından çekilen bir tekne ile geçer.

Bazı masallarda, Dazbog sabahları genç, güçlü bir adam olarak başlar, ancak akşamları kırmızı yüzlü, şişkin yaşlı bir beyefendi; her sabah yeniden doğuyor. Doğurganlığı, erkek gücünü temsil eder ve "Igor'un Kampanyası'nın Şarkısı" nda Slavların dedesi olarak anılır.

Dazbog'un gökyüzü tanrısının oğlu olduğu söyleniyor Savrogve ateş tanrısı Svarozhich'in kardeşi. Bazı masallarda Ay Mesyats ile evlidir (Mesyat bazen erkek ve bazen Zevyi ile evlidir) ve çocukları arasında Zoryi ve Zevyi.

Zoryi, Dazbog'un sarayına kapıları açan iki veya üç kardeştir; iki Zevyi atlara yönelmekten sorumludur. Bazı hikayelerde, Zevyi kızkardeşleri tek ışık zorya tanrıçası ile kaplıdır.

Hıristiyanlık öncesi Slav mitolojisinde çok az mevcut belge vardır ve mevcut masallar ele geçirilmiştir. Etnologlar ve tarihçiler tarafından birçok modern ülkeden geliyorlar ve çok farklı varyasyonları. Akademisyenler, Dazbog'un Hıristiyanlar öncesi rolü hakkında bölünürler.

Dazbog, Kiev Rus lideri Büyük Vladimir (980-1015'i yöneten) tarafından seçilen altı tanrıdan biriydi. Slav kültürünün panteonu, ancak güneş tanrısı olarak rolü tarihçiler Judith Kalik ve Alexander tarafından sorgulandı. Uchitel. Dazbog isminin güneş tanrısı ile atanmasının ana kaynağı, altıncı yüzyıl Bizans rahip John Malalas'ın (491-578) Rusça çevirisi. Malalas, Yunan hükümdarları Helios ve Hephaistos hakkında Mısır'ı yöneten bir hikaye içeriyordu ve Rus çevirmen, isimleri Dazbog ve Svarog ile değiştirdi.

Hıristiyanlık öncesi Slav mitolojisinde bir güneş tarikatı olduğuna şüphe yok ve şüphe yok ki Rus lider Vladimir Büyük tarafından 10'un sonlarında dikilen putlar arasında yer alan bir Dazbog vardı. yüzyıl. Kalik ve Uchitel, Slav öncesi Hıristiyanlara göre, Dazbog'un bilinmeyen güçlerin tanrısı olduğunu ve isimsiz güneş tanrısının bir kültün başı olduğunu iddia ediyor. Diğer tarihçiler ve etnologlar aynı fikirde değil.

• Dixon-Kennedy, Mike. "Rus ve Slav Efsanesi ve Efsanesi Ansiklopedisi." Santa Barbara CA: ABC-CLIO, 1998. Yazdır.
• Dragnea, Mihai. "Slav ve Yunan-Roma Mitolojisi, Karşılaştırmalı Mitoloji." Brukenthalia: Romanya Kültür Tarihi İncelemesi 3 (2007): 20–27. Yazdır.
• Kalik, Judith ve Alexander Uchitel. "Slav Tanrıları ve Kahramanları." Londra: Routledge, 2019. Yazdır.
• Lurker, Manfred. "Tanrılar, Tanrıçalar, Şeytanlar ve Şeytanlar Sözlüğü." Londra: Routledge, 1987. Yazdır.
• Ralston, W.R.S. "Slav Mitolojisi ve Rus Sosyal Yaşamını Gösteren Rus Halkının Şarkıları." Londra: Ellis & Green, 1872. Yazdır.
• Zaroff, Roman. "Kiev Rus Organize Pagan Kültü". Yabancı Elit mi, Yerel Geleneğin Evrimi mi? " Studia Mythologica Slavica (1999). Yazdır.