Devrimin Biyografisi Martin Luther King Jr.

1966'da, Martin Luther King Jr. Kral hakkında bir film biyografisi düşünen film yapımcısı Abby Mann ile görüştüğü zaman Miami'deydi. Mann 37 yaşındaki bakana filmin nasıl bitmesi gerektiğini sordu. King, "Öldürüldüğümde biter" diye yanıtladı.

Onun boyunca insan hakları kariyeri, King acı bir şekilde beyaz Amerikalıların onu yok ettiğini veya hatta ölü, ama yine de gençlik çağındaki ağır yükünü üstlenerek liderlik mantosunu kabul etti. 26. Aktivist önce sivil haklar ve daha sonra yoksulluğa karşı savaşmak için harcadığı 12 yıl Amerika'yı derinden değiştirdi ve Kral'ı “ulusun ahlaki lideri” A. Philip Randolph's kelimeler.

King Ocak'ta doğdu. 15, 1929, Atlanta papazı Michael (Mike) King ve karısı Alberta King'e. Mike King'in oğlu onun adını aldı, ancak küçük Mike beş yaşındayken, yaşlı Kral adını ve oğlunun adı Martin Luther'e, her ikisinin de Protestan'ın kurucusu kadar büyük bir kadere sahip olduğunu düşündürüyor Reformasyon. Devir. Martin Luther King Sr., Atlanta'daki Afrikalı Amerikalılar arasında önde gelen bir papazdı ve oğlu rahat bir orta sınıf ortamda büyüdü.

King Jr., kelime dağarcığını genişletme ve konuşma becerilerini keskinleştirme çabalarıyla öğretmenlerini etkileyen zeki bir çocuktu. Babasının kilisesinin saygılı bir üyesiydi, ama büyüdükçe babasının ayak izlerini takip etmeye pek ilgi göstermedi. Bir keresinde Pazar okulu öğretmenine İsa Mesih'in diriltildiğine inanmadığını söyledi.

King'in gençliğindeki tecrübesi ayrım karıştırıldı. Bir yandan, Kral Jr. babasının, ona "rahip" yerine "erkek çocuk" diyen beyaz polis memurlarının yanında durduğuna tanık oldu. Kral Sr, kendisine duyduğu saygıyı talep eden güçlü bir adamdı. Ancak öte yandan King, Atlanta şehir merkezindeki bir mağazada ırksal bir epitete maruz kalmıştı.

16 yaşındayken King, bir öğretmen eşliğinde, bir oiterical yarışması için güney Georgia'da küçük bir kasabaya gitti; eve giderken, otobüs şoförü King ve öğretmenini koltuklarını beyaz yolculara bırakmaya zorladı. King ve öğretmeni Atlanta'ya dönmek için üç saat beklemek zorunda kaldılar. King daha sonra hayatına hiç kızmadığını kaydetti.

King'in zekası ve mükemmel okul çalışması, lisede iki notu atlamasına neden oldu ve 1944'te 15 yaşında King, üniversite eğitimine başladı. Morehouse Koleji evde yaşarken. Ancak gençliği onu geride tutmadı ve King kolej sosyal sahnesine katıldı. Sınıf arkadaşları, şık kıyafet tarzını hatırladı - bir "süslü spor ceket ve geniş kenarlı şapka."

Kral büyüdükçe kiliseye daha fazla ilgi duymaya başladı. Morehouse'da Mukaddes Kitap hakkında şüphesi ne olursa olsun, insanın varlığı hakkında birçok gerçek içerdiği sonucuna varmasını sağlayan bir Mukaddes Kitap dersi aldı. King sosyoloji alanında uzmanlaştı ve üniversite kariyerinin sonunda ya hukukta ya da bakanlıkta kariyer yapmayı düşünüyordu.

Son sınıfının başında, Kral bir bakan olmaya karar verdi ve Kral Sr'ye papaz yardımcısı olarak göreve başladı. Pennsylvania'daki Crozer Teoloji Semineri'ne kabul edildi. Üç yılını Crozer'da geçirdi ve akademik olarak üstün olduğu - Morehouse'da olduğundan daha fazla - ve vaaz becerilerini geliştirmeye başladı.

