Tüm dünyadaki en ünlü pasajlardan biri Platon'nin eserleri - aslında tüm Felsefe—Görünmenin ortasında Meno. Meno soruyor Sokrates “tüm öğrenmenin hatırlanması” garip iddiasının gerçekliğini kanıtlayabilirse (Sokrates'in reenkarnasyon fikrine bağlandığı iddiası). Sokrates, köle bir çocuğu arayarak yanıt verir ve matematik eğitimi almadığını tespit ettikten sonra, ona bir geometri problemi verir.
Geometri Sorunu
Çocuğa bir meydanın alanını nasıl ikiye katlayacağı sorulur. Emin ilk cevabı, tarafların uzunluğunu iki katına çıkararak bunu başarmanızdır. Sokrates ona bunun aslında orijinalinden dört kat daha büyük bir kare oluşturduğunu gösterir. Çocuk daha sonra yanların uzunluğunun yarısını uzatmayı önerir. Sokrates bunun 2x2 kareyi (alan = 4) 3x3 kareye (alan = 9) çevireceğini belirtiyor. Bu noktada, çocuk vazgeçer ve kendini kayıpta ilan eder. Sokrates daha sonra ona basit bir adım adım sorularla doğru cevaba rehberlik eder, bu da orijinal karenin köşegenini yeni karenin temeli olarak kullanmaktır.
Ruh Ölümsüz
Sokrates'e göre, çocuğun gerçeğe ulaşma ve onu böyle tanıma yeteneği, zaten bu bilginin içinde olduğunu kanıtlıyor; kendisine sorulan sorular basitçe "karıştırdı" ve onu hatırlamasını kolaylaştırdı. Ayrıca, çocuk bu hayatta böyle bir bilgi edinmediği için, bunu daha erken bir zamanda edinmiş olması gerektiğini savunuyor; Aslında Sokrates, ruhun ölümsüz olduğunu gösteren her zaman bilmesi gerektiğini söylüyor. Dahası, geometri için gösterilen şey, bilginin diğer tüm dalları için de geçerlidir: ruh, bir anlamda, her şey hakkında gerçeğe zaten sahiptir.
Sokrates'in buradaki çıkarımlarından bazıları biraz gergin. Matematiksel akıl yürütme yeteneğinin ruhun ölümsüz olduğunu ima etmesine neden inanalım? Ya da zaten içimizde evrim teorisi ya da Yunanistan'ın tarihi gibi deneysel bilgiye sahip olduğumuzu mu? Aslında Sokrates'in kendisi, bazı sonuçlarından emin olamayacağını kabul eder. Yine de, açıkça, köle çocukla yapılan gösterinin bir şey kanıtladığına inanıyor. Ama öyle mi? Ve eğer öyleyse, ne?
Bir görüş, pasajın doğuştan gelen fikirlere sahip olduğumuzu kanıtlamasıdır - tam anlamıyla doğduğumuz bir tür bilgi. Bu doktrin felsefe tarihindeki en tartışmalı konulardan biridir. DecartesPlaton'dan açıkça etkilenen, onu savundu. Mesela, Tanrı yarattığı her aklın Kendisine dair bir fikir yazar. Her insan bu düşünceye sahip olduğundan, Tanrı'ya olan inanç herkes tarafından kullanılabilir. Ve Tanrı fikri, sonsuz mükemmel bir varlık fikri olduğu için, diğer bilgileri mümkün kılar sonsuzluk ve mükemmellik kavramlarına, asla ulaşamayacağımız kavramlara bağlıdır. deneyim.
Doğuştan gelen fikirler doktrini, rasyonalist Descartes ve Leibniz gibi düşünürlerin felsefeleri. Büyük İngiliz ampiristlerinin ilki olan John Locke tarafından şiddetle saldırıya uğradı. Locke'in Birincisi İnsan Anlayışı Üzerine Deneme tüm doktrine karşı ünlü bir polemiktir. Locke'a göre, doğumdaki zihin bir "tabula rasa", boş bir sayfa. Sonunda bildiğimiz her şey deneyimden öğrenilir.
17. yüzyıldan beri (Descartes ve Locke eserlerini ürettiklerinde), görgücü Doğuştan gelen fikirlere yönelik şüphecilik genellikle daha üstündür. Bununla birlikte, doktrin bir versiyonu dilbilimci Noam Chomsky tarafından canlandırıldı. Chomsky, her çocuğun öğrenme dilinde önemli başarısından etkilendi. Üç yıl içinde çoğu çocuk kendi dillerinde sınırsız sayıda orijinal cümle üretebilecekleri ölçüde uzmanlaşmıştır. Bu yetenek, başkalarının söylediklerini dinleyerek öğrendiklerinin çok ötesine geçer: çıktı girdiyi aşıyor. Chomsky bunu mümkün kılan şeyin dil öğrenme için doğuştan gelen bir kapasite, "evrensel dilbilgisi" (derin yapı) dediği şeyi sezgisel olarak tanımayı içerir. dil paylaşımı.
Önsel
Her ne kadar doğuştan gelen bilgi ile ilgili doktrin Meno Bugün birkaç alıcı bulur, bazı şeyleri a priori bildiğimiz daha genel bir görüş, yani. deneyim öncesi - hala yaygın olarak tutulmaktadır. Özellikle matematiğin bu tür bilgileri örneklediği düşünülmektedir. Ampirik araştırma yaparak geometri veya aritmetik teoremlerine ulaşmıyoruz; basitçe akıl yürüterek bu tür gerçekleri belirleriz. Sokrates teoremini kirde bir çubukla çizilen bir diyagram kullanarak kanıtlayabilir, ancak teoremin zorunlu ve evrensel olarak doğru olduğunu hemen anlıyoruz. Ne kadar büyük olduklarına, ne yapıldıklarına, ne zaman bulunduklarına veya nerede bulunduklarına bakılmaksızın tüm kareler için geçerlidir.
Birçok okuyucu, çocuğun bir meydanın alanını nasıl iki katına çıkaracağını gerçekten keşfetmediğinden şikayet ediyor: Sokrates, öncü sorularla cevaba rehberlik ediyor. Bu doğru. Çocuk muhtemelen cevaba tek başına ulaşamazdı. Ancak bu itiraz, gösterinin daha derin noktasını kaçırıyor: çocuk sadece bir formül öğrenmiyor o zaman gerçek bir anlayış olmadan tekrarlar (çoğumuzun yaptığı gibi "e = mc ) "Kare. Belli bir önerinin doğru olduğunu veya bir çıkarımın geçerli olduğunu kabul ettiğinde bunu yapar, çünkü konunun gerçekliğini kendisi kavrar. Prensip olarak, söz konusu teoremi ve diğer pek çok şeyi, sadece çok düşünerek keşfedebilirdi. Ve böylece hepimiz yapabiliriz!