Philip Zimbardo ve Stanford Hapishane Deneyi

Philip G. 23 Mart 1933 doğumlu Zimbardo, etkili bir sosyal psikolog. En iyi, araştırma katılımcılarının sahte bir hapishanede “mahkum” ve “muhafızlar” olduğu “Stanford Hapishane Deneyi” olarak bilinen etkili ancak tartışmalı bir çalışma ile bilinir. Stanford Hapishane Deneyine ek olarak, Zimbardo çok çeşitli araştırma konuları üzerinde çalıştı ve 50'den fazla kitap ve 300'den fazla makale yayınladı. Halen Stanford Üniversitesi'nde profesör emeritus ve sıradan insanlar arasında kahramanca davranışı artırmayı amaçlayan bir Kahramanlık Hayal Gücü Projesi başkanıdır.

Zimbardo 1933'te doğdu ve New York'taki Güney Bronx'ta büyüdü. Zimbardo yazıyor fakir bir bölgede çocukken yaşamanın psikolojiye olan ilgisini etkilediğini: “Anlamaya olan ilgim insan saldırganlığı ve şiddet dinamikleri, kaba, şiddetli yaşamanın erken kişisel deneyimlerinden kaynaklanmaktadır. mahalle. Zimbardo öğretmenlerine kredi okula olan ilgisini teşvik etmeye ve onu başarılı olmaya motive etmeye yardımcı oldu. Liseden mezun olduktan sonra 1954'te psikoloji, antropoloji ve sosyoloji dalında üç ana dalla mezun olduğu Brooklyn Koleji'ne gitti. 1955'te yüksek lisansını ve 1959'da doktora derecesini aldığı Yale'deki yüksek lisans okulunda psikoloji okudu. Mezun olduktan sonra Zimbardo, 1968'de Stanford'a taşınmadan önce Yale, New York Üniversitesi ve Columbia'da ders verdi.

1971'de Zimbardo en ünlü ve tartışmalı çalışmasını, Stanford Hapishane Deneyini gerçekleştirdi. Bunda ders çalışma, üniversite çağındaki erkekler sahte bir hapishaneye katıldı. Bazı erkekler rastgele esir olarak seçildi ve hatta evlerinde sahte "tutuklamalar" geçirdi bölgesel polis Stanford kampüsündeki sahte hapishaneye getirilmeden önce. Diğer katılımcılar hapishane koruması olarak seçildiler. Zimbardo kendini hapishane amirinin rolüne atadı.

Çalışmanın başlangıçta iki hafta sürmesi planlanmasına rağmen, hapishanedeki olaylar beklenmedik bir hal aldığından erken - sadece altı gün sonra - sona erdi. Gardiyanlar mahkumlara karşı acımasız, küfürlü bir şekilde davranmaya başladı ve onları aşağılayıcı ve aşağılayıcı davranışlarda bulunmaya zorladı. Çalışmadaki mahkumlar depresyon belirtileri göstermeye başladı ve hatta bazıları sinir krizi geçirdi. Çalışmanın beşinci gününde, o zamanlar Zimbardo’nun kız arkadaşı psikolog Christina Maslach, sahte hapishaneyi ziyaret etti ve gördükleri karşısında şok oldu. Maslach (şimdi Zimbardo’nun eşi) dedi ona, “Biliyor musun, o çocuklara yaptıkları korkunç.” Hapishane olaylarını dışarıdan gördükten sonra Zimbardo çalışmayı durdurdu.

Neden insanlar hapishane deneyinde yaptıkları gibi davrandılar? Hapishane gardiyanlarının günlük yaşamdaki davranışlarından çok farklı davrandıklarını gösteren deney neydi?

Zimbardo'ya göre, Stanford Hapishane Deneyi, sosyal bağlamların güçlü bir şekilde eylemlerimizi şekillendirmek ve birkaç gün bile düşünülemeyecek şekillerde davranmamıza neden olmak önce. Hatta Zimbardo bile hapishane amiri rolünü üstlendiğinde davranışının değiştiğini fark etti. Rolüyle özdeşleştikten sonra, kendi hapishanesinde meydana gelen istismarları tanımakta zorlandığını tespit etti: “Şefkat duygusumu kaybettim” diye açıklıyor ile röportaj Pasifik Standardı.