Profesörleri doktora programında başarılı olacağını düşündü ve King katılmaya karar verdi Boston Üniversitesi ilahiyat alanında doktora yapmak. Boston'da King gelecekteki karısıyla tanıştı, Coretta Scott, 1953'te evlendiler. King arkadaşlarına akademik olmak için insanları çok sevdiğini söyledi ve 1954'te King, Dexter Avenue Baptist Kilisesi'nin papazı olmak için Montgomery, Ala'ya taşındı. O ilk yıl, tez aynı zamanda bakanlığını da kurdu. King doktorasını Haziran 1955'te kazandı.

King Aralık'taki tezini bitirdikten kısa bir süre sonra. 1, 1955, Rosa Parkları beyaz bir yolcuya koltuğundan vazgeçmesi söylendiğinde Montgomery otobüsündeydi. Reddetti ve tutuklandı. Tutuklanması, Montgomery Otobüs Boykot.

Tutuklandığı akşam King, sendika lideri ve eylemci E.D.'den bir telefon aldı. King'den boykotlara katılmasını ve kilisesinde boykot toplantılarına ev sahipliği yapmasını isteyen Nixon. King tereddüt etti, kabul etmeden önce arkadaşı Ralph Abernathy'nin avukatını aradı. Bu anlaşma King'i sivil haklar hareketinin liderliğine fırlattı.

Aralık Boykotu yöneten organizasyon olan Montgomery İyileştirme Derneği, Kral'ı cumhurbaşkanı seçti. Montgomery'nin Afrikalı-Amerikalı vatandaşlarının toplantıları, King'in hatip becerilerinin tam olarak gerçekleştiğini gördü. Boykot, beyaz Montgomery'nin müzakere etmeyi reddetmesi nedeniyle tahmin edilenden daha uzun sürdü. Montgomery'nin siyah topluluğu, araba havuzları düzenleyerek ve gerekirse çalışmak için yürürken, takdire şayan bir baskıya dayanıyordu.

Boykot yılı boyunca King, şiddet içermeyen felsefesinin çekirdeğini oluşturan fikirleri geliştirdi; aktivistlerin sessiz ve pasif direniş yoluyla beyaz topluluğa kendi vahşeti ve kin. Rağmen Mahatma Gandi daha sonra bir etki haline geldi, başlangıçta fikirlerini Hıristiyanlıktan geliştirdi. King, pasif direniş ve şiddetsizlik işinin İsa'nın müjdesi olduğunu açıkladı. Onunla Gandhi'ye gittim. "

Otobüs boykotu, Aralık 1956'ya kadar Montgomery'nin otobüslerini entegre etmede başarılı oldu. Yıl, Kral için bir deneme yılıydı; tutuklandı ve ön verandasında yanmış bir sigortayla 12 adet dinamit bulundu, ancak King'in sivil haklar hareketindeki rolünü kabul ettiği yıl oldu.

1957'deki boykottan sonra, Kral Güney Hıristiyan Liderlik Konferansısivil haklar hareketinde kilit bir organizasyon haline geldi. King, Güney'de aranan bir konuşmacı oldu ve insanların aşırı beklentileri hakkında endişelenmesine rağmen, King hayatının geri kalanını alacak seyahatlere başladı.

1959'da King Hindistan'a gitti ve Gandhi'nin eski teğmenleriyle bir araya geldi. Hindistan büyük ölçüde Gandhi'nin şiddet içermeyen hareketinden dolayı 1947'de Büyük Britanya'dan bağımsızlığını kazanmıştı, barışçıl sivil direnişe neden oldu - bu haksız hükümete direniyor ama şiddet. Kral inanılmaz başarısından etkilendi Hindistan'ın bağımsızlık hareketi Şiddete başvurmama yoluyla.

Geri döndüğünde King, Dexter Avenue Baptist Kilisesi'nden istifa ettiğini açıkladı. Sivil haklar aktivizmi için çok fazla ve bakanlık için çok az zaman harcamanın cemaatine haksızlık ettiğini düşünüyordu. Doğal çözüm, Atlanta'daki Ebenezer Baptist Kilisesi'nde babasıyla birlikte papaz olmaktı.

King Atlanta'ya taşındığında, insan hakları hareketi tam teşekküllü hale geldi. N. Greensboro, Greensboro'daki üniversite öğrencileri bu aşamayı oluşturan protestoları başlattı. Şub. 1, 1960'da, dört Afrikalı-Amerikalı üniversite öğrencisi, Kuzey Carolina Ziraat ve Teknik Koleji'nden genç erkekler, sadece beyazlara servis yapıp servis yapılmasını isteyen bir Woolworth'un öğle yemeğine gittiler. Hizmet reddedildiğinde, mağaza kapanana kadar sessizce oturdular. Haftanın geri kalanı için geri döndüler ve güneye yayılan öğle yemeği için boykotu başlattılar.

