Aydınlanma Yolu: Platon'un Mağara Alegorisi

Mağaranın Alegorisi, kitabın VII. Yunan filozofu Platon'un başyapıtı "Cumhuriyet", M.Ö. 517. Muhtemelen Platon'un en tanınmış hikayesi ve "Cumhuriyet" e yerleşimi önemli. "Cumhuriyet", Platon'un felsefesinin merkezidir ve insanların güzellik, adalet ve iyilik hakkında nasıl bilgi edindikleriyle ilgilidir. alegori Mağarası, adaletli ve entelektüel bir ruha ulaşmanın ve sürdürmenin zorluklarını açıklamak için karanlıkta zincirlenmiş mahkumların metaforunu kullanır.

Alegori, Sokrates ve öğrencisi Glaucon arasındaki bir konuşma olarak bir diyalogda ortaya konmuştur. Sokrates Glaucon'a, sadece dik ve zor bir yükselişin sonunda dışarıya açık olan büyük bir yeraltı mağarasında yaşayan insanları hayal etmesini söyler. Mağaradaki insanların çoğu mağaranın arka duvarına bakan zincirlerdir, böylece ne hareket edebilir ne de başlarını çeviremezler. Arkalarında büyük bir ateş yanıyor ve tüm mahkumlar önlerinde duvarda oynayan gölgeler. Tüm yaşamları boyunca bu pozisyonda zincirlenmişlerdir.

Mağarada nesne taşıyan başkaları da var, ancak mahkumların görebildiği tüm gölgeler. Bazıları konuşur, ancak mağarada mahkumların hangi kişinin ne dediğini anlamasını zorlaştıran yankılar vardır.

Sokrates daha sonra bir mahkumun özgürlüğe adapte olabileceği zorlukları anlatıyor. Mağarada sadece gölgeler değil, katı nesneler olduğunu görünce kafası karışır. Eğitmenler ona daha önce gördüklerinin bir yanılsama olduğunu söyleyebilir, ancak ilk başta gölge hayatının gerçek olduğunu varsayacaktır.

Sonunda, güneşe sürüklenecek, acıyla acıyla göz kamaştıracak ve ayın ve yıldızların güzelliği ile şaşkına dönecek. Işığa alıştığında, mağaradaki insanlara yazık olacak ve onlardan ayrı ve yukarıda kalmak isteyecek, ama artık onları ve kendi geçmişini düşünmeyecek. Yeni gelenler ışıkta kalmayı seçecekler, ancak Sokrates'e göre bunu yapmamalılar. Çünkü gerçek aydınlanma için, iyilik ve adaletin ne olduğunu anlamak ve uygulamak için karanlığa geri dönmeli, duvara zincirlenmiş erkeklere katılmalı ve bu bilgiyi onlarla paylaşmalıdırlar.

"Cumhuriyet" in bir sonraki bölümünde, Sokrates ne demek istediğini, mağaranın dünyayı temsil ettiğini, yaşam alanını bize sadece görme duyusu ile açığa vurduğunu anlatıyor. Mağaradan çıkış, ruhun anlaşılır bölgeye yolculukudur.

Aydınlanmaya giden yol acı verici ve zahmetlidir, diyor Platonve gelişimimizde dört aşama yapmamızı gerektirir.

1. Mağarada hapis (hayali dünya)
2. Zincirlerden kurtulma (gerçek, şehvetli dünya)
3. Mağaradan çıkış (fikir dünyası)
4. Dostlarımıza yardım etmek için geri dönüş yolu

• Toka, Stephen. “Descartes, Platon ve Mağara.” Felsefe, cilt. 82, hayır. 320, Nisan 2007, s. 301-337. JSTOR.
• Juge, Carole. “Güneşe Giden Yol Göremiyorlar: Cormac McCarthy'nin 'Yol'da Platon'un Mağara Alevi, Oblivion ve Rehberliği." Cormac McCarthy Dergisi, cilt. 7, hayır. 1, 2009, s. 16-30. JSTOR.
• Ursic, Marko ve Andrew Louth. “Mağaranın Alegorisi: Platonizm ve Hıristiyanlıkta Aşkınlık.” Hermathena, Hayır. 165, 1998, s. 85-107. JSTOR.