Zimbardo, hapishane deneyinin insan doğası hakkında şaşırtıcı ve rahatsız edici bir bulgu sunduğunu açıklıyor. Davranışlarımız kısmen kendimizi bulduğumuz sistemler ve durumlar tarafından belirlendiğinden, aşırı durumlarda beklenmedik ve endişe verici şekilde davranabiliriz. İnsanlar davranışlarını nispeten istikrarlı ve öngörülebilir olarak düşünmek istese de, bazen kendimizi bile şaşırtacak şekilde davranmak. Hapishane deneyi hakkında yazma New Yorklu, Maria Konnikova sonuçlar için olası bir açıklama daha sunuyor: hapishane ortamının güçlü olduğunu öne sürüyor insanlar genellikle davranışlarını kendilerinden beklendiği gibi düşünecek şekilde değiştirirler. bu. Diğer bir deyişle, hapishane deneyi, davranışımızı kendimizin içinde bulduğumuz ortama bağlı olarak büyük ölçüde değişebileceğini göstermektedir.

Stanford Hapishane Deneyi önemli bir etkiye sahip olmasına rağmen (hatta bir film için ilham kaynağıydı), bazı insanlar deneyin geçerliliğini sorguladı. Zimbardo, sadece araştırmanın dış gözlemcisi olmak yerine, hapishane amiri olarak görev yaptı ve öğrencilerinden birinin hapishane müdürü olarak hizmet vermesini sağladı. Zimbardo kendini kabul etti hapishane amiri olduğu için pişman olduğunu ve daha objektif kalması gerektiğini söyledi.

Medium için bir 2018 makalesinde yazar Ben Blum çalışmanın çeşitli kilit kusurlardan muzdarip olduğunu savunuyor. İlk olarak, mahkumların birçoğunun çalışmayı terk edemediğini iddia ettiğini bildirmiştir (Zimbardo bu iddiayı reddetmektedir). İkincisi, Zimbardo'nun öğrencisi David Jaffe'nin (hapishane müdürü) gardiyanların davranışlarını mahkumlara daha sert davranmalarını teşvik ederek etkilemiş olabilir.

Oldu dikkat çekti Stanford Hapishane Deneyinin her araştırmanın etik kurallarını gözden geçirmenin önemini gösterdiğini proje ilerlemeden önce ve araştırmacıların kendi araştırma yöntemleri hakkında dikkatlice düşünmeleri için kullanın. Ancak, tartışmalara rağmen, Stanford Hapishane Deneyi büyüleyici bir soruyu gündeme getiriyor: sosyal bağlam davranışımızı ne kadar etkiliyor?

Stanford Hapishane Deneyini yaptıktan sonra Zimbardo, zaman hakkında nasıl düşünüyoruz ve insanlar nasıl yapabilir utangaçlığın üstesinden gelmek. Zimbardo ayrıca araştırmasını akademi dışındaki izleyicilerle paylaşmak için de çalıştı. 2007 yılında, Lucifer Etkisi: İnsanların Kötülüğe Ne Kadar İyi Olduğunu AnlamaStanford Hapishane Deneyindeki araştırmasıyla insan doğası hakkında öğrendiklerine dayanarak. 2008 yılında, Zaman Paradoksu: Hayatınızı Değiştirecek Yeni Zaman Psikolojisi zaman perspektifleri üzerine yaptığı araştırma hakkında. Ayrıca Discovering Psychology adlı bir dizi eğitim videosuna da ev sahipliği yaptı.

Abu Ghraib'deki insani istismarlar ortaya çıktıktan sonra, Zimbardo da hapishanelerde istismarın nedenleri hakkında konuştu. Zimbardo bir bilirkişi Abu Ghraib'deki gardiyanlardan biri için ve hapishanedeki olayların nedeninin sistemik olduğuna inandığını açıkladı. Başka bir deyişle, bir kişinin davranışından dolayı değil, “Birkaç kötü elma,” Abu Ghraib'deki suistimaller hapishaneyi organize eden sistem yüzünden meydana geldi. İçinde 2008 TED tartışmaEbu Ghraib'de meydana gelen olaylara neden inandığını açıklıyor: “İnsanlara gözetim olmadan güç verirseniz, bu bir reçete kötüye kullanım için. ” Zimbardo ayrıca, hapishanelerde gelecekteki suistimalleri önlemek için hapishane reformu gereği hakkında konuştu: örneğin, bir 2015 röportajı ile Newsweek, cezaevlerinde istismarların önlenmesi için hapishane gardiyanlarının daha iyi gözetiminin önemini açıkladı.