Ekim ayında King, Atlanta şehir merkezindeki bir Rich mağazasında öğrencilere katıldı. Bir başka King'in tutuklanmasına vesile oldu. Ancak, bu kez, Georgia lisansı olmadan araba sürmek için deneme süresine sahipti (Atlanta'ya taşındığında Alabama lisansını korumuştu). Bir Dekalb County yargıçından izinsiz giriş suçlamasıyla ortaya çıktığında, hakim King'i dört ay ağır çalışmaya mahkencedm etti.

Cumhurbaşkanlığı seçim sezonu ve başkan adayı John F. Kennedy King hapisteyken Coretta Scott'ı destek teklif etti. O esnada, Robert Kennedy, telefon görüşmesinin tanıtımının beyaz Demokrat seçmenleri kardeşinden uzaklaştırabileceğine kızgın olsa da, King'in erken tahliye edilmesini sağlamak için perde arkasında çalıştı. Sonuç olarak Kral Sr, Demokratik aday için desteğini açıkladı.

1961'de Şiddet içermeyen Öğrenci Koordinasyon Komitesi (SNCC), Greensboro öğle yemeği karşıtı protestolarının ardından kurulan yeni bir girişim başlattı. Albany, Ga. Öğrenciler ve Albany sakinleri, şehrin Hizmetler. Albany polis şefi Laurie Pritchett barışçıl polislik stratejisi kullandı. Polis gücünü sıkı bir şekilde kontrol altında tuttu ve Albany protestocuları ilerleme kaydederken sorun yaşıyordu. Kral dediler.

King Aralık ayında geldi ve şiddet içermeyen felsefesini test etti. Pritchett basına, King'in fikirlerini incelediğini ve şiddet içermeyen protestoların şiddet içermeyen polis çalışmaları tarafından karşılanacağını söyledi. Albany'de belirginleşen şiddet içermeyen gösteriler, açık bir düşmanlık ortamında gerçekleştirildiğinde en etkili olanıydı.

Albany polisi protestocuları barışçıl bir şekilde hapse attığından, sivil haklar hareketi reddediliyordu barışçıl protestocuların televizyon çağının yeni çağındaki en etkili silahları acımasızca dayak. Albany'nin sivil haklar topluluğunun çabalarını seçmen kaydına geçirmeye karar verdiği için King, Ağustos 1962'de Albany'den ayrıldı.

Albany genel olarak Kral için bir başarısızlık olarak görülse de, şiddet içermeyen sivil haklar hareketi için daha fazla başarıya giden yolda sadece yol çarpmasıydı.

1963 baharında King ve SCLC öğrendiklerini alıp Birmingham, Ala'da uyguladılar. Polis şefi, Pritchett'in siyasi becerilerinden yoksun olan şiddetli bir gerici olan Eugene "Bull" Connor'dı. Birmingham'ın Afrikalı-Amerikalı topluluğu ayrımcılığa karşı protestolar düzenlemeye başladığında Connor's Polis gücü eylemcilere yüksek basınçlı su hortumları sıkarak ve polisi serbest bırakarak yanıt verdi köpekler.

Birmingham gösterileri sırasında King, Montgomery'den bu yana 13. kez tutuklandı. 12 Nisan'da King, izinsiz göstermek için hapse girdi. Hapisteyken, Birmingham Haberleri beyaz din adamlarından gelen açık bir mektup hakkında, sivil hakları protestocularını ayakta durmaya ve sabırlı olmaya çağırıyor. King'in yanıtı "Birmingham Hapishanesinden Mektup" sivil haklar aktivizminin ahlakını savunan güçlü bir deneme.

Kral orada savaşı kazanmaya kararlı Birmingham hapishanesinden çıktı. SCLC ve King, lise öğrencilerinin protestolara katılmalarına izin vermekte zorlandılar. Connor hayal kırıklığına uğratmadı - barışçıl gençlerin şok edici beyaz Amerika'ya acımasızca indirilmesinin ortaya çıkan görüntüleri. King kesin bir zafer kazanmıştı.

Birmingham'daki başarı topuklarında King'in konuşması İş ve Özgürlük için Washington'da Mart Ağu. 28, 1963. Yürüyüş, Cumhurbaşkanı Kennedy'nin yürüyüşle ilgili kuşkularını yaşamasına rağmen, bir sivil haklar tasarısı için destek çağrısında bulunmayı planladı. Kennedy, DC'ye yakınlaşan binlerce Afrikalı Amerikalının Kongre aracılığıyla bir tasarının yapılma şansını zedeleyebileceğini, ancak sivil haklar hareketi yürüyüşe adanmış olarak kalsa da, şu şekilde yorumlanabilecek herhangi bir söylemden kaçınmayı kabul ettiler militan.

Yürüyüşün en önemli özelliği, Kralın meşhur kaçıyı kullanan konuşmasıydı. "Bir hayalim var." King Amerikalılara, "Şimdi demokrasinin vaatlerini gerçekleştirmenin tam zamanı. Şimdi karanlık ve ıssız segregasyon vadisinden ırksal adaletin güneşli yoluna yükselme zamanı. Şimdi ulusumuzu ırksal adaletsizliğin bataklıklarından, kardeşliğin sağlam kayasına kaldırma zamanı. Şimdi, Tanrı'nın tüm çocukları için adaleti gerçeğe dönüştürme zamanı. "

Kennedy öldürüldüğünde halefi Başkan Lyndon B. Johnson, ayrılığı yasadışı Kongre aracılığıyla 1964 tarihli Sivil Haklar Yasasını zorlamak için anı kullandı. 1964'ün sonunda King, bu kadar belirgin bir şekilde dile getirilen ve insan haklarını talep eden başarısından dolayı Nobel Barış Ödülü'ne layık görüldü.

Bu kongre zaferi ile King ve SCLC oy haklarının yanında dikkatlerini çekti. Sonundan beri Beyaz Güneyliler Yeniden yapılanma Afrikalı Amerikalıları, gözdağı verme, anket vergileri ve okuryazarlık testleri gibi oy kullanma hakkından mahrum bırakmanın çeşitli yollarını bulmuştu.

Mart 1965'te SNCC ve SCLC, Selma'dan Montgomery, Ala'ya yürümeye çalıştı, ancak polis tarafından şiddetle reddedildi. King onlara katıldı ve polis vahşeti sahnesi olan Pettus Köprüsü'ne gitmeden önce geri dönen sembolik bir yürüyüşe öncülük etti. King bu hamle için eleştirilmiş olmasına rağmen, bir soğuma dönemi sundu ve aktivistler 25 Mart'ta Montgomery'ye yürüyüşü tamamladılar.

Selma'daki sıkıntıların ortasında, Başkan Johnson bir konuşma yaptı oy hakları faturasına destek çağrısında bulundu. Konuşmayı sivil haklar marşını "Üstesinden Geleceğiz" diye yazarak sona erdirdi. Konuşma gözyaşlarını getirdi televizyonda izlerken King'in gözlerine - en yakın arkadaşları onu ilk kez görüyordu Ağla. Başkan Johnson Oy Hakları Yasası Ağustos'ta yasaya göre. 6.

Federal hükümet sivil haklar hareketinin nedenlerini - entegrasyon ve oy haklarını - onayladıkça, Kral giderek daha fazla büyüyen siyah güç hareketi. Şiddetsizlik, yasalarla ayrılmış Güney'de çok etkili olmuştu. Ancak Kuzey'de, Afrikalı Amerikalılar fiili bir ayrımcılıkla karşı karşıya kaldılar veya gelenekler, yıllarca süren ayrımcılıktan kaynaklanan yoksulluk ve değiştirilmesi zor konut düzenleri bir gecede. Bu nedenle, Güney'e gelen muazzam değişikliklere rağmen, Kuzey'deki Afrikalı Amerikalılar yavaş değişim hızından dolayı hayal kırıklığına uğradılar.

Kara güç hareketi bu hayal kırıklıklarını giderdi. Stokely Carmichael 1966'daki bir konuşma sırasında bu hayal kırıklıklarını dile getirdi, "Şimdi son altı yıl içinde bu ülkenin bize bir 'talidomid entegrasyon ilacı' ve bazı negroes rüya gibi bir sokakta yürürken beyaz insanların yanında oturmaktan bahsediyor; ve bu sorunu çözmeye başlamıyor... insanlar bunu anlamalı; entegrasyon hakkı için asla savaşmadık, beyaz üstünlüğe karşı savaştık. "