Zimbardo’nun en yeni projelerinden biri kahramanlık psikolojisini araştırmayı içeriyor. Neden bazı insanlar başkalarına yardım etmek için kendi güvenliklerini riske atmaya istekli ve daha fazla insanı adaletsizliğe karşı koymaya nasıl teşvik edebiliriz? Hapishane deneyi, durumların davranışlarımızı nasıl güçlü bir şekilde şekillendirebileceğini gösterse de, Zimbardo’nun Mevcut araştırmalar, zorlu durumların her zaman antisosyal davranışlarda bulunmamıza neden olmadığını göstermektedir. yolları. Kahramanlar üzerine yaptığı araştırmaya dayanarak, Zimbardo yazıyor zor durumların bazen insanların kahraman gibi davranmasına neden olabileceğini söylüyor: “Şimdiye kadar kahramanlık üzerine yapılan araştırmalardan önemli bir içgörü, bazı insanlarda düşmanca hayal gücünü alevlendirmek, onları kötü adamlar yapmak, diğer insanlarda kahramanca hayal gücünü aşılayabilir ve onları kahramanca eylemler gerçekleştirmeye teşvik edebilir. ”

Şu anda Zimbardo, kahramanca davranışları incelemek ve insanları kahramanca davranma stratejileri konusunda eğitmek için çalışan bir program olan Kahramanlık Hayal Gücü Projesi'nin başkanıdır. Son zamanlarda, örneğin, kahramanca davranışların sıklığını ve insanların kahramanca davranmasına neden olan faktörleri inceledi. Daha da önemlisi, Zimbardo bu araştırmadan sıradan insanların kahramanca davranabileceğini buldu. Başka bir deyişle, Stanford Hapishane Deneyinin sonuçlarına rağmen, araştırması olumsuz davranışların kaçınılmaz — bunun yerine, zorlu deneyimleri başkalarına yardımcı olacak şekilde davranma fırsatı olarak da kullanabiliriz. insanlar. Zimbardo şöyle yazar: “Bazı insanlar insanların iyi ya da kötü doğduğunu iddia ediyorlar; Bence bu saçmalık. Hepimiz bir şey olmak için bu muazzam kapasiteyle doğduk. ”

• Bekiempis, Victoria. “Philip Zimbardo ve Stanford Hapishane Deneyi Bize Gücün Kötüye Kullanımı Hakkında Ne Anlatıyor?” Newsweek, 4 Ağu. 2015, www.newsweek.com/stanford-prison-experiment-age-justice-reform-359247.
• Blum, Ben. “Yalanın Ömrü.” Aracı: Güven Sorunları.
• Kilkenny, Katie. “Ful Acı Verici’: Dr. Philip Zimbardo Stanford Hapishane Deneyini Yeniden Ziyaret Etti. ” Pasifik Standardı, 20 Temmuz. 2015, psmag.com/social-justice/philip-zimbardo-revisits-the-stanford-prison-experiment.
• Konnikova, Maria. “Stanford Hapishane Deneyinin Gerçek Dersi.” New Yorklu, 12 Haziran 2015, www.newyorker.com/science/maria-konnikova/the-real-lesson-of-the-stanford-prison-experiment.
• Philip G. Zimbardo: Stanford Hapishane Deneyi. ” Stanford Kütüphaneleri,exhibits.stanford.edu/spe/about/philip-g-zimbardo.
• Ratnesar, Romesh. “İçindeki Tehdit.” Stanford Mezunları, Temmuz / Ağustos. 2011, alumni.stanford.edu/get/page/magazine/article/?article_id=40741.
• Slavich, George M. “50 Yıl Boyunca Psikoloji Veriyor: Philip Zimbardo ile Söyleşi.” Psikoloji Öğretimi, cilt. 36, hayır. 4, 2009, s. 278-284, DOI: 10.1080 / 00986280903175772, www.georgeslavich.com/pubs/Slavich_ToP_2009.pdf.
• Toppo, Greg. “Stanford Hapishane Deneyini Reddetme Zamanı?” İç Yükseköğretim, 2018, 20 Haziran https://www.insidehighered.com/news/2018/06/20/new-stanford-prison-experiment-revelations-question-findings.
• Zimbardo, Philip G. Philip G. Zimbardo.” Sosyal Psikoloji Ağı, 8 Eylül. 2016, zimbardo.socialpsychology.org/.
• Zimbardo, Philip G. “Kötülük Psikolojisi.” TED, Şub. 2008.
• Zimbardo, Philip G. “Zaman Psikolojisi.” TED, Şub. 2009.
• Zimbardo, Philip G. “Kahraman Yapan Nedir?” Büyük Bilim Merkezi, 18 Ocak. 2011, greatergood.berkeley.edu/article/item/what_makes_a_hero.