Kara güç hareketi Kral'ı dehşete düşürdü. Karşı konuşmaya başladığında Vietnam Savaşı, kendisini Carmichael ve diğerlerinin ortaya koyduğu ve şiddete başvurmanın yeterli olmadığını ileri süren meseleleri ele almak zorunda olduğunu buldu. Mississippi'deki bir seyirciye, "Şiddetten bıktım ve yoruldum. Vietnam'daki savaştan bıktım. Dünyadaki savaş ve çatışmalardan bıktım. Çekim yapmaktan yoruldum. Bencillikten bıktım. Kötülükten bıktım. Kim demiş olursa olsun, şiddet kullanmayacağım. "

1967'de, Vietnam Savaşı hakkında konuşulmanın yanı sıra, Kral da yoksullukla mücadele kampanyası başlattı. Aktivizmini tüm fakir Amerikalıları kapsayacak şekilde genişletti ve ekonomik adaletin başarısını bir Şikago gibi şehirlerde de temel insan olarak var olan ayrımcılığın üstesinden gelmenin yolu sağ. Yoksul Halk Kampanyasıydı, ırk veya dine bakılmaksızın tüm fakir Amerikalıları birleştirme hareketi. King, hareketin 1968 baharında Washington'daki bir yürüyüşle doruğa ulaştığını öngörüyordu.

Ancak Memphis'teki olaylar müdahale etti. Şubat 1968'de Memphis sağlık çalışanları greve gitti ve belediye başkanının sendikalarını tanımayı reddettiğini protesto etti. Memphis kilisesinin papazı olan eski bir arkadaş olan James Lawson, King'i aradı ve gelmesini istedi. King, Lawson'ın ya da yardımına ihtiyaç duyan ve Mart sonunda Memphis'e giden işçilerini reddedemedi ve bir isyana dönüşen bir gösteriyi yönetti.

Kral 3 Nisan'da memphis'e döndü ve sanitasyon işçilerinin patlak veren şiddete verdiği dehşete rağmen yardım etmeye kararlıydı. O gece kitlesel bir toplantıda konuşarak dinleyicilerini "biz, bir halk olarak, niyet Vaat Edilen Topraklar'a ulaşın! "

Lorraine Motel'de ve 4 Nisan öğleden sonra King ve diğer SCLC üyelerinin kendilerini akşam yemeğine hazırlayan King, balkona bastı, Ralph Abernathy'yi losyonun. Beklemeye devam ederken King vuruldu. Hastane, ölümünü saat 07: 05'te telaffuz etti.

King mükemmel değildi. Bunu ilk kabul eden kişi olurdu. Eşi Coretta, umutsuzca sivil haklar yürüyüşlerine katılmak istedi, ancak çocuklarıyla birlikte evde kalması, dönemin katı cinsiyet kalıplarından kurtulamamasında ısrar etti. Zina yaptı, FBI'ın kendisine karşı kullanmakla tehdit ettiği ve Kral'ın gazetelere gireceğinden korktuğu gerçeği. Ancak King, çok insani zayıflıklarının üstesinden gelmeyi başardı ve Afrikalı Amerikalıları ve tüm Amerikalıları daha iyi bir geleceğe götürdü.

Sivil haklar hareketi, ölümünün patlamasından asla düzelmedi. Abernathy, Yoksul Halk Kampanyasına Kral olmadan devam etmeye çalıştı, ancak aynı desteği kesemedi. Ancak Kral dünyaya ilham vermeye devam etti. 1986'ya gelindiğinde, federal bir tatil doğum günü anısına kurulmuştu. Okul çocukları "Rüyam Var" konuşmasını inceler. Daha önce veya o zamandan beri başka hiçbir Amerikalı bu kadar açık bir şekilde ifade edilmemiş ve bu nedenle kararlı bir şekilde sosyal adalet için savaşmamıştır.

_Kaynaklar

_{Şube, Taylor. Suları Bölmek: Kral Yıllarında Amerika, 1954-1964. New York: Simon ve Schuster, 1988.}

_{Dolandırıcı Marshall. Martin Luther King. New York: Viking Pengueni, 2002.}

_{Garrow, David J. Haçı Taşıyan: Martin Luther King, Jr. ve Güney Hıristiyan Liderlik Konferansı.. New York: Vintage Kitaplar, 1988.}

_{Kotz, Nick. Lyndon Baines Johnson, Martin Luther King Jr. ve Amerika'yı Değiştiren Yasalar. Boston: Houghton Mifflin Şirketi, 2005.}